●待我得取天下，本王要把这世间尽数最美最好的通通予你，你将是我唯一的女人，新王朝唯一的皇后，我们的子孙从此世世代代不可立后，只可娶妃，我要叫后人提起我国皇后，只有一个名字。 ----琉玄《妄劫歌》
●红尘中，等你千年万载，你却未曾归来。红尘中，盼你世世代代，你却早已不在。伤，满怀，痛，满怀，伤痛聚，化尘埃。
●道不尽红尘奢恋
诉不完人间恩怨
世世代代都是缘 ----李丽芬《爱江山更爱美人》
●中国的女人啊，世世代代靠她们繁衍子孙却在史书上不占任何位置的母亲们，竟然是那么爱这条“根”！ ----霍达《穆斯林的葬礼》
●雅典人民推翻僭政，实行克利斯提尼的改革，雅典民主从此确立了下来，回顾这个过程时可以发现一种饶有兴趣的现象，这一连串历史事变中起了某种主导作用的人物，全属于贵族阶级，甚至克利斯提尼的改革，也留下了几个贵族世家之间争夺政权的某种痕迹。不过这种现象，历史上是屡见不鲜的。民主政治建立初期，文化知识和政治经济事实上是贵族阶级独占的。当经济基础和时代潮流决定历史演变趋向的时候，贵族分子有的出于个人的信念，有的纯粹为了满足个人的野心，投向人民方面，成为民主政治的斗士，这是一种合乎历史规律的现象。其中某些人，如棱伦，具有伟大的人格，让“已经进网的鱼跑掉”，而不愿僭窃政权，则为世世代代的后人所敬仰。 ----顾准《顾准文集》
●成长这条路，我们都需要自己走过。世世代代的人们都是如此，年轻时想方设法避开千人走的路，年长后又痛斥晚辈不懂得跟随自己的脚步。可成长这条路原本就不需要强行牵引，可以绕行，我们终归得自己走过。 ----Anna Quindlen《Lots of Candles， Plenty of Cake》
●一个人可以是无神论者，可以不必了解上帝是否存在和为什么要存在，不过却要知道，人不是生活在自然界，而是生存于历史之中。按照当前的理解，历史是从基督开始的，一部《新约》就是根据。那么历史又是什么？历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。为了这个，人类才发现了数学上的无限大和电磁波，写出了交响乐。缺乏一定的热情是无法朝着这个方向前进的。为了有所发现，需要精神准备，它的内容已经包括在福音书里。 ----鲍里斯·帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
●古人迷信，认为死后变成鬼，也需要世上的子孙后代时时祭祀，送些酒肉衣食，度过漫无天日的冥界生活，若无人祭祀，将成为饿鬼，后果不堪设想。当时所常用的“有后”或“无后”，就是指贵族的后代能否继承爵位，立为公族，世世代代享受禄位，祭祀祖先的意思，因此，“有后”就成了贵族为之终生奋斗的目标，也成了巩固礼制、稳定统治阶级内部秩序的重要手段和精神力量。一旦获罪，受到惩罚，后代便会失去禄位和祭祀祖先的世袭权利，为人父母者，哪个不怕变成个饿鬼呢。叔牙满眼含泪，权衡了半晌，觉得还是自杀合算，便端起碗来，一饮而尽。鲁庄公和季友也不失信，立叔牙的子孙为叔孙氏，继承叔牙的地位和家业，并祭祀他。 ----蒋重跃《朋党争斗》
●其实我们北方的苹果，我觉得比美国、日本的苹果都好吃，我们世世代代吃苹果，也没有发现地心有吸力，忽然被牛顿看到了苹果落地，而发现了地心引力。苹果很平凡，年年落地，有一个人却在平常的道理里头，找出了一个不平常。譬如水蒸气很平常，烧开水，煮饭，都有蒸气，但是瓦特却发明了蒸气机。一切的事物，同一理由，在最平凡之中，就有不平凡了。 ----南怀瑾《金刚经说什么》
●世世代代的人们都是如此，年轻时想方设法避开前人所走的路，年长后又痛斥晚辈不懂得跟随自己的脚步。可成长这条路原本就不需要强行牵引、刻意绕行，我们终归得自己走过。 ----《不曾走过，怎会懂得》
●我还是很喜欢你 像风走了八千里 不问归期
我还是很喜欢你 像大海波澜壮阔 沉默不语
我还是很喜欢你 像柳动蝉鸣日升日落 不能自已
我还是很喜欢你 像雨洒落热带与极地 不远万里
