●穷一生追逐 画白马荣枯
葬骨与高山 恰恰可触 你眉目 ----药婶《溯鲲》

　　●持杯摇劝天边月。愿月圆无缺。持杯复更劝花枝。且愿花枝长在、莫离披。
持杯月下花前醉。休问荣枯事。此欢能有几人知。对酒逢花不饮、待何时。 ----苏轼《虞美人》

　　●人世也好，自然也好，宇宙也好。
循环往复，运转不息，不断衍化。
生死荣枯，凝化聚散，寻常而已。

　　●我点墨成痴，为情无止，只为赠你三生三世；
我描画青梅，竹马将归，只为赠你生死相随；
我坐看云起，山河斜倚，只为赠你途中相遇；
我厮守缘分，看尽浮生，只为与你轮回再认；
我晨钟暮鼓，安之若素，只为与你同甘共苦；
我对月吟歌，相思成魔，只为赠你万家灯火；
我浪迹天涯，挥鞭打马，只为赠你甘泉煮茶；
我家财万贯，情话三千，只为与你共渡百年；
我醉卧逍遥，一生笑傲，只为与你白头偕老；
我揭竿而起，荣登龙椅，只为免你颠沛流离；
我倚门相候，执子之手，只为与你走到白头；
我千山万水，无泪无悔，只为与你人间良配；
我漂泊江湖，剑影川谷，只想与你静守荣枯；
我肆无忌惮，敲子何闲，只愿与你一世缘牵。

　　●做一株向内生长的树，同泥土相互喑熟，叶冠与根系彼此思慕，天光从至高处铺陈。每种时间的尽头，荣枯被不断反刍。而你在远途，在更深的帷幕中。许一场一见如故，眉目成书。

　　●★富贵有常，其道乃实；福祸非命，其道乃察
★富裕与尊贵的产生是有普遍的规律，它的方法就是以实际需要为主；灾祸与福禄并非是命中注定的，它的关键在于是否有观察和判断的能力

★实不为虚名所羁，察不以奸行为耻；无羁无耻，荣之义也
★以实际需要为主就不会受虚名所束缚，观察判断不以奸诈的行为作为耻辱的标准；既无所羁绊又不以为耻，这是能够荣华富贵的内在含义 ----冯道《荣枯鉴》

　　●拘泥于形式、被小蹉跎蒙蔽了双眼的人、丧失了情趣的人生活该是多么暗哑。出去走走，边走边看风景，不管是花样的美好还是聒噪的俗套，总比死水一潭暗自灼伤要好。路旁的枝叶贡献着它那郁郁葱葱的绿，小草以她独立的姿态存在于山野，不攀缘，不附会，生机盎然。流水 淙淙，不为谁慢下脚步，不为你我停留。虫鸣蝶飞，鸟儿勤劳地筑巢，告诉天地她们来过一遭。花红花谢，来去匆匆，韶华易老，终要安眠。叶知荣枯，不必伤怀，人知天命，何事烦恼。

　　●说好的携手天涯，山水人家，怎料千骑马踏，六军待发；
说好的名利不求，三世风流，怎料顽疾依旧，抚扇悲秋；
说好的千载万载一双人共赏山河荣枯，怎料命劫如此徒留我一袭白衣你一堆白骨。

　　●审格局，决一世之荣枯；
观气色，定行年之休咎。 ----《金瓶梅》

　　●海洋不用向沙岸起誓，遇合尽兴；山林不用向四季承诺，荣枯随缘。

　　●是黄金台上 千金买骨
万人蜂拥处 争个荣枯
他年入土 传奇借我成书
是武折关张 才杀李杜
指掌九重天 命改生死簿
觑笑往来人 吾名岂随意呼？

　　●自从我成仙之后，好像真的有心了一样，再也不是开出一个洞，风穿过的感觉，更实在，左胸的那处一窒，很疼。
我放下茶杯，想站起身，迎上前，不知为什么，却没有动。
眼睁睁看着那个叫言微的书生和另几人一起，谈笑着，经过桌前。
至始至终，他都没看过我一眼。
道路上车马驴骡，人来人往，挤挤挨挨。
我却像身在荒野，草木荣枯，飞鸟走兽来去，日月轮转，唯有我这一块石头，一动不动，永在原地。 ----大风刮过《你是我的妖怪》

　　●隐忍，是繁华落尽安于初心的执着，是枯木痛生终会逢春的喜悦，它在山河不复时，不会去执意花事的荣枯，而是安静地跨越尘世的津渡，将一颗出离的心，安放在一程风清月白的云水路上，在晨曦第一朵花蕊的香息里，临水而居，把云碧天蓝的纯澈，念成眉眼里最动人的颜色。( 文章

　　●走啊走，走啊走
几多繁华 几多萧条
见惯了王朝更迭
看透了花草荣枯
蓦然回首
青山依旧
爱你如初 ----张雷汉《赠霜》

　　●人生是一场修身养性的过程,
四季有冷有暖,
人生有合有散；
生命是一次化解恩怨的旅行,
道路有窄有宽,
生命有悲有欢。

心若有主,
何惧纤尘之染；
心若有根,
我自不动如山；
心若平坦,
如何会生波澜；
心若柔软,
天高风清云淡。

世间万物,荣枯流转；
超然物外,冷眼静观；
得失恩怨,一笑云散。
茫茫红尘渡口.
总有峰回路转。