●孤单是因为一个人的行走,行走因为是一个人在人群里依旧的孤单
你是否是会一个人去看日出日落,而感受生命的伟大
你是否是会一个人漫步在小雨中享受雨的淋漓,感受生命的坎坷
你是否是置身在人群中,心里有太多的慨叹却没人能懂
你是否感觉孤独却反而更轻松自在 ,因为万物皆是你的朋友
难得的孤独是难得有这样的孤独而又这样的享受
孤单是因为一个人的行走,行走则是为了享受 ----夏一寒《一个人的行走》
●愈早珍惜生命,你享受生命的日子也愈多,与其盼望长寿,倒不如早点享受。
●女人们请给自己一些空间和时间用来享受生活吧,享受并不是一味地追求某些东西,而是一种心态,对待生活的态度,心态好了,生活中自然处处花开,生活中的一桩桩一件件便会成为我们永恒的记忆!
●幸福,是用来感受生活的,而不是用来比较的。
生活,是用来经营的,而不是用来计较的。 ----《黄金时代》
●既不盲目自信,也不妄自菲薄。
既不踌躇满志,也能享受生活。
一切坦然面对,人生也就无悔。
●后来,你不再哭泣,笑着接受生活里所有的苦难,再无人值得你为他付出真心。
●敢于做伟大的事情,赢得光荣的胜利,尽管会遭受挫败,也比那些精神贫乏的人强得多,他们既不会享受生活,也不会吃太多苦头,因为他们生活在不知胜利和失败的混沌时节。 ----西奥多·罗斯福
●别放弃,因为你输不起,你输不起的不是你的青春年华。而是自己内心深处那放荡不羁的灵魂!
●只有融入生命磁场中,才能成线、成圈、成圆,形成强大的生命磁场,从而感悟真实意义上的心静神宁(心、神、灵的和谐统一)。
感悟能让人拥有宽宏的气度,可以放下伤害、忧郁、抱怨、恐慌、叛逆、背叛等。原谅过往,善待别人,善待自己,善待生命,让生命更完美,心境更豁达!以一种从容淡定的心态面对生活,感受生活。面对人与事,做好自己的同时给别人空间感,懂得相互尊重,享受真正意义上的平淡生活。 ----李茂华《幸福是一场修行》
●1.
佛陀在世时,在家修学佛法的善男子中,有位长者,叫质多罗。在他那一生中,已证四禅,已是阿那含。
阿那含,意谓:不还。即当此生结束,不再来人间受生。将生于天上,将是他最后一次生死。
这年,质多罗长者重病。有天上来使,请他命终去往上天统领为王。
他答,即便天之统领,依然无常、苦、变易。
他的亲族愿他临终告诫,如何正确修学佛法。
他说:常忆佛陀,佛陀是圆满的觉悟者、人天的老师;常忆法,法是被佛陀开示的、直接可见的、请你来见的、智者应该经历的;常忆僧,佛陀的僧团是依善、依正直、依真理而行的人,是世间无上福田;常布施,平等施与持戒者、善法者。
按:天之王主,尚如沙滩筑城、雪地涂画,且无常,苦、变易,更何况人间小小福报,不值贪恋。 ----《阿含经》
●古人云:“业不重不生娑婆,爱不断不生净土。”是知爱根乃生死之根株,以一切众生受生死之苦,皆爱欲之过也。推此爱根,不是今生有的,也不是一二三四生有的,乃自从无始最初有生死以来,生生世世,舍身受身,皆是爱欲流转。直至今日,翻思从前,何曾有一念暂离此爱根耶?如此爱根种子,积劫深厚,故生死无穷。
●就现在反复念叨的万念俱灰的无力感又有何用,既未木已成舟便可破釜沉舟。若没有更多选择的筹码,忍受生命不能承受之痛,即身陷囹圄惶惶度日不得安生。可就此每日周而复始全身心投入,挽回无法企及逝去的昨日。
●48. 而彼法身,是无分别、离念之法;唯有能灭虚妄识想,不起念者,乃所应得。但一切众生,常乐分别取著诸法,以颠倒妄想,故而受生死。是故如来,为欲令彼离于分别执著想故,说一切世间法,毕竟体空无所有;乃至一切出世间法,亦毕竟体空无所有。如是显示一切诸法,皆不离菩提体。 ----《地藏占察经卷下》
●有人说:人落地就哭,说明了人不愿意投胎做人,正因人间有苦难。的确,人的生命,既不是想象的那么好,也不是想象的那么坏。每一个性命,都会历经酸甜苦辣的生活,为了性命的存活与延续,不停的奋斗在喜怒哀乐的人生路上,让不一样的灵魂承受生活的摔打,理解磨难的考验
●我们在一生中都会遇到一些人,或在青年,在少年,在暮年。你曾在粉红色的青春大声嚷着寻找一个人,也曾选择稳重收敛放纵接受生活的磨练与锤击。你曾经想要进行一场环球旅行,或者去听一场,嗨翻了的音乐会。你也曾燃烧青春,总想把充满激情的一面亮出,去迎接生活的挑战。但你终会放弃当初的理想,选择在一条小河旁休憩,看远方的炊烟袅袅升起。当流行乐变成歌剧,或是钢琴曲音符中满是人生的感伤与沧桑。我们不必哀叹逝去的华年,正如泪水击不破固执的心结;学会去演绎一场场必要的错过,正如风儿错过了云朵的海天一色。悔恨有时无穷无尽,但欢悦的灵魂总会高高飘起;成熟并不是人心变老,而是伤痕累累又充满善良的拥抱,是泪在眼中打转时,依然咧开嘴角的微笑。
●那一次同学之间玩大冒险,让我鼓足勇气触碰了你的左脸,有种说不出的沉稳涌现在我心里;然而现在我又禁不住流露对你的想念。虽然说我对你并不是打心里的喜欢,也谈不上爱,但我就是这么一个人,总被你俊秀的外貌迷恋,无论何时。我知道你觉察出我对你的好感,而我也灵敏地感受出你的一点点在乎,即便只是羊毛这么点。你说我想放下又放不下,从暗恋到如今的明恋。我有点看不惯你关怀着她,可是我觉得我应该想得更好,不要局限于现在的人和事;因为人生的路还在长途跋涉。我应该学会接受生活,毕竟我爱的人还在等着我。
