●如果你视所有一切皆为梦幻泡影，突然间你会发现某个东西从你身上滑落了——自我。这是放下自我唯一、也是最简单的方法。 ----奥修《智慧之书》

　　●生活里最不需要的就是那场对自我的迷失，仔细打量一下，爱恨情仇，是非得失，也不过是电光石火般转瞬即逝，这世间的一切，也不过是如梦幻泡影，如露亦如电。将军战马今何在，野草闲花满地愁。一切都将过去，一切都将成为亲切的回忆。那些缠绵的故事情节，不过因缘而起，又会因缘而灭，从来就不是一个永恒不变的实体。与其心惊肉跳地沉溺其中，不如活出那份心地的朗润洒脱。生命的价值，不过是一场自我的觉醒，是一份不被各种偏见所左右的自我肯定。 ----恒愚法师《生活是一场泰然自若》

　　●对外扫相。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
应无所住而生其心. ----《金刚经》

　　●你落泪，不过是证明悲伤真如梦幻泡影，既虚且幻。 ----《微博》

　　●那些海誓山盟的约定
怎已成梦幻泡影
昙花一现的美丽
全都埋藏在往昔
唯有夜里
掩面苦泣
那些记忆
不再清晰
那些回忆
早已遗弃

　　●这世上什么是自己的？金银带不走，情人带不走，儿女带不走，房屋带不走。????只一副皮囊，吃能吃的了多少穿一次又能穿的几件？住又能一次躺几张床，住几间屋？????辛苦半生，挣来的房产地契，钱财权利，最后又都便宜了谁？????死后俱都成空。????半点不假。????这世间诸般事物，犹如梦幻泡影，一旦死后，皆化作烟云。????凡事，不怕念起，就怕觉迟。????不怕你的思维错误，就怕你察觉晚了。

　　●人的记忆是无数条平行线
它们偶尔交织，绝大多数时候却只静待在它们那死寂的三维空间中，嗯～或许是浮动
那是混着各种喜悦，悲哀，热情，冷漠，孤独……这无数情感的振动感。
人的记忆都会存在一个或大或小的填不满的黑洞。
那是关于他的过去，一切渴望被遗忘却不得只好幻化为无形无声的黑洞。它吸收着思绪的感情，你的行为，言语，感情都会受到它的巨大引力而偏离原有轨道。
或许人更重要的是他的过去，而非将来。人的无数不可磨灭却也不会闪闪发光的过去组成了那朦朦胧胧，若即若离的如梦幻泡影的未来。
我们终将化为乌有。
或许是冬日里窗玻璃上久久不能抹去的水汽；
抑或是那春日里逝去的一声鸟鸣。

　　●念
成线
溯昔年
小苹初见
垂首叹漪涟
月下人影翩跹
花开花落已三年
曲终人散青春合卷
春去秋来恍如一梦间
如梦幻泡影如露亦如电
爱恨悲欢喜怒情难连
辗转不见夜不成眠
风来云散梦还嗟
只问有谁堪怜
婵娟人与月
繁华转眼
再相见
笑靥
鲜

　　●我终于明日她想要什么，她想要容垣，即便他将她锁在深山，她还是想要他。若他没死，于她而言不过一个负心人，三年、五年、七年，总有一天能够忘怀，可人人都说他死了，留下一团又一团迷雾，而芷死亡之后，最后的决裂化作梦幻泡影，连那些刻意说来让彼此难受的狠心话都失了怨毒带了哀伤，就像回忆一棵被砍伐的树，只记得它黄叶满枝的璀璨胜景，拒绝想起冬日里枯萎的颓败模样。可越是害怕越不能害怕，因身后再没有一个人能握住自己的手。她说她不相信他死了，说得削金断玉斩钉截铁，心中却在恐惧挣扎，这就是日有所思夜有所梦。梦是人心欲望，人在脆弱时，最难敌的就是心中欲望，她迟迟不能醒过来 ----《华胥引》

　　●本是近在咫尺的距离，为何总是看起来如天涯般的遥远？方才耳鬓厮磨的温情，难道不过真的是镜花水月、梦幻泡影？

　　●一禅：师父，我听说山下有一种药，吃了就能生梦幻泡影，如登极乐。
师父：嗯，我也听说了，但此药很是伤身，而且只能在阴暗潮湿之处服用。
一禅：这是为啥？
师父：我也不知，之前很多施主按这药说明书上写的方法服用，后来都出事了，所以就反其道而行之。
一禅：那说明书上写的什么呀？
师父：在朝阳区域服用药丸。 ----一禅语录《一禅小和尚》

