●论读
祥父
读书不精误人深，
一知半解学不真。
纸上得来终是浅，
学有所成唯谦慎。
人间事事皆学问，
看似简单却精深。
修身修学贵通透，
人前事前须隐忍。
●一知半解的知识是最危险的东西（浅薄的知识足以误事）。 ----A·波普
●这一点这历法经也提过，只不过相关的片段伴随着大段的生僻字萧南烛也没看太明白，对于那第一位历神的事也是一知半解，不过大概意思就是在建日他能够运用历纸和建除十二神的能力化无为有，创造出新的或是原本已经消失的历神促起新生，而相应的破则代表了与建完全相反的能力。
所谓历神者，是保护每日正常秩序的神明，因为本身是福泽的象征，所以生来就肩负着许多责任，然而若是有一日历神的心智被污染成了与正道背道而驰的存在，那么历师就有必要将其清楚，而破就是对应这种能力的字诀。
●心浮气躁
绝不可靠
分析判断
一知半解
急于求成
失算失效
若能静心
从头到尾
专注仔细
养心定性
才是成熟
兴家立业
才有依靠
●万思电商学院：任何一个行业，都存在这样一个规律：一无所知不可怕，怕就怕一知半解。
●这条路,于我而言，
由模糊到清晰，
由天真到一知半解，
到现在，
我终于明了了。
学，而思。
有种热恋的feel. ----粉杉凉生
●这是那些多得不可计数的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却有刚愎自用的人们当中的一个，他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想，为的是立刻把它庸俗化，为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●这个世界对我们还算友善。可能是因为年轻，我们自觉地将姿态放得很低，一点点的客气，对我们来说就足够荣幸。而我们对自己的了解，无论是身体还是心灵，都还停留在一知半解的程度。这其实怨不得我们。因为彼时我们的身体和心灵都还只能算是半成品，要待与社会磨合，与爱人磨合，它们才会成型，变成它们终究会变成的样子。用第一份工作来了解自己，听起来是一件太奢侈的事情，却往往无法避免。 ----Clara写意《你有权以自己的方式长大》
●一群八卦乌鸦的嘴
叽叽喳喳问你讨要说法
他们强烈好奇心
却从没关心你的思想
他们想要饭后的谈资
他们想要追寻事物的真相
满足他们空洞的心脏
一群黑色乌鸦在一起
叽叽喳喳说你人品真的不怎么样
他们一知半解却咣咣作响
说事情一定是他们想的那样
他们热衷是非八卦
闲事管得一话又一话
却拎不清自己几斤几两
●发现他有一段时间老喜欢听英文歌了，我问他：“你最近怎么都在听英文歌，你听得懂吗？”
他是这样回答我的 “英语不好只能一知半解，我刚开始对你不了解的时候不也义无反顾地喜欢上你了”
●岁月忽以暮，往事不可顾，时间的长河，何时能够停下，或倒流，待我拾起所有记忆碎片，跟上你的脚步？
怎么这么绝情，还来不及去记住，就已经逝去，消逝。现在还想回忆，妄想么？
零三年的破壳，曾经的咿呀学语，曾经的跌倒站立；幼儿园的结友分别，小学的迷茫徘徊。如今新初二，依然要等待犹豫吗？
匆匆，悄无声息，真的，那时我们单纯无知，怎么就不能后悔，重来？
以前不懂珍惜，如今浮现在脑海中的面孔显得熟悉，更陌生……一年级憧憬，二年级迷茫 ，三年级不懂装懂，四年级一知半解，五年级路口徘徊，六年级怯而不前。
●「切东西我很拿手。」「喔，感觉你的确很擅长切东西没错，像是切断缘分或理智线。」「你不也很拿手吗？你跟他人的缘分不是常常被切断？」「为什么我会变成被切断的那一边？而且，我们家笃信佛教，我要切断自己跟世俗的孽缘，以成为释迦牟尼为目标。从佛教的角度来说，我的位阶超高。」「你又一知半解地胡说一通，佛教在本质上对『缘』相当重视，释迦牟尼也用『因缘』说明『缘』的存在――」
「……雪基百科又出现了。」「那是什么乱七八糟的称呼……算了，不跟你争这些。」
