1、积善之家，必有余庆！果长寿；果富贵；果无病；果子孙满堂贤孝；果善终。这是佛家用语，“果”是指因果，结合上面的大字，意思就是说：因为积善，所以可以得到这些美好的结果。 ----银河九天
2、这些警卫团的人，好比古代的“死士”，拼了自己的命不要，也要保住首长的周全，所以打起架都是不要命的打法，务必要在最短时间内消灭敌人。你戳他眼睛，他也戳你眼睛，你扫他下盘，他还是戳你眼睛，说白了，就是根本不把你的攻击放在眼里，完全是视死如归。 ----银河九天
3、在中医里，胃为土，主受纳、主降浊，当胃的功能被破坏时，在上则不能受纳，所以会吃饭吐饭，喝水吐水；在下则不能降浊，就会造成排便困难。” ----银河九天
4、不说病情，而让大夫只靠把脉就把病症说出来，这在中医里叫做“亮山门”，全凭真功夫，其难度完全不亚于“悬丝诊脉”。如果是大病的话，大夫还能通过病人的气『色』、身体表现做一个辅助的判断，而像郭显毅这样看起来完全就是健康的人，要让医生说出病情，其难度已经远超“亮山门”了。 ----银河九天
5、不管人性本善，还是人性本恶，这其实并不重要，因为不管善恶，最后都逃脱不了人性向下的本质规律，人们制定法律、宣扬道德，目的就是为了驯化和改变这种人性向下的特质。 ----银河九天
6、以后你要记住，医者赐人新生，功德无异于再造之恩，不尊重医者，就是不尊重你自己！ ----银河九天
7、中医有五运六气之说，根据每个人的体质不同，在不同的年份，就容易患上某方面的疾病，用五运六气往前推，就很容易推出了郭显毅患病的时间。同理，五运六气也可以往后推，在研究古代医案的时候，经常能看到名医对还没有生病的人讲：某年春分，或某年冬至，你要特别容易，要得什么什么病，就是运用了五运六气之说。华佗甚至能断人十年后的生死，可谓是这方面的高手了。古代太医署也有专精五运六气的大夫，不负责看病，专门负责预测大瘟疫的发生，以便朝廷提前做好预防措施。 ----银河九天
8、阎罗王天天收人，有人该死，有人不该死，我知道他属于哪一种啊？救死扶伤也要看是谁，万一救了不该救的人，平添一桩罪孽不说，还要得罪阎王爷，何苦来哉？
“好一个看人救命！”翟荣泰呵呵笑了两声，道：“你说得对，什么人都救，不如不救，这样的医生，即便不是庸医，那也是个昏医！” ----银河九天
9、卫强营弱：营和卫，是中医对人体两大系统的概述，早在《黄帝内经》中就有介绍。营，是指营养代谢系统；卫，就是防卫免疫系统。曾毅解释了两句，道：“卫属阳，营属阴，两大系统相互协调、互相作用，让人体处于一种动态的稳定状态之中。但阴从阳，当防卫免疫系统发动的时候，营养代谢系统就会源源不断制造能量，帮助防卫系统的抵御外敌。” ----银河九天
11、越是官阶低的领导，他就会越注重这些表面的东西，他们在大领导面前没有尊严，就想用这些表面的东西，来维护和保持自己同样作为领导的那一点点尊严。 ----银河九天
12、工于谋国，拙于谋身！ —张居正 ----银河九天
13、西医是工业的，它有标准，超出标准范围就是病，西医是唯物的，它以疾病为自己的治疗对象，重在找出病毒、杀死病毒；而中医从来都不去找病，你生活的空气中无处不是病菌，你还能因此不呼吸了吗？平常大家都说：中医治本，西医治标。但什么是本，什么又是标吗？当人高烧不退时，西医会认为是病毒太厉害了，必须杀死；而在中医看来，这不是病毒厉害，而是人体免疫系统的某个地方出现了故障，比如是肺气虚了，又或是胃气虚了，才导致人“气力”不足，以致在跟疾病的战斗中无法占据上风。这时候一剂『药』下去，或提肺气，或养胃气，人体充满了“力量”，自然就能将疾病赶出体外。 ----银河九天
14、西医认为高血糖是对人体有害的，会导致血管壁增厚，形成硬化，然后导致一系列致命的并发症。于是西医就想尽办法去降低血糖，但降低血糖之后的结果是什么？还是血管硬化！因为低血糖会让人体血管处于一种收缩状态，长时间的收缩之后，血管就硬化了。又比如高血压，西医认为高血压会导致脑出血，于是去降血压，而血压降下去之后，脑梗随之出现，照样导致了脑出血。再比如脂肪肝，西医认为营养过剩是导致脂肪肝的主要原因，于是去控制病人饮食，但脂肪肝却没有被消灭，因为营养不良也是导致脂肪肝形成的最重要原因。兜来转去，最后却又回到了原点，西医的头号大敌，不再是病菌病毒了，而是如何在跟人体顽固的营卫体系做斗争。 ----银河九天
