●“是以智者，切检三愆。改往修来，背恶从善，不杀不盗，放生布施，不行淫秽，常修梵行。日夜精勤，行道礼拜，归凭三宝，志求解脱。”
●再没有比思想更淫荡的事物了。
此类放浪的行径嚣狂如随风飘送的野草
蔓生于雏菊铺造的园地。
有思想的人认为天底下没有神圣之事。
厚颜鲜耻地直呼万物之名，
淫秽地分解，色情地组合，
狂乱放荡地追逐赤裸的事实，
猥亵地抚弄棘手的问题，
春情大发地讨论－－这些他们听来如同音乐。
在光天化日或夜色掩护之下，
他们形成圈圈，三角关系，或成双配对。
伴侣的年龄和性别无关紧要。
他们目光炯炯，满面红光。
呼朋引伴走入歧途。
堕落的女儿带坏她们的父亲。
哥哥做妹妹的淫媒。 ----辛波斯卡《对色情文学的看法》
●一同事刚子，刚下班回家就找我聊天，“张哥，我有事得和你说，你得给我合计合计”我心想同事之间嘛，有事说呗。就让他说。结果这小子先猥琐的瞟了瞟四周，然后用一丁点声音跟我说“张哥，昨晚我把一姑娘啪啪了，你见过的那个”。
嚯，我寻思这小子行啊。
“诶，刚子，你和我说这干啥，大白天传播淫秽思想啊”我必须不同意的嘛，五好青年。
“不是，主要是那姑娘想嫁给我”
“我C，好事啊刚子，晚上喝两盅”弄的我都激动拍了他两下，
“咳 咳，咳咳主要是 我不太想”“什么？！”我这个气呀，好不容易有个着落，还不要，C嘞，“为毛，这人家身子给你了，咋说都过的去啊”这必须赶紧问问——“因为，她，她，不是C”刚子有点脸红，声音都略显颤抖。。未来
●这淫秽的恶鬼究竟打哪儿来的？是那团黄色肉块的奇妙魅力所致？ ----江户川乱步《烟虫》
●活腻了吃喝拉洒的生活，一切的一切都是那么的淫秽，不光是生理上的，更是思想上的。我这个黛玉型男人不适合这个慌诞的社会！上帝啊！你什么时候带我走？
●人生短短几个秋，贫穷是一辈子，富有也是一辈子，奋斗是一辈子，压抑也是一辈子，每个人都想要荣华富贵，这并没有错，不知道是谁说想要荣华富贵就是万恶 的？感觉好像我们一个个都一无所有就是对得起社会一样，那对得起自己么？对得起家人么？有钱才能做更多，贫穷辛苦是一辈子，享受也是一辈子，谁傻不想享 受？难道贫穷就是高风亮节？富贵就是淫秽？
●芈月名言：妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。
清人王士禛评论曰：此等淫秽语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！ ----战国策《韩策》
●我认为，没有什么是不可替代的，一些仿佛不可或缺的东西其实并不是真的那么重要。过去孔丘没有笔记本电脑、手提电话，一样伟大。李渔没有盗版的淫秽视盘、蕃石榴味的避孕套，一样淫荡。没有熊掌，可以吃鱼。没有鱼，可以去天坛采荠菜。饭后没有保龄球、KTV等等娱乐，我们可以散步，体会食物在身体里被消化、吸收，然后我们大便。大便不仅仅是一种娱乐，简直是一种重要的修行方式。 ----冯唐《万物生长》
●人们喜欢目不转睛的盯著我看，就像我是一面镜子般；他们其实看不见真正的我，反而看到自己内心淫秽的一面，但人们又会反过来说我轻浮淫荡 ----玛丽莲梦露
●理解是一种能力
理解是一种智慧
理解是一种美德
理解是一种卓越
理解是一种学习
理解是一种践行
理解不了人生
可悲
理解不了自然
可惜
理解不了时光
可怜
理解不了理想
可叹
理解不了爱情
可怕
理解不了高贵
可鄙
理解不了慈悲
可恶
理解不了包容
可恨
理解不了付出
可耻
理解不了给予
可憎
理解不了道德
流氓
理解不了勇气
懦夫
理解不了文化
猪头
理解不了得失
蠢货
理解不了女人
棒槌
理解不了男人
傻逼
人生用不着别人品评
面对这纷繁复杂的世界
你是清澈可见
还是一头雾水
如果说一脑袋吃喝淫秽
也算是自得其乐
一头毛驴都比你幸福
●“聪明的人，请告诉我有关智慧的道理？”
“遇到落魄的人，就和他追忆往昔峥嵘岁月;遇到好色之徒，与之讨论淫秽之物;遇到同性恋者，让他觉得你也是弯的。这个就是智慧”
●自清诗
独孤饮自醉，求欢何自悲。
心清耳不闻，口淡眼无精。
花红月缘繁，瘾爽淫秽乱。
要想求自清，唯独无欲身。
●瞬间，那些淫秽不堪的言语，全砸在我身上。
●1933年，美国兰登书屋出版了《尤里西斯》的美国版，旋因“淫秽”遭查禁。当年12月，兰登书屋把政府扭至公堂，主持审理的，是纽约联邦法院的约翰·沃尔西（John Woolsey）法官。在为此书开禁的同时，他写了一段著名的判词，使长期困扰美国作家的“淫秽”问题，终得以解决。这段判词，不光通情达理，也尤见沃尔西法官的文学素养，读后想起我们的法院判词，不免有霄壤之叹。 ----缪哲《祸枣集》