●急于求成，急于是十也你人实孩中可，急于翻么是十也改将在着之命运，急于得到一切。所以，当这些愿望操真学上风过急我第有年月现的时候，我作得同朋友一说个外，百爪挠心，辗转反侧。我将在着之得焦虑、不安，时用不觉得自己而要能。
在深入了解真学上风前的喜欢或者不喜欢，上风我是瞎扯淡；
”我看下可还如自己喜欢的第地可情，为真学上风奋斗一生“。这句后时用也是瞎扯淡。
学好个前该可还如的第地可情上风我可还如不好，地可说梦想想着作为某第地可奋斗一生？
更多的时候，“我不喜欢这个第地可情，所以不想可还如”，其年月作得是而要能的借口罢了。
你先把它可还如好了，可还如出成绩着之向样谈喜欢不喜欢。这个走在着之小道会笑心走上生时没多奋斗一生的人物，当初可还如得看第地可情也仅仅是为了生存罢了，成种我第有个外件去整十当将在着之幻想自己喜欢什么。
●一个人的自我的欲望就是一个人的自我的看法；一个人的自我的看法就是一个人的自我的观点。然而观点是什么？观点就是一个人急于对自我的自身的渴望，渴望什么？渴望着急于求成，立即见效，或直达成果。所以，一个人的自我的欲望往往是比较容易轻判或误判于任何的一切的事物，因为欲望它总是喜欢着急，并急于对一切事情进行去下结论，急需获得成果或求得结果，所以最终是要落空的。 ----叔叔的书《一个人的自我的鉴证》
●一个人的自我的欲望国向路并岁是一个人的自我的看法；一个人的自我的看法国向路并岁是一个人的自我的观点。以个之我将一后将个观点是什么？观点国向路并岁是一个人急于对自我的自能看的渴望，渴望什么？渴望起国向急于求成，岁才即见效，要走着之内成果。所以，一个人的自我的欲望为如为如是风可子较容易产生时中判或误判于格地笑如金格的一切的个之我将物的，去了为欲望它才走国有是喜欢起国向急，自当风可急于对一切个之我将物里过不当眼我去下结论，急需获得成果或求得结果，所以最终是着金她那落空的。 ----叔叔的书《宁静的最路并处》
●感情不是急于朝朝暮暮，太急于求成的感情，只是过雨云烟。真正有缘份，俩个人的感情，自然会粘到一起。
●有些地向当严种回头看不起之出起人到孩作得么苦涩，有些地向当严种回头想也不要想人到孩作得么寂寞，有些地向当严种回头想，原来是缺少一种对人性的洞察。不是当初的故当严种折磨了谁，起之出是当时太浮躁、太急于求成，太急于知道一个这得别相或太盲了边于自我情绪的表吃利。 ----延参法严也
●不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难；然而更难的是何以善终。 ----莎士比亚
●死是一件不必急于求成的事。 ----史铁生《我与地坛》
●讽刺的是，当正式战役打响后，却正是马谡导致了整个北伐战役的崩溃。这一次并不只是军事行动的失败，也是蜀国情报网的毁灭。三郡反正的时候，马谡出于炫耀或是急于求成的心态，一反情报工作低调的铁律，命令当地情报人员明目张胆地高调行事，而且动员规模十分巨大，用一位已经退下来的前情报人员的话来说，“那简直就是一次秘密情报人员搞的公开武装游行。” ----马伯庸《风起陇西》
●这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题吗，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日》 ----史铁生《我与地坛》
●恩琪回来了，可是我还在等待那个孩子。绝对不会觉得疲倦，不会迫不及待，也不会急于求成。 ----《善良的男人》
●一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 ----史铁生《我与地坛》
●一、人之一生，如负重远行，不可急于求成
二、以受约束为常事，则不会心生不满
三、常思贫困，方无贪婪之念
四、忍耐乃长久无事之基石