　　●这个世界上，各种事情都在发生着。我们这一生所发生的坏事，比起此时此刻正在发生的坏事的一些有情生命的遭遇并不算糟。因此，我们不要丧失看事情的角度。不要夸大任何一件好事，也不要夸大任何一件坏事，表面上是怎样就是怎样，同时知道它们不是永远如此的，它们是无常的，甚至可以说是“如梦幻泡影”。 ----大司徒仁波切

　　●世间万物结系于一念之间，如同镜花水月一般梦幻泡影，如同空中阁楼般虚无缥缈……

　　●人生“如梦幻泡影 ,如露亦如电

　　●一切皆为虚幻，如梦幻泡影。

　　●金刚经中关于四句偈，历代注疏者的猜测大概有这么一些：
一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身；二曰空心；三曰空性；四曰空法！”

　　●如梦 亦如幻
梦幻泡影般
触之不得
得之不惜

　　●一切有为法如梦幻泡影。所以对待生活，我们不必当真，但一定要认真。

　　●浮生多少愿景，尽是梦幻泡影。
暂归诗酒田园，不问利禄功名。

　　●这世间的一切都是虚幻的，犹如梦幻泡影，不管是你，是他(她)，还是我，其实都不是真实存在的。

　　●每个人都有着自己的坚持，每个人都有着自己的欲望，每个人都为了某些执念而伤人伤己，而要想在这些错综复杂的欲网中杀出一条血路是不可能的。
不如一个人。
无苦无痛无嗔无怨无悔，不如一个人。
世上之事，如梦幻泡影，如梦如雾如露如电 ----苏忆桥

　　●你感到孤单，前行的心，越来越不安定。
顾盼，希望，不再能保持淡定独立，不再安住无疑也无虑。
你应静坐下来，问问自己的心：你需要什么呢？
容色的陪伴？
音声的鼓舞？
馨香的愉悦？
味道的满足？
触摸的温暖？
思想的安慰？
但，请看——
容色是皮囊抱白骨。
音声是空气耳里震。
馨香是鼻子且通畅。
味道是舌头舔欲望。
触摸是身体尚觉知。
思想是念头名囚笼。
你的世间，是依缘而生灭的色、声、香、味、触、法。如梦幻泡影。
你的心，不过眼、耳、鼻、舌、身、意执取无常而瞬息不停的造作。如露亦如电。
你应如是安住于寂默：
观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
你应如是修行：于一切有为法，离欲。

　　●心美好，时时处处都美好。外在的美好，终如梦幻泡影，把握不住。 ----《快乐就这么简单》

　　●除了本来，你和一切没有任何来头；除了本身，你和一切没有任何根基；除了本性，你和一切没有任何秉性；除了本能，你和一切没有任何本事。离开了本来、本身、本性和本能，你看是白看，想是白想，学是白学，干是白干，全都如梦幻泡影也。因此，你要去求个什么神，访个什么道？这本来就是神，这本身就是道，你还要到哪里去寻求呢？

　　●一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。心山育明德，流薰万里延。哀鸾孤桐上，清音彻九天。 ----鸠摩罗什

　　●一年四季，春夏秋寒，岁月惹人愁。
一气三清，无量天尊，大道始无形。
一阴二阳，清升浊沉，互而生万物。
一切皆法，梦幻泡影，应作如是观。

　　●佛曰，人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。 ----浮生熹微《首长的宝贝》

　　●没有山盟海誓誓言，没有海枯石烂的纠结。有的只是静静的期许，默默的祝愿。如梦幻泡影，如露亦如电。
若欲闭情封，当面错过，咫尺千里，非人间真趣。世间有烟火，天地有慈悲，随缘，随心，随自然。

　　●身为苦本，众生磨难，一切不过是梦幻泡影。然世人为欲望所困，不安天命，求变则苦之又苦，生生世世，轮回果报。既来之，则安之。 ----《斗战神》

　　●据说“电影”这一中文翻译来自金刚经中的人生“如梦幻泡影，如露亦如电” ----李静睿