1、魏谦意识到自己终于摆脱这个女疯子、终于再也不会见到她了，他心里难以抑制地难过起来，仿佛看见了大把的生命和光阴在他面前风驰电掣地奔跑而过，而他竟然连一把尾气都没来得及闻，一切就都已经烟消云散了。 ----priest

　　2、人一生所求，不也就是披星戴月、风霜满身地回家时，有人怒气冲冲地从里面拉开门，吼上一句“又死到哪去了”么？ ----priest

　　3、凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎……也不过一声“相见恨晚”。 ----priest

　　4、人最大的敌人不是别人，而是自己和时间。
一秒钟不碍事，一分钟不碍事，甚至一个小时、一天一个星期一个月……都不碍事，然而日积月累，水滴石穿，慢慢地，就在自己也不知道的情况下，成了一个面目全非的人。
世上还有比“潜移默化”更叫人后脊发冷的词么？ ----priest

　　5、所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。 ----priest

　　6、“我好歹认识两个字，写了遗书，还留了一封信呢。”路上，麻子妈和宋老太这样说。

宋老太问：“信上写的什么哪？”

“写的是‘我不是死了，只是走了’。”

并非死别，只是生离。

痛苦与幸福，生不带来，死不带去。 ----priest

　　7、不要因为看着周围的人都双入双出，就觉得自己形单影只而草草开始一段感情，有的时候，若景致如画，任谁停下，我仍自清雅。 ----priest

　　8、反正本领既然已经不能超然物外，至少视线能好高骛远，这样一来，也让人能有种自己“非池中之物”的错觉。 ----priest

　　9、梦不知何时醒、何时灭，纵然天崩地裂，也见不得天日，原来都是青天白日下不敢细想的思量……那是从来无处表白的，那些生不得、死不得、忘不得也记不得的心。 ----priest

　　10、岁岁年年，凡人沉浮于世，不管曾经多么刻骨铭心的人，多么刻骨铭心的事，也足以被洗刷干净。传言黄泉下有忘川水，饮一杯不知前世今生，可其实忘川水就在人间，又有一名，便是“岁月”。
十年生死两茫茫，纵使相逢应不识。 ----priest

　　11、接受应该接受的，决定应该决定的事，坦然承受后果。 ----priest

　　12、每个人在为别人做什么的时候，哪怕他再心甘情愿，再默默无声，心里也总会有那么一丝希望，希望有一天对方能看见，我不能免俗。 ----priest

　　13、魏之远说，“我可以继续爱你，如果那位不知名的女士比我更爱你，我可以一辈子都默不作声。我当 然会很痛苦，可是我也可以把痛苦当成一种修行。”
魏谦轻声问：“修什么？”
魏之远转过头来，在微风中静静地看著他，並没有回答，然而答案已经呼之欲出。
——当然是修你一世喜乐安稳。 ----priest

　　14、“执着有时候是种美德，但是如果太纠结‘长久’，你就容易患得患失，看不清脚下的路；太纠结‘是非’，你就容易钻牛角尖，世界上本来就没有那么多绝对是、或者绝对非的东西；太纠结‘善恶’，你眼里容不得沙子，有时候会自以为是，希望规则按着你的棱角改变，总会失望；太纠结‘生死’，你的视野就小，这一辈子最高只能成为二等层次的人。” ----priest

　　15、那些冉冉升起的将星们，还没来得及成熟，而即将陨落的英雄们，也尚未完成最后的使命。 ----priest

　　16、反了，为什么要反，又为什么不反呢？
为什么一个已经将要烧成灰烬，已经再无前途可言，千疮百孔的时代，仍然要在强权的手中通天彻地、欲盖弥彰地存活下去呢？
为什么普天之下所有穷苦可怜的，曾经无依无靠的，受过最冷漠的侮辱、最严重的伤害、最心惊胆战的威胁的人们，要承担这个苟延残喘的时代的恶果呢？
沉默了千年，终于连沉默也不能再生存下去了。
那么总要有人站出来，宁可挺直脊梁、轰轰烈烈地去战死，也不要这样毫无尊严、在随时有可能降临到自己头上的天灾人祸的夹缝里苦苦求生。
总有一天，我想要这个破破烂烂的世界听到我的咆哮，哪怕是生命里的最后一声。
然后我们同那些腐朽的东西一起死去，所有人都能按照自己的心意活着。 ----priest

