●“我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣，我认为我的电影一部比一部不需要情节。”——安德烈·塔可夫斯基 ----塔可夫斯基
●The only gain of civilisation for mankind is the greater capacity for variety of sensations--and absolutely nothing more.
文明只是培养了人的感觉的多样性……除此以外，别无其他。 ----陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
●我偏爱电影。
我偏爱猫。
我偏爱华尔塔河沿岸的橡树。
我偏爱狄更斯胜过陀思妥耶夫斯基。
我偏爱我对人群的喜欢
胜过我对人类的爱。
我偏爱在手边摆放针线，以备不时之需。 ----辛波斯卡《种种可能》
●考试月里，请叫我过儿，英文名是pass，日本名是不挂科子，韩国名要过思密达，印度名是过儿阿三，俄罗斯名字是必过特罗夫斯基。
●只要一有必要，我们就会压制我们的道德感；我们就会把自由、安宁、甚至良心，把一切、一切都拿到旧货市场上去拍卖。牺牲性命也在所不惜！只要我们热爱的这些人能够幸福。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●多尔戈鲁基询问韦尔西洛夫什么是当代最伟大的思想时，韦尔西洛夫回答道：把石头变成面包，这就是最伟大的思想。 ----陀思妥耶夫斯基《少年》
●导演工作的本质是什么？我们可以将它定义为雕刻时光。 ----塔可夫斯基《雕刻时光》
●Pain and suffering are always inevitable for a large intelligence and a deep heart. The really great men must, I think, have great sadness on earth. ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●愿你的天空万里无云，愿你那动人的笑容欢快明朗，无忧无虑；为了你曾经让另一颗孤独而感激的心得到片刻的欣悦和幸福，我愿为你祝福！
我的上帝，那是足足一分钟的欣悦啊，难道这还不够一个人受用整整一辈子吗？ ----陀思妥耶夫斯基《白夜》
●天使与魔鬼的没完没了的争论是在我们本人的良心里进行的，而最可怕的是，我们有时候并不知道，我们更爱他们中的哪一个，更希望哪一个获胜。魔鬼用来迷惑人的不仅仅是种种享受，而且还有自己是对的这种引诱:我们怀疑，它是不是真理的一个不可理解的部分、一个未得到公认的方面。 ----梅列日科夫斯基《永恒的旅伴》
●因此，任何人就是处在这种情况下，根本上都可以凭他个人的意志和精神，来决定他要成为什么样子。即使是置身于集中营，他仍可以保有他的人性尊严。陀思妥耶夫斯基曾说过：”我只害怕一件事：我怕我配不上自己所受的痛苦。“这句话，在我结识营中那些烈士以后，时时萦绕在我心头。他们的痛苦和死亡，在在都证明了一个事实：人最后的内在自由，绝不可以失丧。可以说，他们配得上他们所受的苦；他们承受痛苦的方式，是一项实实在在的内在成就。正是这种不可剥夺的精神自由，使得生命充满意义并由其目的。 ----维克多·弗兰克《活出意义来》
●平凡的人必须听话，没有犯法的权利，因为，您要知道，他们是平凡的人。不平凡的人却有权犯各式各样的罪，有权任意违法，为非作歹，而这只是因为，他们是不平凡的人。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●野兽永远不会像人那么凶残，凶残得那么巧妙，又那么艺术。 ----陀思妥耶夫斯基
●“我不忧伤、也不泄气。 ----陀思妥耶夫斯基
●别儿哥率部渡过伏尔加河。
伏尔加河对岸以前就不太平：鞑靼人抢劫，俄罗斯人抢劫，他们为得到食物和马匹而常常袭击行路人。
需要做出一些决定，于是波罗兄弟决定前往布哈拉——那是享有盛誉的著名城市。
商人兄弟在荒漠中走了十六天，既没有遇到城镇，也没有看到要塞。商人兄弟从萨莱市往东走，绕过里海，从咸海旁边经过，靠着它的左边行进；走过宽阔的阿姆河的河滩地，绕过雄伟的城市乌尔根奇，来到布哈拉城。 ----什克洛夫斯基《马可·波罗》
●有三种力量---世上仅有的三种力量---能彻底征服这些孱弱的反叛者的良心，为他们造福。这三种力量是：奇迹、秘密和权威。你把这三者一概加以拒绝，并且以身作责这样做了。当时那可怕而又绝顶聪明的精灵把你带到殿顶上，对你说：'你若想知道你是不是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上说，天时会用手托着，免得你跳下去碰在石头上，那时你将知道，你是不是上帝的儿子，那时你也将证明，你和你父亲的信仰有多么伟大。'但你听完以后拒绝了这个建议，不为所惑，没有跳下去。哦，你的行为当然象上帝一样正气凛然，但人们---这个孱弱的反叛族类---他们都是上帝吗？喔，你当时明白，只要跨一步，只要纵身望下一跳，那你就等于立刻向上帝发起挑战，你就丧失了对上帝的全部信仰，你会在你来拯救的 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
●娜丝简卡，这样的爱在某些时候能叫人心灰意冷，你的手冷得像冰，我的手火一样热。 ----陀思妥耶夫斯基《白夜》
●最重要的是，我们首先要的是善良，其次是诚实，最后是以后不要相互遗忘。 ----陀思妥耶夫斯基
●陀思妥耶夫斯基小说中的出场人物几乎都不令人同情，而对屠格涅夫笔下的主人公则马上产生同情之心。我甚至同情《87分署》系列小说中出现的人物。这恐怕是因为我本身在人性上有诸多缺点。缺点多的人常常同情同样缺点多的人。陀思妥耶夫斯基小说人物身上的缺点很多时
候很难使人视为缺点，因而我不可能对他们的缺点倾注百分之百的同情。托尔斯泰笔下的人物缺点则往往过于明显过于静止。 ----村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
●马雅可夫斯基
致谢尔盖·叶赛宁
死并不难
而活下去
则更艰难 ----马雅可夫斯基《致谢尔盖·叶赛宁》
●他处在痛苦的紧张与不安之中，同时又渴望清静，他需要一人独处，完全消极地听任这种折磨人的紧张心情摆布，不寻求任何解脱。他对涌入他心灵的一连串问题感到厌恶，不想去解答。 ----陀思妥耶夫斯基《白痴》
●女人有时候非常、非常乐于受侮辱，尽管表面上看上去十分气愤，——这我就不去说它了。所有的人都有这种情况；一般说，人甚至非常、非常喜欢受侮辱，这您发现没有？不过女人尤其是这样。甚至可以说，这是她们唯一的消遣。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●正直的人并不是那种以自己的力量、头脑、知识、功绩、清白而感到骄傲的人，因为这一切都会与对人们的蔑视和憎恨联结在一起的，而是那种比众人更清楚地意识到自己身上的人类弱点与恶习的，因而也比众人都更怜悯和更爱人们的人。 ----梅列日科夫斯基《永恒的旅伴》
●俄国人要用鞭子抽… ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
●要知道，女人就是这样，爱你也是她，害你也是她，两者并行不悖。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。 ----奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
●这不过是几滴眼泪，会干的！ ----陀思妥耶夫斯基《白夜》
●人生是多方面的，在人生的任何场合都站在第一站线的队伍里。-- 奥斯特洛夫斯基
●艺术中的美是一种以宁静与和谐为特征的精神境界，是一种带有宗教意义的最高境界。最终引导人走向神性。 ----陀思妥耶夫斯基
●全世界都在流血，从前也一直在流血，血像瀑布样奔腾直泻，像香槟样汨汨地流淌，为此才在卡皮托利丘上给他加冕，后来还把他叫做人类的恩人！ ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》