我还是很喜欢你 像秋叶衰败枯藤故里 后会无期
我还是很喜欢你 像日落日升白云苍狗 永久不息
我还是很喜欢你 像星辰奔波亿万黑夜 不诉怨语
我还是很喜欢你 像雪花绵延洒满大地 从未离去
我还是很喜欢你 像故事里泛黄的桥段 失了声息
我还是很喜欢你 像夏日里仅有的凉意 藏在微风
我还是很喜欢你 像星辰闪耀寂寞苍穹 不惧孤寂
我还是很喜欢你 像开在藏地的格桑花 世世代代
我还是很喜欢你 像指间的沙肆意飞扬 灵魂尽头
●“什么话？穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗。而且啊，我们跟由富变穷的人不一样，你不用担心，要有自信。因为我们家的祖先可世世代代都是穷人。做有钱人很辛苦，要吃好东西，要去旅行，忙死了。而且，穿着好衣服走在路上，还要担心摔一跤。光从这一点来看，穷人习惯穿着脏衣服，淋了雨，坐在地上，摔跤也无所谓。啊，贫穷真好！”
●听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话
子子孙孙永宝用
世世代代传香火 ----罗大佑《鹿港小镇》
●良心本身是进化而来的没错。但良心的细节是一种社会化的产物。良心会以文化基因的形式，世世代代传承下去，而其中的某些细节会被淘汰，某些细节会被保留。保留下来的就是所谓的文化。 ----伊藤计划《虐杀器官》
●又有一世，他征战疆场，杀敌无数，战绩彪炳，敌酋闻风丧胆，勇武之名流传街头巷尾，然而却被朝中奸臣所误，皇帝误听谗言，深忌将军功高盖主，一纸谪令，剥去权柄，一纸罪状，发配边疆，却始终谨守君臣之道，不仅自己，也不让子孙逾越半分，后来敌国再犯，老将军带着一家老少再战沙场，拒敌国门之外。后世赞其忠义无双，著书立传代代相传，世世代代盛名不衰。所谓念念不忘，必有回响。 ----《异世墨莲》
●红尘中，等你千年万载，你却未曾归来。红尘中，盼你世世代代，你却早已不在。伤，满怀，痛，满怀，伤痛聚，化尘埃。菩提泪，青莲雪，醉生为谁等一场；百年约，终不敌这海田沧桑。
●故乡的路 温顺地蜿蜒
仿佛有人解开了沉默的棉布腰带
莽撞地穿过山川草木的四车道那边
人们沿着地方道路乘坐缓慢的巴士成熟
跑上告诉公路 纷纷变成性情急躁的人
故乡的路 走过每个角落都情深意长
有的被一块空空的稻田推开
有贴着冬天绿油油的白菜地沟
一起分享 相互辞让 弯弯曲曲
伴随着三千里漫长江山的艰辛
还有久久地播种和收获的世世代代的咳嗽
哪怕一块地的边缘也当作辽阔的祖国
整个冬天身体绕着拖拉机的足迹 天黑了
转眼夜幕降临
在这个国度 为什么只有我的故乡是故乡
跨越山谷的路上 微风载着悲伤
父母必定平安 四年的弟弟妹妹们向我跑来 ----高银《归省》
●不过，不过...为何不叫离皇呢？世世代代的扶离之皇，都是叫这个名字呢。
她很像告诉宁凡，离皇更好，只可惜，她只能‘唳唳唳’地低鸣，无法言语。
看来，宁凡只能叫孽皇了，她阻止不了呢... ----我是墨水《合体双修》
●白桦林____等你千秋万载____你却未曾归来
红尘中____盼你世世代代____你却早已不在
长安街____恨你天荒地老____你却容颜鬓改
阡陌里____怨你暮暮朝朝____你却枯骨独埋
伤痛满怀，泪化尘埃____百年约，作废
刹那芳华，此心不改____千年后，重来
●一部伟大的作品是一个鲜活的比喻，告诉我们“生活就像是这样”。有史以来，所有经典作品给予我们的并不是解决办法，而是一剂令我们保持清醒的良药。并不是答案，而是富有诗意的率真，它们把人类世世代代之所以为人而必须解决的问题不可回避地昭然于天下。 ----罗伯特·麦基《故事》
●灾难的基因，穿透几代人的血液，世世代代地流传。狂暴的父亲们，制造出一批同样有着狂暴脾气的年轻人。这种狂暴，未必会向外人展露——不，我们一般是很斯文安静的——但火山在心中翻滚，要么撕裂自己，要么炸碎别人。 ----绿妖《沉默也会歌唱》
