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艾伦的语句摘抄_关于艾伦的语句
日期:2018-02-19 来源:文章吧 阅读:

艾伦的语句摘抄_关于艾伦的语句

  ●我只是巴里·艾伦,可你却是闪电侠 ----巴里·艾伦(地球2)《闪电侠》

  ●你的想法没错,想上就上吧。我明白,这家伙是个真正的怪物,而且和巨人的能力无关,不管用多大的力量镇压,不管关进什么样的牢笼,要让这家伙的意志服从,是没人能做到的。艾伦,你和我们判断差异,在于经验原则的有无。不过啊,不用考虑什么经验不经验,选择吧。是相信自己,还是相信我和他们的这个调查兵团组织。我没法选择,一直都是这样。不管是相信自己,还是相信最信赖的队友结果永远都是没人想得到的。所以...嘛,还是自己选个不会让自己后悔的吧! ----利威尔兵长《进击的巨人》

  ●最后,你终将面对你前进路上的最大的障碍——你有限的天资。 ----伍迪·艾伦

  ●多恩称,大脑边缘系统总是不停地对我们说:“好,好,好!多吃点,多喝点,多做爱,多冒险,享受一切的乐趣,而且以上的一切,都不用思考!”正是大脑边缘系统中求回报、爱享乐的部分促使艾伦把终生的积蓄在冒险之旅中挥霍一空。
我们同样也有一个“新生代大脑”,即大脑皮层,是在边缘系统产生后数千万年的岁月中进化而来的。大脑皮层掌管思考、计划语言和作决定—某些人类特有的属性。虽然新生代大脑在我们的情感生活中也扮演着重要角色,但它主要负责我们的理性。多恩称,它的职责包括告诉我们:“不,不,不!不要这样做,这样太危险了,这样没有意义,而且这样对你不是最好的,或者对你的家庭、对社会而言都不是最好的选择。” ----苏珊·凯恩《内向性格竞争力

  ●I couldn't remember the reason for living, and when I did it wasn't convincing.
我不记得活着的理由了,而我记得的时候,那个理由又没有说服力。 ----伍迪·艾伦《无理之人》

  ●如果有人把你都称为天才,你应该趁早溜之大吉,因为你不得不问一句:如果你是天才,那么莎士比亚、莫扎特和爱因斯坦是什么?就我自己的情况而言,这往往是一种婉转的贬低方式——“喜剧天才”。在我看来,喜剧天才和真正的天才的区别就好像穆斯洛奇的村长与美国总统差别。 ----埃里克·拉克斯《伍迪·艾伦谈话录》

  ●“我希望自己将来有一天也能拥有这些东西。这是我的动力,而且我一点也不怨这些屋主,因为你晓得我的目标就是要爬到和他们一样的位子”。 ----芭芭拉·艾伦瑞克《我在底层生活

  ●艾伦,你千万……不要死啊 ----三笠·阿克曼《进击的巨人》

  ●像马克思一样,韦伯相信16世纪所以颁布济贫法案是因为当时因为许多人由于农业体系革命而陷入了贫困。 ----艾伦·麦克法兰《英国个人主义的起源》

  ●新兵营教官:莱纳·布朗,拥有强健的身体以及顽强精神,深得同伴的信赖;阿明·阿雷尔特,体力是他的劣势,却能让人在理论课上见识到他非凡的构想;阿尼·雷欧哈特,在斩击方面无可挑剔,但是难以合群,性格有点孤立;贝托尔特·胡佛,潜在能力极其之高,但是缺乏积极性;让·基尔斯坦,他对立体机动性的掌控是数一数二的,但他那一言不合就大动干戈的性格极易与他人产生摩擦;萨沙·布劳斯,有着打破常规的良好直觉,但是也因此不适合参加团队活动;柯尼·斯普林格,擅长在行动方面耍小聪明,但头脑却略显迟钝;三笠·阿克曼完全掌握了所有科目,可以说她是历代以来绝无仅有的天才;艾伦·耶格尔,没有醒目的特技,仅靠努力提升自己的成绩,而且,他拥有比别人强烈一倍的目的意识。 ----《进击的巨人》

