●晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的！” “你怎么知道？”父亲问。“因为她没有骂人。”儿子回答。
●想不到堂堂主神空间最强者的你，居然会变成一只猫……
你以为我喜欢啊，这具身体跟你的亲和力太高，我是被迫从身体里挤出来的，而这附近能供我附身的也就这只猫了…… ----萧水笙《无限恐怖之余良》
●如果没有孩子的话,婚姻就失去它本身的意义了。所谓男女之间的爱情,会随着时间的流逝消亡殆尽的。即便如此，还选择一同生活，为的就是组成一个家庭。男人和女人，结婚后首先成为夫和妻，之后生下孩子，成为父亲和母亲。 ----东野圭吾《圣女的救济》
●人都有感情，所谓的七情六欲，想要的也很多，其实都可以并存。
人生并不是选择题，喝水和吃饭可以并存，也必须并存。就像白昼和黑夜组成完整的一日。
母亲和老婆并存，宠物和男友也可以并存。
但为什么会有这么多矛盾呢。简单，就是你的能力不够，调节不了，包容不了，处理不了，接受不了。
●她不明白为什么一贯亲和的素然姐在那么重要的时刻，居然不肯拉我一把，为什么我的生命处于那么惨淡晦涩的低潮期时，她要做一个隔岸观火的人。 ----独木舟《深海里的星星Ⅱ》
●这一世我让你一等再等，空耗年华，你终于接受了别人，你的期待，怨恨，遗憾，咒骂我都接受，原谅我，因为我也在眼泪中失去了你，原谅我的任性和浅薄，原谅我对你的爱意的不敏感，原谅青春时期我对爱情的不成熟和不自信，我不敢开始也害怕失去，提不起也放不下，也不知道即时发现问题和维系感情，原谅我只会用愤怒粗糙表达自己恐惧与忧伤，原谅我当你为我花心思时我没接受你的细心和温柔，原谅我青春时期一心的追名逐利，我从未跟你倾诉我没有父亲，没有工作的母亲和未成年的弟弟都是我的责任，我心里并不快乐，原谅我轻信他人之言没有重视你，原谅我处于复杂的人事斗争中，早已精疲力尽。原谅我没有选择你，你曾那么用心，我自负还有其它选择，也自卑就算接受你我也不知道如何继
●觉得语言的魅力在于语势二字，与人们惯常认识形成落差，就形成大势；与人们惯常认识零落差就形成亲和。像音乐一样把握一定节奏，将二者巧妙穿插即形成一篇极好的文章或演讲，但有时表象更重要，如是我闻，形而上，高山仰止，望文生义，望洋而兴叹。 ----应永春《爱迷途经》
●别不思进取整天怨叹为什么没人喜欢你，有那功夫不如开始一步步拾掇下自己。形象抱歉就健身美容，动动刀子也不是不可以；无法（不想）以外表取胜就丰富好内在，在擅长的领域做出点儿成绩，把自己锻炼成积极有趣有亲和力的人——总之，“赏心”和“悦目”你至少得占一样吧？要不别人凭啥要喜欢你，对吧？ ----鹿满川《此时此刻相爱的能力》
●总有一天你会明白，我们的国家就像现在的皮皮一样，它哑巴了，受尽了苦难和折磨，到处受人欺负。但只要有我们这些愿意为自由献身的战士，总有一天，我们的国家会变得强大起来。
我没有机会再去调教皮皮了，我希望有一天，你告诉他，他的母亲和父亲，都是真正的战士。
但你要相信，只有一个人心中有信仰，就可以帮他渡过所有的难关。 ----沈秋霞(宰相)《麻雀》
●昭君
少小天真童未泯，丽质天生美自成。
亲和漠北绝草寇，汉家女儿汉家心
●耶稣对他的门徒说：「除非你恨你的父亲和母亲，否则你无法来到我这里。 」除非你完全地离开了你的父亲和母亲——那是你的全部的过去，过去的联结、过去的关系……完全地、全部地——不然的话你怎么能来到耶稣那里，你怎么能来到师傅那里呢？ ----奥修《没有水没有月亮》