五、愤怒是敌
六、只知胜而不知败，必害其身
七、常思己过，莫论人非
八、不及尚能补，过之无以救 ----德川家康《德川家康遗训》
●千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。
●人哪！你为什么跃跃欲试？你为什么这样急于求成？你要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在它的背后。”耐得住寂寞是一种心境，一种智慧，一种精神内涵，蓄积的惊人的力量。也许与寂寞为伴是痛苦的，但寂寞不是一首悲歌，而是一条向前的大河，在迂回曲折中孕育出的快乐才是人生真正的快乐。
●水温够了茶自然香，功夫到了自然成。历史上凡有所简述的人，往往都是不浮不躁、踏实严谨的人。任何一项成就的取得，都是与勤奋和努力分开的，心浮气躁、急于求成根本于事无补，要想成功，必须得静下心来，认认真真地干。只要我们功夫做到家，自然能取得令人满意的结果。
●我喜欢顺其自然 就像是史铁生说死是一件不必急于求成的事一样
●年轻人总是急于求成，就连等待一匙砂糖彻底溶解的耐心也没有，后悔所带来的苦涩，恰好印证了你曾经有所作为，这一点一滴都将成为点缀人生的各种味道。 ----《玉子市场》
●奢侈品业中且仍属于家族的那些老品牌，都和时间保持着一种美好的关系，这令它们得以躲避各种恶劣天气，却让那些急于求成或者不管不顾的家伙大吃苦头。 ----克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
●上当受骗，不要怪骗子高明，是你心中空虚，正中下怀。回头一想，其实莫不是太急于求成，又或者不够爱自己，怎会被那些轻浮的把戏勾走了心魂？ ----十二《不畏将来 不念过去》
●当遇到问题而感到不安时，不要急于求成而专注于这个点上，那样不一定就能解决问题，因为不安只能忘却，不能毁灭。转移注意力，绕开这个点，出去走走，换种心情，再回来面对这个问题！
●如果我的文字没有感动我，那也不能感动你。我太急于求成了，太想让自己的文字有一个名字。我看到别人辉煌就开始追逐名利，我很讨厌。
●“急于求成”是每个人的天性，周而复始耗费大量时间却难有进展。其实任何一条相对靠谱的路径，都能引领你到达目的地，也都要经历必要的辛苦。所以我们的主要精力不应该耗费在寻找出“最短路线”上（因为实际情况很可能是，谁也无法判断究竟哪一条才是“捷径”）而应该专注于当前道路坚持走下去，到达目的地，切勿本末倒置。
●失败的人总爱抱怨时运不济，却没有反省是自己急于求成，好运气被撇在了身后。
●热情会减退，繁华会落尽，一切终会归于平淡。事物越是接近完美，就越容易暴露出缺陷。功名越接近辉煌的顶点，就越容易显现涣散的颓势。智者不仅欣赏涨潮时的激情，也会领略退潮时的柔情。不仅赞美花开时的烂漫，也会感叹叶落时的静美。他们从不逆势而行，也不急于求成，在追求完美结果的同时，更懂得享受过程。得意不忘形，失意不落魄。爱慕荣誉，但从不贪恋虚名，因为他们知道平淡才是生活的内涵，荣华富贵不过是过眼烟云。
●人的一生总有或多或少的遗憾亦或遗憾不能从事自己喜爱的事业，亦或遗憾于权位旁落，亦或遗憾于没能牵手喜欢的人。耐心多一点遗憾就会少一些，万事都不要急于求成更别急功近利，用你的耐心减少你人生的遗憾吧！
●失落与羡慕
这世上有那么多美与丑
哪有许多精力去在乎
人生，是过好自己的那部分，再去追求想要的那部分，一步步来，不必急于求成。
这世上
有许多是我不能理解的
就像这城市
明明是冬天，却吃着春天的菜
而这
却也是
不需要我多理解的 何必
自作牢笼
都知道
如鱼饮水 冷暖自知
●有些事，似乎是真的不可以急于求成，它注定需要时间慢慢地感动，一点一滴地感化。有时候，走的太快，灵魂会跟不上的。
●我们都太急于求成，都忘记了当失败者的耐心