　　17、像是他一直这样走在路上，人来人往间只为讨一杯浊酒暖胃，像是他一直如此这般的踽踽一人地等待或坚守，别人想追上去，却总觉得隔了千山万水那么远的距离。
好像不知道在哪里见过这么一个背影，恍了神，又想不起来。 ----priest

　　18、水深火热，可以锻肉体，欢愉离恨，可以锻精神。 ----priest

　　20、我想穿越时空见一面说几句话的人，就是几十年后的我自己。
我只是想问问她，活了这么多年，有没有怀疑过自己，有没有想要放弃，有没有后悔过，她说‘有’或者‘没有’就可以了，不用告诉我什么具体的事件。 ----priest

　　21、那人的目光似乎一如往昔，戏谑去了，就只剩下藏得极深极深的温柔，让人吉光片羽的抓住一角，就忍不住溺毙在里面。 ----priest

　　22、平江柳色青，花月遥相守。
岁岁复年年，逢此冰消后。
几回沧海平，山雪别云岫。
一眼万年轻，唯此心如旧。 ----priest

　　23、凭什么大声喧哗的，永远都是那些卑鄙的、无耻的，凭什么他们这些恶棍能堂而皇之地将二十年沉冤贴在脑门上招摇过市，而白骨已干的好人反而成了他们标榜的旌旗？
这岂不是无数个敢怒不敢言惯出来的么？
乱世里本就没有王法，如果道义也黯然失声，那么其中苟且偷生的人们，还有什么可期盼的呢？ ----priest

　　24、每一个人的生命都像一条河，上游如同雪山冰山上遗落的水珠，慢慢地汇成一条带着高原气息的溪流，越过山脉，平原，时急时缓，时断时续，携着沙硕与尘埃一路，在中游变得浑浊而愤怒，又在更加漫长的流淌中磨去这种愤怒，经过城市，被喧嚣规整得平缓而讳莫如深。
直到最后归于大海，承天连碧，一望无垠。
河伯相见于北海，才恍惚贻笑大方，自此而止，自此而始，周而复始，绵绵不绝。
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何？ ----priest

　　25、有时候，一个人或者一小部分人，可能经历着天崩地裂，但光阴却并不会因为谁而停下来，世间万物依然匆匆。 ----priest

　　26、刨除掉所有不平不忿的自卑，所有偏颇失衡的自恋，以及所有莫名其妙的自命不凡。

　　27、那么你又喜欢对方什么呢？无非是因为他温柔待你好，伺候得你周周到到，或者他身上某种你没有的东西吸引了你，满足了你的一种幻想。说什么‘心上人’，归根到底，别人当不了你的心上人，你心里的那个人，不过是换了身行套的自己罢了……且说世上情爱，哪里有长久真挚如父母爱子女的？可他们为什么不爱别人的子女？哪怕别人家的孩子再伶俐可人，在父母心里，不还是与自己血脉相连的那个最特别么？所以说，人们爱的不过是他们自己身上的血脉罢了。 ----priest

　　28、原来昨日已死，经年路过，也不过在等这样一个、可以朝夕以对、执子之手的人。 ----priest

　　29、有一个人，当他隐隐地猜到了事情的轮廓，即使心里怀着巨大的矛盾、恐惧，也仍然愿意再次踏上这片地狱一样的土地，去追寻那希望渺茫的真相，并且愿意相信那样一个悲伤美好，却只是猜测的说法。
因为当真相不能被追溯时，我们依然选择纪念。 ----priest

　　30、可是不是所有人都应该被这样刨根问底的，人的一生之中，总要有那么一两个人，是可以不用百般肚量，只是相逢便一笑的。 ----priest