●人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 ----池莉《人生三境界》

　　●仗剑而行：剑是教养与博爱！ ----池莉《来吧孩子》

　　●成年了，就应该及时懂得更多，懂得更复杂的、更智慧的知识，当然蕴涵于生活本身。一个人如果游戏玩耍，品酒饮茶，交朋结友，都能如奉大事，庄重潇洒，了若指掌，深获妙趣，那天下还有什么可以为难她的生命呢？如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢？一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心的吗？ ----池莉《立》

　　●佛家有一层醒悟，叫：离暗出明。有时候我能够明确地体会到，心里头就会泛起一波一波的欢喜。 ----池莉《熬至滴水成珠》

　　●文学替我制造了一场爱情梦幻，文学让我善于寻找并放大自己的幸福，文学为我从垃圾堆升华出诗情画意，文学给我战胜困难甚至是灾难的勇气和力量。最后，当我熬过了这段从虚幻到现实的时光以后，我才慢慢明白出自己的傻。 ----池莉《立》

　　●无论发生什么事情，若是完全站在自己的立场，一味追究与讨伐他者，就是不知春，就是不爱自己。原来，对于自己，不爱比爱来得自然和容易得多。我不懂爱，居然是首先不懂爱自己。 ----池莉《熬至滴水成珠》

　　●闲书里有一帖中药膏方，宫廷得于光绪七年，时有周妈妈奉旨拟定为益寿膏。方子开了四十七味中草药，我用文学的眼睛看，过目不忘的只是两味：豆蔻与破故纸。豆蔻有怎样的青春？而破故纸又有怎样的老迈呢？却须得一起煎熬互补。其实，人生的长寿与否，我以为实在只是天意。而熬至滴水成珠本身，对于人生来说，却实在是一个美妙景象，是一个美好的修炼过程。 ----池莉《熬至滴水成珠》

　　●别的艺术家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在我这里，可以不喜欢，可以进行学术评品，也可以置之不理掉头走开。但是，我应该怀有善意的尊重。不是说一定要尊重我不喜欢的作品与做派，而是尊重人，尊重人的选择的权力，尊重人类的通约性。 ----池莉《熬至滴水成珠》(经典语句 www.wenzhangba.com)

　　●对于女人，小到一盆掌上植物，也可算得花事。女人于花事是不可以忽略潦草的。是否养花弄草，那还是太具体的情节，自便便罢。只是说与花草的知觉，敏感，亲近，吝惜与护爱，那就见得女子性情了。 ----池莉《女人与花事》

　　●早晨是从半夜开始的。昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声惊天动地，紧接着是一声恐怖的嚎叫。印家厚一个惊悸，醒了，全身绷得硬直，一时间竟以为是在噩梦里。待他反应过来，知道是儿子掉到了地上时，他老婆已经赤着脚下了床，颤颤地唤着儿子。母子俩在窄狭壅塞的空间撞翻了几件家什，跌跌撞撞抱成一团。 ----池莉《烦恼人生》

　　●如果你的盛开需要肥沃的土壤，那么我愿意腐烂于你的根下。 ----池莉

　　●课本教育只是一种具有普遍意义的单纯知识的教学。 他需要的是与自己个性相得益彰的各种知识和能力。 让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验，在任何阶段的拔苗助长都是残害。 绝大多数父母都似乎无法从流行的教育观念和模式中突围出来。潮流的力量太强大了，几乎人人都被潮流裹挟，身不由己跟着跑。 ----池莉《立》

　　●我对孩子谈自己的体会：人生就是会有许多的不得已。一个人在某些时刻，为了维护自己的尊严和体面，就必须战胜一些他们很厌恶的东西。 ----池莉《立》

　　●好东西往往就是有气魄，就是要这样地打动人心。我心一动，便有了心得：世界上最重要的还是人！我得先于一切地承认：人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的！ ----池莉《熬至滴水成珠》

　　●情人节的玫瑰与巧克力贵得没有理由，无情得很，一点不纯洁。不似中国的乞巧节，有女儿心思与童话色彩，过得心里小鹿直跳，充满憧憬，而天上的银河与花间的絮语，都不要钱，是彻底的浪漫。 ----池莉《女人与花事》