●褒姒：只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼
妇好：死生契阔，与子成说
文姜：有女同车，颜如舜华
庄姜：巧笑倩兮，美目盼兮
宣姜：子之清扬，扬且之颜也
许穆夫人：巧笑之瑳，佩玉之傩
夏姬：胡为乎株林？从夏南
息妫：看花满眼泪，不共楚王言
西施：浣纱弄碧水，自与清波闲
卓文君：愿得一人心，白头不相离
李夫人：兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不敢忘
陈阿娇：买得相如赋，君恩不可移
刘细君：常思汉土兮心内伤，愿为黄鹄兮还故乡
王昭君：翩翩之燕，远集西羌
班婕妤：常恐秋节至，凉飙夺炎热
班昭：班昭应有念，早上丐兄书
赵飞燕：借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆
罗敷：皓齿还如贝色含，长眉亦似烟华贴

　　●竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为！ ----卓文君《白头吟》

　　●闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。 ----卓文君

　　●陈阿娇会巫蛊咒，卓文君有怨郎诗。
而我一个人游离在只有52赫兹的深海，所有人都在祝福这世上的真爱。

　　●凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。 ----卓文君《白头吟》

　　●古代女子舍身赴情通常会被安上一个美好的结局，但与真实的结局相比，我们更有理由相信，那是历史赋予女人的命运，而不是她们自己的。作为爱情至上，不慕富贵的代表，卓文君被描述成一个特立独行的女人，却没有人问，你真的幸福吗，从未后悔？

　　●皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。(一心人 一作：一人心；白头 一作：白首)
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！ ----卓文君《白头吟》

　　●君既无心我便休 ----卓文君

　　●离别之后，经年之后，再想起与你之间的经历，有些随风，有些入梦。我不勇敢，不是司马相如，带着卓文君私奔，我也不似杜牧之潇洒，可以将深重的感情描述得云淡风轻，风月无痕。 ----安意如《聊将锦瑟记流年》

　　●我记得，很多年前你还是个小孩的时候，涨红着小脸青涩地对我说：“若得阿娇为妇当造金屋储之。”
看来，小时候说的话，真的不能当真的，呵呵……
无子，外戚，娇蛮，善妒……你看我，有这么多罪名，你偏偏以巫蛊定我的罪，是我想要唤回你真心的……巫蛊偶。
听说她有了皇子啊，你定是高兴坏了吧……我此生遗憾的是，我们没能在最恩爱的时光里，有个孩子。
长门宫真的很冷清。前些日子，我以千金买一赋，只是可笑那司马相如也不是什么深情之人，卓文君比我好上千倍万倍，可见他比你还不如。
这一生是不是……就是这样了呢？
我不怪你，只说男欢女爱，不过烟花一片。
可是我会等。 ----孟九

　　●爱需要真心而大胆的表白以激发回应。一厢情愿徒增少年维特之烦恼。而没有回音的等待是一支没有膜的短笛奏出的只是无声的孤独。你爱的有爱你的热烈回应，任何阻挠只会成为人们对卓文君私奔欣赏的注脚。

　　●最浪漫的事? 执子之手，与子偕老。 三千多年前的周人如是唱；愿得一人心，白首不相离。二千多年前的汉人卓文君如是写；曾经沧海难为水，除却巫山不是云。一千多年前的元稹唐人如是诗；愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。八百多年前的宋人范成人如是书；一生一代一双人。三百多年前的清人纳兰容若如是词；你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。几十年前的现代女诗人林徽因如是吟；择一城终老，遇一人白首。当代文人冯骥才如是文；我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老，十多年前的老歌如是唱。
有时，看着变迁的文字，进入了诗人描绘的意境中，忽然觉得，在漫长的几千年的华夏文明史中，一切都在变化，唯有情感不变。

　　●凄凄复凄凄，嫁娶不须啼 ----卓文君《白头吟》

　　●我羡慕周幽王，用一个皇朝换来了王妃的笑；
我嫉妒那纣王，用一个帝国换来了妲己一生；
我恨司马相如，用一曲换来了卓文君的相随；
而我想用一生，换你的一次关注，可以吗。

　　●缘有多种，能够相识相知，是一种令人珍惜、令人难忘的缘。一见钟情是一种缘，高山流水是一种缘，怦然心动是另一种缘。这个缘，令人难解。卓文君为了司马相如，别豪门赴街市，当垆卖酒，不言贫富；温莎公爵不惜放弃王位，舍弃江山，终于携得美人归，皆因有缘。而钟子期与俞伯牙，不需任何介绍与表白，只一曲高山流水，弦响天地间，空前绝后，震撼心灵之中，他们都从对方的眼眸中读懂了彼此，这是一种心灵与心灵的碰撞，是知音遇知音的相惜，是一种可遇不可求的缘分。