●成年了，就应该及时懂得更多，懂得更复杂的、更智慧的知识，当然蕴涵于生活本身。一个人如果游戏玩耍，品酒饮茶，交朋结友，都能如奉大事，庄重潇洒，了若指掌，深获妙趣，那天下还有什么可以为难她的生命呢？如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢？一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心的吗？ ----池莉《立》
●允许我成为舞蹈
成为羽毛
成为最简单的沙砾
成为我 ----池莉《成为我》
●课本教育只是一种具有普遍意义的单纯知识的教学。 他需要的是与自己个性相得益彰的各种知识和能力。 让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验，在任何阶段的拔苗助长都是残害。 绝大多数父母都似乎无法从流行的教育观念和模式中突围出来。潮流的力量太强大了，几乎人人都被潮流裹挟，身不由己跟着跑。 ----池莉《立》
●我对孩子谈自己的体会：人生就是会有许多的不得已。一个人在某些时刻，为了维护自己的尊严和体面，就必须战胜一些他们很厌恶的东西。 ----池莉《立》
●佛家有一层醒悟，叫：离暗出明。有时候我能够明确地体会到，心里头就会泛起一波一波的欢喜。 ----池莉《熬至滴水成珠》
●弃医从文，再度入学。于武汉大学学习汉语言文学。同时恋爱来临。恋爱带来茂盛诗句，也带来再度羞辱。诗稿本被偷走，被传阅，被羞辱。最糟糕是被法庭采用为判罪证据，友人被判有罪，锒铛入狱。
某个黑夜，我第一次，烧毁诗稿，中断写诗。这是26岁至28岁，只写小说。
小说获得全国性反响，写诗欲望故态复萌，但绝对只是私下写写，绝对不公开发表。这是29岁至30岁。
第二次烧毁诗稿，在16年婚姻结束之后。 ----池莉《池莉诗集·69》
●情人节的玫瑰与巧克力贵得没有理由，无情得很，一点不纯洁。不似中国的乞巧节，有女儿心思与童话色彩，过得心里小鹿直跳，充满憧憬，而天上的银河与花间的絮语，都不要钱，是彻底的浪漫。 ----池莉《女人与花事》
●我经常否定自己生命经过，从不寻求任何理由保存往日不再美好的“美好”记忆。我是自己生命中一个没有负担的记忆者。我不相信时间，不相信青春，不相信历史，不相信传言，乐于相信的是自己的醒悟和亲睹，我是一张连自己都深感淡漠的脸。 ----池莉《熬至滴水成珠》
●文学替我制造了一场爱情梦幻，文学让我善于寻找并放大自己的幸福，文学为我从垃圾堆升华出诗情画意，文学给我战胜困难甚至是灾难的勇气和力量。最后，当我熬过了这段从虚幻到现实的时光以后，我才慢慢明白出自己的傻。 ----池莉《立》
●一生的时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。 ----池莉
●大海无处不在
墙角边被遗忘的
水罐里
也有它古老的
波涛
如果
某一时刻
你的凝视是咸的
那么
赶快
撒出你的网吧
而你
不必是渔民 ----池莉《池莉诗集·69》
●走出婚姻，个人空间日渐宽阔。靠文友极力怂恿，试着让私藏的诗歌面世。诗人海男对我鼓励最多，我在她的《大家》也就发表最多。但依旧杯弓蛇影，十分畏缩。这是45岁前后。
第三次大规模烧毁诗稿，大约是在五、六年前。某个漆黑凌晨，忽地就害怕被人发现诗稿，忽地就觉得无地自容，忽地就认定所有诗句的最终意义是“无”。 ----池莉《池莉诗集·69》
●女人最大的不幸是什么？是有一段肉体流光溢彩，头脑却是一盆浆糊的青春期。 ----池莉《绿水长流》
●无论发生什么事情，若是完全站在自己的立场，一味追究与讨伐他者，就是不知春，就是不爱自己。原来，对于自己，不爱比爱来得自然和容易得多。我不懂爱，居然是首先不懂爱自己。 ----池莉《熬至滴水成珠》
●连一个完美故事都不曾发生，也许对于一个女人来说，看上去比较残忍，因为今天女人正在老去，因为明天女人还将老去，因为时间是一个恒定物，它使得老去的生命无法反复。 ----池莉《熬至滴水成珠》
●如果你的盛开需要肥沃的土壤，那么我愿意腐烂于你的根下。 ----池莉
●本来就子虚乌有
的时间
我不相信
还可以被节省出来
不相信
电脑打字比鹅毛笔
更快，就
人的寿命更长
寿命更长，就
幸福更多
我怀疑
一滴雨水
只有与其他雨水一起坠落
才叫做下雨
我怀疑
孤独是被孤立出来的
我从不怀疑的是
如果连孤独的权利都没有
那才真是
孤独
往往
当人群渐渐消散
一个人
则被渐渐充满 ----池莉《池莉诗集·69》
●别的艺术家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在我这里，可以不喜欢，可以进行学术评品，也可以置之不理掉头走开。但是，我应该怀有善意的尊重。不是说一定要尊重我不喜欢的作品与做派，而是尊重人，尊重人的选择的权力，尊重人类的通约性。 ----池莉《熬至滴水成珠》
●对于女人，小到一盆掌上植物，也可算得花事。女人于花事是不可以忽略潦草的。是否养花弄草，那还是太具体的情节，自便便罢。只是说与花草的知觉，敏感，亲近，吝惜与护爱，那就见得女子性情了。 ----池莉《女人与花事》
●好东西往往就是有气魄，就是要这样地打动人心。我心一动，便有了心得：世界上最重要的还是人！我得先于一切地承认：人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的！ ----池莉《熬至滴水成珠》
●一个人的尊严和体面皆是来自于个人的奋斗。 ----池莉《立》
●早晨是从半夜开始的。昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声惊天动地，紧接着是一声恐怖的嚎叫。印家厚一个惊悸，醒了，全身绷得硬直，一时间竟以为是在噩梦里。待他反应过来，知道是儿子掉到了地上时，他老婆已经赤着脚下了床，颤颤地唤着儿子。母子俩在窄狭壅塞的空间撞翻了几件家什，跌跌撞撞抱成一团。 ----池莉《烦恼人生》
●山河破碎几千年了，哪里还有什么乡愁。我想只要我，一直都在大自然里，策马迁徙，我从来都不是异乡人。 ----池莉《池莉诗集 · 69》
●一瞬间，眼里有了，心里也有了
问题的实质在于：那又怎么样
人是要知道好歹的 ----池莉《熬至滴水成珠》
●人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 ----池莉《人生三境界》
●我的孩子，世界上的事情就是这么复杂的，但是复杂并不表示最后结果不好。只要自己冷静，坚持和随机应变，复杂的过程之后，往往会出现一个好结果。 咱们中国人已经习惯别人对自己不好，一旦太好，自己反倒脆弱起来。 ----池莉《立》
●一周岁的孩子，就是要她喜欢玩耍，喜欢步行，喜欢说话，喜欢笑，对所见所闻都感兴趣，摔跤了能够一骨碌爬起来。让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验（包括教训），这就是教育。 ----池莉《立》
●我要请大自然这位老师开启这个小人儿的感官世界，要她的眼睛、鼻子、耳朵和指尖都开放而敏感，善于感知和接受周围的事物；激发她对未知事物的探索；让她通过自己的感悟获得丰富的知识，慢慢懂得并且学会愉悦、敬畏、喜爱、同情、怜悯、赞赏与爱。 ----池莉《立》