1、见贤思齐，见不肖而内自省焉。 ----孔子
2、这里的“道”其实也可以说成道德.
人类对道德的信仰其实一般有三种境界.第一种，也是最低的境界就是不相信道德会给人带来好处，所以也就不守道德。不相信做好事有好报，不知道为什么要做好人，所以干脆就不做好人。 第二种，也是觉大多数人的境界.有淳朴的道德信仰。相信好人有好报。所以谨守道德. 第三种境界，也是最高的境界，不相信道德会有预期的好结果，但是即使如此，他仍然还要做个好人，仍然谨守道德，做好事，不求回报。
能达到第三种境界人，可谓少之又少. 懂得这个道理的人，他才会真正知道，道德就是一个人的天命。是一个人不可回避的义务。做道德的人就是做自己。跟别人无关，跟成功无关，跟功力目的无关.实行道德不是为了别人，而是为了成全自己.
所以
3、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。” ----孔子
4、子曰：“刚,毅,木,讷,近仁。” ----孔子
5、仁以为己任。
6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
7、仁者必有勇，勇者不必有仁。 ----孔子
8、人不知而不愠，不亦君子乎？
9、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
10、子曰：“乡愿，德之贼也。”
11、从心所欲不逾矩 ----孔子
12、君子有终生之忧，无一朝之患也
13、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。
14、子温而厉，威而不猛，恭而安。 ----孔子
15、朋友切切思思。
16、夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也
陆行不避凶虎者，猎夫之勇也
白刃交于前,视死若生者，烈士之勇也
知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也
17、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？ ----孔子
18、诗三百，思无邪。
19、日月逝矣，岁不我与。
20、命里没的，强要不得。
21、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
22、言而必有信，期而必当，天下之高
23、君子务本，本立而道生。
25、回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
26、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”
27、六合之外，存而不论
28、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” ----孔子
29、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 ----孔子
30、颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？” ----孔子