  ●我想这种倾向与我的童年有关小时候我经常逃到电影院去。那时我是一个很容易影响小男孩,出生在所谓的“电影黄金年代”,有无数的好电影。我记得《卡萨布兰卡》和《胜利之歌》上映时的场景,还有普莱斯顿·斯特奇斯和卡普拉等等那些辉煌的美国电影。我总是通过电影来逃避现实,把破旧的家和所有来自学校家庭烦恼抛诸脑后。我钻进电影院,那儿天天能看到豪华包房、白色电话机,还有那些迷人女人和风趣幽默男人,他们永远有美好结局英雄们永远都是那么伟大。我想那对我产生了决定性的影响,在我记忆里留下了难以磨灭的痕迹。 ----伍迪·艾伦《我心深处》

  ●在韦伯看来,转折点是十六世纪。可以认为它表现在两个关键变化上,同时也表现于前文已经提到的家庭与商业的分离。变化之一,是无地的“自由”劳工阶级的兴起,马克思像韦伯一样,也认为中世纪没有纯粹的雇工,自由劳动力的储备知识后来工厂体系的一个必不可少的先决条件和组成成分:“通过将农民逐出土地”,一支劳动力大军“才产生于英格兰,以及后来产生资本主义的典型国土” ----艾伦·麦克法兰《英国个人主义的起源》

  ●现实中,你必须明白如果你拍了一部电影或排了一部戏剧,或者写了一本书,却没有成功,或者不受人喜欢,你就会被人厌恶,而且你没有权利指望别人不讨厌你。他有充足的理由厌恶你,而你只能接受被人当作蔑视的对象。他们花钱是为了看你击出全垒打,而不是想让你打他们。 ----埃里克·拉克斯《伍迪·艾伦谈话录》

  ●世界上最动听的话不是我爱你
而是你的肿瘤是良性的。 ----伍迪·艾伦

  ●孩子的语言比什么都还要残忍

因为孩子并不知它是一种残忍。 ----《艾伦育成日志

  ●最好的办法就是持续工作与世隔绝地工作,不被任何其它事情打断。我一直活得像一只鸵鸟,这种方式固然有它的缺点,但也有好处,对于作家尤其如此。我喜欢独处,享受独自工作,我不喜欢参与其他活动。 ----伍迪·艾伦《我心深处》

  ●世上大体分成好坏两种人,好人晚上睡得踏实,而坏人更享受醒着的时间。 ----伍迪·艾伦

  ●也许正是这些经历,让他学会了以幽默、以反讽作为应付人生的一种手段。伍迪·艾伦曾说,“一个人一旦拥有一种喜剧的视角,他看世间发生的一切,都会用一种喜剧的滤镜去看。但这种视角只有短期效果,没有长期效应,所以需要持续不断的刷新,就像一个人不断的用药,才能抑制疼痛。”

所以,80多岁的桑贝仍然每天画画,仍然是自己的作品最严苛的评判者。虽然由于体力所限,他只能把更多的时间花在书桌前,而不是大街上。在一次采访中,他感慨说希望自己多一点时间运动,或者读书,或者学一门语言,但回头看看,好像一辈子只做了画画这么一件事情。

看桑贝的采访,你会觉得这个人真的很害怕严肃的谈论问题,无论多严肃的问题,都会被他以狡黠的玩笑淡淡一笔带过。 ----陈赛《三联生活周刊》

  ●要让我的同事们开口谈自己的生活状况并不困难,因为他们生活中的最大乱源,几乎都是住的问题。他们每次来上班,第一件跟你说的事情就是这个。 ----芭芭拉·艾伦瑞克《我在底层的生活》

  ●连梦中也还在哭吗?又做噩梦了吗?如果是的话你要记住,你已经不需要害怕了。如果你被梦中的死人责问的话,你就挺起胸膛告诉他们,我是艾伦。我是像这个名字一样,活在这个世界上的。这个世界的价值存在意义,都包含在这个名字里。 ----虚渊玄《无间地狱

  ●没想到地球居然隐藏着那么多天外来客,一群人说起话来反倒是放得开了。爱华摊手道:“把我当地球人就行了,贝吉塔星已经炸了……”
“真巧,氪星也炸了……”
“塞伯坦也……”
“我是最后的火星人……”
“亚特兰蒂斯也……”
“……”
“或许他们可以考虑组个团了。”巴里·艾伦转头对韦恩道。
“扫把星联盟?”后者面无表情。 ----衿夜《放过地球吧他还是个孩子》