●不过，诚如在艺术上一旦有一位天才产生就会流芳百世一样，这种具有世界历史意义的时刻一旦发生，就会决定几十年甚至几百年的历史进程。就像避雷针的尖端集中了整个大气层的电流一样，那些数不胜数的事件也都往往挤在这最短的时间内发生。那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代作出不可改变的决定，它决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。 ----茨威格《人类的群星闪耀时》
●月光未老，琵琶的心却老了；江水长流，往事都断了。一群薄凉的音符像一阵稀落的小雨，淋湿飞渡寒江的翅膀，世世代代望月人的目光，羽毛一般飘落江面。 ----唐宋《春江花月夜》
●在夕阳的余辉中，他晃动着远去的身影，弃我们如弃敝屣。他对我们竟没有一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。是的，老子出关而去是一件意义严重的事件，它表明，我们已经不配受哲学的引导；而我们自己由于迷醉与迷失于物质世界，也可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞自信与自尊受挫吗？ ----鲍鹏山《风流去》
●浮生梦断弦，一步踏尽一树白，一桥清雨一伞开。红尘中，等你千年万载，你却未曾归来。红尘中，盼你世世代代，你却早已不在。伤，满怀，痛，满怀，伤痛聚，化尘埃。
●一只鸟从河上飞过，它看见自己的影子掉进河里，于是就去打捞，但却有更多的影子掉进河里，于是世世代代鸟就生活在了河的两岸。
●爱是否悲哀，关怀有时会变成伤害；
爱不够坦率，口是心非无谓的姿态；
爱刻入血脉，从洪荒延续世世代代；
爱就是陪伴，肩并肩承担一个未来；
爱的所在，是另一个人坦荡的胸怀，
就用生命寻找，用灵魂等待，
等那个人到来！ ----suixinsuiyuan、i2star《歌曲：爱之歌》
●『碧落，宿命轮回』
花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川。
千年冰封，万年孤寂。宿命轮回的渡口，指尖轻抚你如玉的脸庞。素颜苍白，泪光涟涟：“今生情场一动，来世可否莫失莫忘？”
奈何忘川，眷恋依旧；此桥一过，忘却前生。负手沉吟：“我定不跨奈何避孟婆，唯恐来生忘青娥……”
三生石前，许下诺言；红尘与你，相守千年又千年。
十里桃花绘成扇，细雨落花人独看。玉笛传情，伫立夜里风中，为谁等待？凡尘中，等你千载万载，你却未曾归来。凡尘中，盼你世世代代，你却早已不在……
花开叶落，春去秋来。桃园深处，你终是盈盈而至。桃之夭夭，灼灼其华；花落于地的瞬间，承载我此生不变的情深……
你素手拈花，杨柳依依，唇齿间微扬的弧度，永远是我梦中最美的模样……
●我犹深爱着她，
她的春秋与冬夏，
她的徘徊与挣扎，
她的庸靡与风雅，
她这世世代代印刻着心酸与苦楚的浮华。
我在她的拥抱下长大，我在她的无奈下牵挂。
每一次离开，咫尺天涯，
每一次思念，泪雨成花。
可我终也离去，再不会将炽烈赠予于她。
就像是落叶，谁知他会归根何处？
听风儿的话？
听雨儿的话？ ----习乙《我的故乡》
●道不尽红尘奢恋
诉不完人间恩怨
世世代代都是缘
流着相同的血
喝着相同的水
这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶
这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回
往日情景再浮现
藕虽断了丝还连
轻叹世间事多变迁
爱江山 更爱美人
哪个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎 浑身是胆
壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊
不醉不罢休
东边儿我的美人哪
西边儿黄河流
来呀来个酒啊
不醉不罢休
愁情烦事别放心头 ----李丽芬《爱江山更爱美人》