●8.病
桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。
●1.李白
血色沾染这位诗人的衣襟，失色的眼瞳望向你的面庞.腰间的酒壶骤然落地，满地绽开的酒香夹杂血液满地。他再也拿不起那把剑，再也不能用漂亮的唇道出醉人的诗词。
“我终是没陪你...喝完最后一杯酒”
2.扁鹊
他失色的面庞因为重创而更为苍白，难以看见丝毫血色而再次咳出触目惊心的血液。嘴角挂着的血丝与平日截然不一的脆弱。他深知每一个动作都会牵引伤口更为疼痛。
“医者...终不能自医啊”
3.狄仁杰
胸口的刀刃刺穿本来就不是很结实的胸膛，染红黑色外衣只见红色瘢痕累累。他的手是何其冰凉，而此时用自己最大力量去记住你的面容。安抚似的摇摇头长叹出声。
“罢了...”
●生存，还是死亡？
这是个问题。 ----扁鹊(角色)《王者荣耀》
●书不必孔丘之言，药不必扁鹊之方，合义者从，愈病者良，君子博取众善，以辅其身。
●扁鹊
竹里馆仍像往常一般，
燕雀啁啾，小溪潺流，
后园栽的当归
映着霞光添了几分晚凉，
他已背好离家的行囊，
医者仁心催促他踏上路途，
揉了揉你的长发，
这双手带来多少奇迹，
庆幸它只属于你。
随即恍惚一笑，
幽幽陈笛再起，
留给你的只是丝缕清雅药香：
“我救济苍生，你可否救赎我？”
●两千多年前的春秋战国时，蔡桓公身患疾病，疾病的变化经历了“腠理”、“肌肤”、“肠胃”、“骨髓”四个由浅入深的发展阶段，每次都被神医扁鹊看得真切。然而，蔡桓公却固执己见，讳疾忌医，自我感觉良好，听不进扁鹊的善意忠告，不愿接受扁鹊的治疗方案，一而再再而三地错过了“救命”的最佳时机，最终病害从“腠理”渗入到“骨髓”，便无药可救，不治身亡。堂堂王侯，落了个反面教材，可悲可叹！然而，1750多年前的三国名将关羽面对毒箭射臂，能强忍钻心巨痛“刮骨疗毒”，以平静的心态与人对弈，举重若轻，不仅保全臂膀救了性命，而且传为
●君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。 ----扁鹊
●真正善良的，唯有永不开口之人。 ----扁鹊《王者荣耀》
●“所谓曲突徙薪，人们大多数时候都只是看到事件发生后的结果，如同魏王与扁鹊的谈话，其实最高深的医术莫过于扁鹊的防患于未然，可世人皆以为扁鹊医术最高，所以迄今为止，再厉害的神探也只能等罪犯实施了犯罪以后才有出手的可能，这不是天大的讽刺么？所谓的侦探其实也是仰仗于罪犯才能证明自己的存在罢了。” ----王雨辰《流血的童话》
●人体精能有数，若经年累月殚精竭虑，犹如炉中之火熊熊不息。业绩未竞，则心力十足，神气健旺。若一日事成，则心力骤弛，体能骤失，犹如炉中木炭燃尽而火势难继也。 ----扁鹊
●禁有秘密的意思，而且带有咒术的色彩。就医学知识的传授而言，师徒之间并没有亲自传授经验而是传授秘书。长桑君为此观察扁鹊长达十数年，私下与他谈话：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊日：“敬诺。”于是，长桑君将所藏的禁方书给扁鹊，之后便消失不见③。这里特别值得注意的是书籍在知识传授过程的核心角色，以及受书仪式中“毋泄”的禁令。 ----李建民《生命史学》
●先秦的医学知识主要是保留在官府。《汉志·方技略》说得很清楚，“方技者，皆生生之具，王官之一守也。”当时官府的医学活动，在《左传》、《周礼》等书略有反映①。其中，《周礼》疾医有治疗不愈而死亡的记录性档案②。但医学典籍大致是战国以下民间私学的产物。具体表现于长桑君、扁鹊与淳于意师徒的知识传授过程。这个时期最值得注意的概念是“禁方”或“禁方书”。 ----李建民《生命史学》
●该吃药了！ ----扁鹊(角色)《王者荣耀》
●魏文王问扁鹊
魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”
扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”
魏文王曰：“可得闻邪？”
扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。” ----《史记》
●中国医药，深深根植于华夏本土，炎黄子孙，世世代代赖其佑护。没有中国医药的持续发展，便没有中华民族的繁衍生息。为使中医药宝库愈益充盈，一批批探索者满怀大爱仁义之心，咬定悬壶济世之志，尝遍百草，验方证术，防治并重，造福百姓。且不表传说中的伏羲氏、神农氏人等，自《黄帝内经》所载之雷公、岐伯以降，即有留下真名实姓者扁鹊、张仲景、华佗、葛洪等名魁圣贤，以及隋唐大医孙思邈。 ----罗先明《大医精诚——孙思邈传》
●王春亮推拿传艺三字经
华夏医，是国医，千年传，万代益，一推揉，百病消，伸手摸，知有病，华佗手，按摩精，
治妇病，效良佳，扁鹊血，三菱针，排淤毒，散寒气，一身轻，终极老，民间医，更胜筹，骨脱臼，筋错缝，手正位，按理筋，筋柔长，骨入槽，病立止；乳增生，穴位配，通气道，软散结，顺经络，开穴道，十日来，乳柔弹，妇人笑；宫寒瘤，暖宫手，点气海，补关元，热命门，通水道，火疗温，艾灸配，传二阴，气血升，百日功，肌瘤消；肝肾亏，万病首，湿寒重，络不通，情无节，气血乱，生百病，是源头，王春亮，手法通，开经络，补气血，消淤堵，提正气，开心门，情畅佳，强肝肾，筋骨壮，无痛结，动如风，风寒湿，穴道出，皮肉筋，骨髓海，一身轻，百年康；腰腿痛，要理筋，药酒好
●病而不忍痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。 ----《韩非子·安危》
●你的毒深入骨髓，华佗再世也再难刮去。
我的痛撕心裂肺，扁鹊重生也难以麻痹。
●越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。 ----扁鹊
●想到了这个《扁鹊见蔡桓公》中的那句“医之好治不病以为功。”非常有意思！哈哈…… ----《扁鹊见蔡桓公》
●……
庞暖曰：“王其忘乎？昔伊尹医殷，太公医周武王，百里医秦，申麃医郢，原季医晋，范蠡医越，管仲医齐，而五国霸。其善一也，然道不同数。”
卓襄王曰：“愿闻其数。”
暖曰：“王独不闻魏文王之问扁鹊耶？曰：‘子昆弟三人其孰最善为医？’扁鹊曰：‘长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。’魏文侯曰：‘可得闻邪？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。’ ----《鹖冠子·世贤第十六》
●疾之居膝理也，汤熨之所及也;在血脉，针石之所及也;其在肠胃，酒醛之所及也:其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨随，臣是以无请也。 ----扁鹊
●不要放弃治疗。 ----扁鹊《王者荣耀》
●青衣垂钓荷塘边，
青树擎天辟阴凉。
子倚树干思伊人，
矜持姑娘在何处？
悠悠思之成心病，
悠悠念之成顽疾。
我心膏肓扁鹊叹，
心中空冢葬情人。
●操纵生死？
哼，愚不可及！ ----扁鹊《王者荣耀》