  ●如果有一笔钱能保证我每年拍一部电影,无论票房好坏都不会影响我下一部电影的资金……我就会随心所欲地拍电影——就像我现在拍的电影一样——我不会在乎有没有人看,事实上我也没时间关心这个,这不是我能够决定的事情,除非我改变自己拍电影的初衷,我当然不会那么做。精神病院会让病人编竹篮或用手指画画,因为这些事情能帮助他们恢复健康。这也是我拍电影的目的。这些年来我发现各种奖项并没有给我带来任何成就感,真正快乐的是拍电影的过程。当我完成一部电影,在这个房间放给几个亲朋好友看的时候,我就觉得很快乐真正的快乐在于拍电影,在于创作,在于试探自己能否达到预期目标的过程。 ----伍迪·艾伦《我心深处》

  ●为什么一个与此迥异的旧体系会奔溃,我们就必须探索的更加远一点。假如16.17世纪的英格兰不存在可辨识的农民阶层,那么它是在先前的什么时候消失的呢?近期有一种意见是:虽然如罗德尼·希尔顿所言,14世纪末显然存在一种“农民”的社会结构,但是最近发现的证据表明,这种社会结构在15世纪中叶之前已然崩溃。 ----艾伦·麦克法兰《英国个人主义的起源》

  ●我把我的心脏以及所有的选择权交给你,而相对的,
你永远都不能从我身边离开。 ----《艾伦育成日志》

  ●在沃尔玛也有一名同事对我提出忠告:虽然你有很多事情要学,但不要"懂太多"也很重要,永远别让管理阶层了解你到底多有能力,因为"他们越认为你做得到,就会越利用和剥削你。这些对我提出忠告的前辈并不是懒散,她们只是很清楚,英雄式的表现几乎不会有任何回报。诀窍在于如何好好分配你的精力,以便还能剩下一些给明天用。 ----芭芭拉·艾伦瑞克《我在底层的生活》

  ●“没想到你还真能闲扯,以前没发现。”在我说到对我来说有两个纽约,一个是伍迪?艾伦的纽约,一个是马丁?斯克塞斯的纽约时,他这么说。

“你不喜欢他们的电影?”

“我对电影一窍不通。” ----廖一梅《悲观主义的花朵

  ●但是在欧洲,韦伯认为,一系列因素合理打碎了原始的“氏族”体系,其中一个重要因素就是基督教,它鼓励一种抽象的,非家庭主义的态度,并十分重视信徒个人。每一个基督教共同体都主要是信徒个人的忏悔结社,而不是亲属团体宗教仪式结社。基督教共同体对扩展型家庭的意义非凡的摧毁,为自治的资产阶级在西欧城市发展起来奠定了基础... ----艾伦·麦克法兰《英国个人主义的起源》

  ●工作是如此的廉价(若以薪资来算的话)以致于劳工必须尽可能地找越多的工作越好。 ----芭芭拉·艾伦瑞克《我在底层的生活》

  ●这一切关于薪水和工时的问题,为什么我没有早点开口问?特别是当萝贝塔打电话通知药物测验通过的时候,我为什么没跟她讨价还价,跟她说如果员工福利包括一栋位于湖岸,附热水按摩浴池的公寓大楼,那我就可以接受一小时7美元的待遇?好几周后我才想通,部分答案在于雇主处理雇用过程的灵巧手段一开始你是一名应征者,接着你就突然变成必须认识环境的人。雇主先是交给你·份应征表格,几天之后,他们又交给你一套制服,并警告告你不能穿鼻环和偷窃。整个过程中没有任何转换期,你没有机会把自己当成一个拥有自主权的人跟未来的雇主交锋或感觉到自己有正当权利和对方交涉 ----芭芭拉·艾伦瑞克《我在底层的生活》

  ●我们生活在一个过分纵容的社会中,色情产品从来不像现在这样遍地都是,而且那种电影里的照明真是差劲!我们是缺乏明确目标的人,从来没能学会去爱。我们缺少领袖一致的计划,没有精神中心,在宇宙随波逐流,出于挫折感和痛苦,互相施以骇人听闻暴力。幸好,我们还没有失去分寸感。总而言之,未来显然机会无限,也有陷阱,窍门在于避开陷阱,抓住机会,并在6点钟前回家。 ----伍迪·艾伦

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