●这些年我写文章，序总会用同一篇，也就是下面的这些话。没有什么特别的理由，没有什么励志的故事
许多年前我曾在一本书上看到过一句话
不论是地球公转还是自转，涨潮还是退潮，不论是暖流改变气温带来鱼群，或者是海水淹没岛屿失去痕迹，不论是我的世界车水马龙繁华盛世，还是它们都瞬间消失化为须臾，我都会坚定地走向你，不迷惑，不慌张，不犹豫
那时的我不谙世事，对感情一知半解，又不屑于同芸芸众生般崇尚爱情主义，对一切理想主义恋爱至上的感情嗤之以鼻。我带着这样愤世嫉俗的偏见，对这句话做出了自己的理解
显而易见，这是一句情话。而且它同时是一种承诺，显示着恋爱中两人对于未来的憧憬和肯
●人们曾经对这世界仅是一知半解，然而那时的生活倒过得异常安宁。 ----约翰 ·史密斯《惶惶不可终日》
●话语最多的人，不是读书少的人，也不是读书多的人，而往往是对事物一知半解的人。
●没有德的人如果掌握了道是很可怕的，哪怕只是一知半解。
●我的灵魂一半放在马克思主义了，但我只放在历史唯物主义这部分，没放在阶级斗争那一部分里。另外一部分，我放在了普世价值观，我的灵魂也有点纠结。我没有信仰传统宗教，对中国传统文化也一知半解。应该说，我的灵魂三分之二在马克思主义，三分之一在普世价值观，这就是我今天的精神世界。 ----《我们这拨人》
●电话打来的时候，黎漠和高以梵在一起。高以梵有两大爱好，一是玩真人CS，另一个就是听交响乐。他形容自己静如处子，动如脱兔。
黎漠是在法国长大的，没受过国内的九年制义务教育，对于四个字的成语向来一知半解。他不知道高以梵是否用词恰当，但意思约莫明白，觉得这人真是恬不知耻。 ----林笛儿《夏空》
●没有心境，语录不能产生共鸣吧，没有心境，语录可能一知半解吧，此时有必要去找一下写这句话的语境。比如“哥哥结婚，我是会祝福的吧”，此刻需要一个哀怨又无法的口语。
●懂才会处处呈现出缄默与宁静，包容与理解，谦虚或忍让，只有一知半解的人才会处处呈现出咄咄逼人的丑陋状态。 ----叔叔的书《认真从随便开始》
●你做在教室的窗边，蓝色的中性笔轻轻叩着你的额头，物理老师正在讲你一知半解的受力分析题，黑板上“离高考只剩122天”的红字赫然醒目，你看着200分不到的理综答题卡皱着眉，空气刘海在额前飘动，你抬头观察着窗外的天空上急速飘动的云朵，想起了昨天溜出校门在一个老奶奶那里买来的大大的棉花糖，你放下笔，托着腮，操场上穿着白色球衣的熟悉身影准时出现，你呆呆地看着他运球、投篮，投中了球，你无声地笑了，此时，物理老师正在讲着如何运用动量守恒定律。
●有多少人还不知道自己国家的餐桌礼仪，就算知道也是一知半解！
●你像只屋顶上的猫
每天都在眺望远方
我只知道你喜欢白天的云朵和晚上的星星
却不知道你心里都在想些什么
或许我对你的一知半解
不能够打动你
其实我并不怕一靠近
你就躲开
怕只怕
你太孤单
●如果说不曾了解是一种错过，那么一知半解就是一种折磨，明明白白是一种内伤，糊里糊涂则是一种莫大的幸福。许故事没有开端也会有结局，只是换了剧本，换了情绪
●以前你对我来说是一个谜，现在虽有所了解也只是一知半解。最主要的是你的心中到底有几个“她”，或者你说的“她”是否同一人？还是个谜。
●第四不盲。不盲者，非自诩其明，乃自勉之辞。夫随声附和，是谓盲从；一知半解，是谓盲信；感情所动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。吾人诚不明，而不愿自陷于盲。 ----张季鸾《本社同人之旨趣》
●什么是最危险的？不是在你完全了解的时候，也不是在你完全未知的时候，而恰恰是在你一知半解之后。
●癌症这东西，不是那么容易得上的；女人知识越多越反动；有知与无知都可以，就怕一知半解；男人若听女人的话，时间会浪费一半，若做出反应，时间会全部浪费。 ----《王贵与安娜》