●不用借我太多钱,我会把有限的钱,一直都变成正数,绝不会因为扩大而变成负数,让自已没能享受生活,过着负债的生活。
●眼泪.奔跑.放飞理想
如果让我选择我不愿选择束缚,不愿选择被困于生活的压力。我愿化作一阵清风追逐理想而远去,纵使流下泪水我也无怨无悔。我愿化作一缕阳光照耀每天的清晨把希望,温暖播洒人间,纵使留下泪水我也心甘情愿。我愿化作一盏蜡灯,在佛案旁静静燃烧,火焰向上,泪流向下。
如果理想要在现实面前选择放弃,我想我不会屈服。我宁愿奔跑于山水之间,在那感受生命的重量。我宁愿背上包袱去旅行,奔跑于理想之间,在那感受人生的意义。因为人生的意义不在于束缚现实的压力,而是在实现现实的生活后依然有勇气来一场说走就走的奔逐。
你是否愿意和我一样忘掉疲倦,在清醒之时,留下几行字:世界这么大,我想去看看。
●人生最难得的是不计较
人生有太多的意外
能够坦然的接受生活的意外
真正做到顺其自然,随遇而安
说的容易,做的很难
需要不断的千锤百炼
追求心灵的终身平静
岁月静好
现世安稳
重最重之事
行当行之举
人生最大的成功就是以自己的方式度过一生
没有人能够告诉你什么是你正确的方式因为未来怎么样谁也不知道
只能说尽量做对你而言最正确的决定
选择需要勇气放弃更需要勇气
做你真正心甘情愿的事情
直到你不愿意为止
世事无常,没有定数
看你愿意为你喜欢的人或事做到什么程度
做了决定就没有什么好后悔的
光明磊落
问心无愧
行的正
坐得直
仰不愧天
俯不愧地
努力去尝试新的东西
尽力去发现生活的美好
●假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现。
我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。 ----夏洛蒂·勃朗特《简爱》
●巴黎的街道给了我新的喜悦,我满心欢喜地看着街头匆忙来往的行人。这一天天气很好,阳光灿烂,我感到我的心头洋溢着对生活的欢悦,这种感情比以往任何时候都更加强烈。我一点也由不得自己;我把施特略夫同他的烦恼完全抛在脑后。我要享受生活。 ----毛姆
●这个时代的人们除了学生知道生活,其他的人就不知道了!只知道工作,殊不知除了工作,我们更应该学会享受生活!当你的时光机永远忙得停不下来,突然有一天停下来,你会茫然不知所措!终于明白村里那些年过六七旬的老人为啥不安享晚年,还在为什么忙忙碌碌了。
●真正的快乐,不是狂喜,是平安祥和,如细水长流、碧海无波。在芸芸众生里做一个普通的人,满怀感恩与善意,享受生命中每一刹那的喜悦,则日日是好日、时时是好时、处处是好处、人人是好人…… ----悟妙法师《迷路原为等花开》
●人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志
现代的人好象特别脆弱,报纸上天天报道众多名人得抑郁症,这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志,才坚信自已是完美的,是无所不能的,如果受到一点挫折,就会变得极度自卑,甚至失去继续生活的勇气!为自己找一个准确的定位,享受生活乐趣。
——农俊老师
●要学会享受生活,当你开始享受生活的时候,你会发现,原来生活无处不精彩。
●当你去恨一个人,那只会让柔软的心慢慢变得残酷起来,就没有办法去感受生命的美好,也没有办法张开怀抱去爱别人。
●“活着”它应该充满力量,它的力量是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 ----杰克·伦敦《热爱生命》
●“我们来到这个世界上,是为体现自己生命的价值而活的,是为了享受生活而活的,是为了快乐幸福而活的;而不是为了追求什么狗屁的别人眼中的所谓成功而活的,不是为了摆脱自己现在的生活去追求另一个看似更高端的生活而活的!” ----三川玲
●此生此世,我会竭尽所能让你欢欣喜悦,不再受颠簸流离之苦,不再受生老病死之痛,不再有生离死别之殇。 ----是今《上仙难逑,奈何情深》
●有的人说:“一辈子平平淡淡的多好啊?”但我只想说:“你为何而想平淡?”他说:“因为安稳,不用做出苦涩的决断,不必承受巨大的压力,不会留下过多的遗憾。”我说:“安稳吗?人的确需要一个美好的避风港,你可以在那里感受人间的美好,但是,一个人的壮志.梦想.理想却不可以丢!人需要经受生活的磨砺,那样你才可以真正地成长,不去做一个毫无经验,没见过新世界的人,那是可悲的,因为你是在逃避生活!为何想去求那一世的安稳,你完全可以自己来创造,被命运捉弄了又怎么样,我们是人,我们拥有不屈,去扼住命运的喉咙,不要无意义的人生!”