●恩斯特·B将对自己妻子和孩子的这些想法与自己愿意去帮助囚犯联系起来，不过他更将这种愿意帮助归因于他与自己父母、尤其是父亲的“联结”。他谈到父亲“正直的人生”，“拒绝做任何让步”来改善自己的经济状况。然后，他表达了另外一个想法：“如果他们两人［父亲和母亲］发现我以这种方式来做这些犯罪的事情，那么对于他们就几乎是不可承受的。”他是不是真的视自己为进行“犯罪行为”，或者是面对着这些，或者是面对有可能去这些事的可能，对此恩斯特·B没有清晰界说。不过，有一点要注意，他是在与一种父母为中心的良心的联系中，才最为接近地把自己的行为与犯罪连接起来了。 ----罗伯特·杰伊·利夫顿《纳粹医生》
●大义灭亲和大益灭亲
你，会选择哪个
●母亲遗失了所有关于欢乐的记忆。同样的，不愉快的记忆也消失无踪。她失去了父亲的爱，以及对父亲的爱；父亲对她的颐指气使不再，而她对父亲的冷淡也无存。就此而言，父亲和母亲之间的借贷关系是彻彻底底清理一空了。母亲今天晚上追忆起接父亲、擦军靴、做便当等事情，基本上不能说是苦差事吧。她实际上做这些事的年轻时代，一定也不会把它们当作苦差事。虽然不是什么劳苦，可是等到年纪大了以后回头一看，有如长年堆积的尘埃一样，那些事也就变成相当的重量积压在母亲的肩上。活着就是这样，时时刻刻都有看得见看不见的尘劳，飘降到我们肩上，而如今的母亲正在感受它的重量吧。 ----井上靖《我的母亲手记》
●为什么别人越来越不把你当回事，因为你太好说话了。无论什么事情，别人一找你就答应；无论什么东西，别人一给你就拿着。这样，你就变得没那么珍贵了。做人除了说YES之外，还是要经常说NO 。亲和力虽然很重要，但是人的价值，却是靠拒绝而来的，拒绝可以让你变得更珍贵。
●少平冷静地给没了主意的母亲和姐姐安排眼前一些最当紧的事。他回到村里时，就听说哥哥去米家镇给队里的牛治病去了。父亲此刻又没回来——而且他的心情肯定已经坏到了极点。眼看天就要黑了，家里还处在混乱之中。严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人。他已经长大了，应该对家里承担起责任来。想想看，哥哥在他这个年龄，无论是在家里还是在门外，都已经大事小事一身担了。 ----路遥《平凡的世界》
●到了地下，见到父亲和宗，我会告诉他们，我有一个比我自己更珍爱我的女人！ ----《公主的男人》
●母亲和这里的女性一样，在二十不到就被逼着到处相亲。其实未来的生活和那远远看到的未来夫君的面目，于她们都是模糊的。然而她们早早就知道作为一个女人生活的标准答案：第一步是结婚；第二步一定要生出个儿子，让自己和夫君的名字，得以载入族谱，并且在族谱上延续；第三步是攒足够的钱，养活孩子；第四步是攒足够的钱，给女儿当嫁妆（嫁妆必须多到保证自己的女儿在对方家里受到尊重）；第五步是攒足够的钱，为儿子办酒席和当聘金；第六步是一定要等到至少一个孙子的出生，让儿子的名字后面还有名字；第七步是帮着抚养孙子长大……然后他们的人生使命完成了，此时就应该接过上一辈的责任，作为口口相传的各种习俗的监督者和实施者，直到上天和祖宗觉得她的任务完成了，便把她召唤走。 ----蔡崇达《皮囊》
●暑假快结束的时候，母亲晚上回家抱回来十多张地毯，说地毯厂倒闭了。
集镇上的地毯厂是个美女如云的地方，母亲那时候十分骄傲，不久后，她就把自己的长头发剪掉，剪成了男人的发型，她说，这样更适合干农活。
父亲和母亲开始吵架，多数是在晚上，吵架的时候母亲翻父亲的旧账，父亲有时候动手，母亲也会还手，第二天两人还是会说话。
父亲在城里工作的炼油厂破产后，他捡起了他的木匠活，之后借了一些钱，购置了一台大型电锯，在集镇木材市场开工了—可能当时集镇上比父亲老的那些人的棺材板都是这台电锯锯出来的。
父亲在集镇的地位随着他的名声越来越大，母亲好像从前段时间的灰暗收回了她在地毯厂时候的自信。
父亲因有木匠的底子，电锯开得相当有水平。 ----苏先生《给所有的失去一个温暖的结局》
●她一生都宣称媚俗是死敌，但实际上她难道就不曾有过媚俗吗？她的媚俗是关于家庭的幻象，一切都那么安宁，那么静谈，那么和谐，由一位可爱的摄亲和一位聪慧的父亲掌管。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●世界上有个古老的名子