15、不是每个人都明白一将功成万骨枯的道理，也不是所有人都能站到国家战略的高度去思考问题。 ----银河九天
17、按照中医的说法，经络循走，七天为一个周期，这个时候走到尽头，伴随着新的周期开始，人体的正气也会得到恢复，只要寒邪没有传导至别的经络，那些人体正气会逐渐战胜寒邪，恢复健康。西医在治疗感冒中，也发现这个现象，就算不吃『药』，七天之后，感冒也会自行痊愈。但这个不是定论，如果人体正气原本就很虚弱，寒邪就会循经传导，继续侵入，从而致使病情更加严重，而且症状也会发生变化，这个就是“邪胜正”。这个情况下，就需要赶紧用『药』来扶阳固本，增加人体的抵抗力了，防止病情进一步恶化。如果正邪不分胜负，形成僵持，那就是表郁不解了。寒邪郁于表，无法进一步侵入人体，而人体也无法把寒邪从人体赶出去，不得自解。 ----银河九天
18、观其脉证，知犯何逆，随证治之 ----银河九天
19、曾毅认为，中医不能光知道“是什么”，还要明白“为什么”，如果不深入研究中医的理论体系到底是怎么一回事，那么中医永远都会是一门“黑洞”学问，永远被西医指责下去，下场只能是消亡。 ----银河九天
20、你抹黑人家，人家一个澄清的新闻发布会就能解决了，就算眼下没人相信，但黑的就是黑的，白的就是白的，事情总有大白于天下的那一刻。反倒是人家的一个小小反击，看似不起眼，看似只是意气之争，却直奔你要害而来，只要一着不慎，便会满盘皆输。 ----银河九天
21、“这世上没有任何一只表，是可以永远准确无误的，所以我不在乎，我在乎的是这个！”曾毅指着表盘侧边的校正旋钮，道：“只要有这个旋钮，我就可以随便矫正时间，做到最大程度的准确！” ----银河九天
22、愿以深心奉尘刹，不予自身求利益，是明朝宰辅张居正写给自己的为政格言。工于谋国，拙于谋身，这八个字同样也是讲张居正的，但不是张居正自己的评断，而是当时与他同朝为官，有“青天”之称的海瑞所做的评断。海瑞有“青天”之称，刚正不阿、嫉恶如仇，这种人按理说应该是善于谋事，而不善于谋身的，但海瑞最后却得了善终，赢得生前身后名，百世受人敬仰；而张居正从一介平民，最后官至宰辅，集天下大权于一身，能够做到如此地步，说明张居正此人是极善于谋身的，但张居正最后的下场却是很惨的，在他死后，生前功绩被神宗荒地全部否定，儿子或自杀，或被发配，甚至老家的府邸，还被当地的官吏带人团团围住，最后十几口家人被活活困死饿死在里面。 ----银河九天
23、别的我不知道，我只知道，是我们的，就必须寸土不让，仁义道德是保卫不了家国的！ ----银河九天
25、起初你身体有问题，药切中了病症，身体本能需要这个药来治疗，所以苦药你也觉得甘甜可口，那是身体的自然需求，就像饥不择食一样；三剂药之后，你体内胃气复、正气生，身体各项功能恢复，自然就觉得药苦了，因为药原本就是苦的嘛。 ----银河九天
26、“少小离家老大回，乡音无改鬓『毛』衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”他一句“有情知望乡，谁能鬒不变？”，这是南北朝人谢眺的诗，意思是怀着望乡之情的人，天天思念故乡，又怎么会不白了头发呢？两首诗都是在讲思乡，也都在讲白了头发，可让曾毅这么一说，翟荣泰的心里好受了很多，是啊，日夜思念故乡，头发怎么会不白呢。 ----银河九天
27、《黄帝内经》有云：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气『乱』，思则气结。” ----银河九天
28、常言道：地之秽者多生物，水之清者常无鱼。脏东西多的土地，却能长出来很多东西来；越是干净的水，里面就越是没有鱼。 ----银河九天
29、在官场上，如果你是高升了，原单位的同事欢送你，表达不舍之意，后继位的领导绝说不出什么话来，但你要是平调或者重贬了，谁要是敢这么不舍，那么后继位的领导心里肯定会有所想法的，他会认为是自己的威望不够，会把那些不舍的人划到黑名单之列。所以遇到重贬的情况，原单位的同事一般是不会当众送你的，这不是说大家无情，而是官场的现实就是如此。 ----银河九天
30、眼下是个僵局，僵持下去，谁都不会好过的，不如动一动！ ----银河九天