它造就了无数个英雄
浸泡着母亲和孤儿的眼泪
交集着炮与火的轰鸣
它就叫--战争
硝烟久久未能散去
大地游走着多少幽灵
胜利者那庆祝的酒
比千百人的鲜血更红
这就是--战争
它本身就是残酷的杀戮
比正义更重要的是取胜
历史从来是胜利者的宠妓
可怜的却是那杀人或被杀的士兵
它被称为- - -Warfare！（战争）
●但是孩子必须长大，必须脱离母体和母亲的乳房，必须成为一个完整的、独立的生命。母亲的真正本质在于关心孩子的成长，这也就意味着也关心母亲和孩子的分离。 ----E·弗洛姆《爱的艺术》
●低处虫蝶翩飞，高处蜂鸟旋转，近处静谧安详，远处白云紫霞，看向母亲和弟弟的时候，路旁的灯一下子亮了，轻轻柔柔地照在他们身上，宁静，美好，温暖。
●为人子，甚无主见,母伤心；为人母,大有主见，儿伤心；为人妻，善孝家母，家室乐；为家母，亲和儿媳，养福报；人之初，女子哺幼，男观之；人之末，女子赡老，男观之。男初关致，后官职，又观止，再惯之，遂观之。母终得人妻为棉袄，失家子若旁人。你的信任，你的包容，你的时间，你的疼爱是你爱的伟证。
●我告诉你，如果你只倾听你自己的声音，倾听！静心是一种深层的倾听，倾听内在的声音。当你变得安静时，声音停止了。庄子回他的家去了，佛陀也回他的家去了，不再有耶稣，你的父亲和母亲真的走了，所有的人都走了，只留下了你，在你的虚空中独自一人。那时你的本性自行显现——那是一朵花。当种子开裂，探出身来，发芽，你的内在声音出来了，发芽了。那么跟着它：无论它领向何方，跟着它。不要倾听任何人；那是你走向神的路。一个师父所做的一切都是把你带向你内在的声音。师父不应该成为替代物，不然你会变得比以前更加繁杂。 ----奥修《当鞋合脚时》
●人间事真是阴晴难料，悲喜无常，仓央嘉措极力让自己在等待中平静，却还是被一个突如其来的消息，伤得无以复加。母亲和邻里从遥远的门隅来看他，给仓央嘉措带来了恍如隔世的惊喜，同时也带来了一个令他悲伤不已的消息。这则消息，彻底粉碎了这些年来他坚定不移的信念。自从离开门隅，仓央嘉措被关在布达拉宫这美丽的牢笼里，只依靠着从前美好的回忆度日。无数个午夜梦回，他都幻想自己和心爱的姑娘在月光下的草滩私会，诉说温柔的话语，梦里他闻着她芬芳的气息，看着她甜美的微笑。 ----白落梅《在最深的红尘里重逢：仓央嘉措诗传》
●上辈子，谢芮雅可以对任何人狠心，但她惟独不会对自己的母亲和弟弟狠心。却没想到，母亲是傻的，眼中只有她的爱情；弟弟是假的，心中把她当成了欲除之而后快的仇人。于是，谢芮雅的整个人生在顷刻间变成了一场闹剧。
家对谢芮雅而言，应该是温暖的，是永恒的避风港。但自从她死而重生，她就不承认那个家是她的家了。她的爱是浓烈的，她的恨是鲜明的。即使对于这辈子的她而言，那些背叛和算计都没有发生，但是，她绝对不会再原谅他们了。
我就当他们死了。在重生的时候，谢芮雅对自己如此说。而事实上，她也是这么做的。
●他指挥、安排一切，从未对我抱怨，与我母亲和两个妹妹也相处融洽。这个局势绝非结婚时所能预见，奠定了我们婚姻中的“革命感情”，我称它为“稳定基金”的第一笔存款。 ----齐邦媛《巨流河》
●“为什么用社会男性的要求来要求我们？”小花问道：“我们可不是你的同学或者你的老师。”他看了看身后的桌子。“如果这一切都是你弄的，虽然你不是很讲究，但至少你的行动力超过一般人很多，你不是生活在平常人社会里的人，应该知道我们是怎么样的人？”35.小花笑了笑，表情忽然冷了下来。
和我的表情变化，是完全不同的状态，小花垂下眼睑，低含下巴，再抬起头的时候，所有的微表情都消失了。身上所有的亲和力一下全部都消失了。
“我的感情本身就不太多，仅剩的只够用在朋友身上，敌人还分性别，那活的太累了。” ----解雨臣《盗墓笔记》