●歌曲可以学会，歌词可以背会，但整首歌却不一定可以看懂。
有些歌曲看似深奥，实力上只需浅尝便可读懂，没什么困难的，而有些歌曲看似极简，实际却是相当的难以捉摸，耐人寻味。
音乐也是一种艺术，如果仅仅是随便听听的话，也是什么都不会懂的，就和看文言文一样。
任何形式的艺术，如果不去用心鉴赏的话，也是无法读懂的。
●最好的滋味
就是耐人寻味 ----《不醉不会》
●“我是比较明显相信电影的世界胜过真实的世界的，可是我觉得每个人其实都这样。电影里的黄飞鸿跟历史上真的黄飞鸿是两回事，哪个比较真切呢？想来想去，是我们想让黄飞鸿那样。一辩证下来，真假虚实就很耐人寻味。在真实人生里面有很多东西是不能相信的，它很复杂，一直在变。反省国家也好，人生也好，它其实是虚幻的，不可靠的、不可信的，我们常常会被骗。可是在文学、艺术上创造出来的角色，如白娘子、贾宝玉，永远都是那个样子，不会变，让你可以相信。一部电影深入人心、脍炙人口以后，它基本是不会变的、可以信任的，它的美感是绝对的，它在我们心里的投射也不是虚幻的，那是一个绝对的东西，很多人都会被它吸引。”李安 ----《画在人心的苦闷上》
●流浪者
倔强 装满了
青春的行囊
我打踉跄而过
马不停蹄是忧伤
耐人寻味
却是左心房的凉
对酒当歌
错也彷徨 对也迷茫
数不尽离愁
最是沧桑
●如果岁月那么容易被人记住，就不会有千金难买光阴的感叹！
如果流年那么容易被人记录，就不会有耐人寻味的美好！
但是你我还是走在一条叫做“时光”的道路上！
●陆元问道：“在无生遗宫当中，无生老人说大无相功可以模拟天下万法……”
方儒认真的说道：“这事，我们也报上去了，这事传到燕师伯的耳中，燕师伯只是笑了笑，说，无生老人模拟了这么多功法，但是他自己的功法呢？所以，无生老人这种，也只能当一个国家的顶级，而当不了一国无敌。”
燕祖师的这句话，颇多道理在其中，耐人寻味。
陆元慢慢的回味着这句话，只觉得道理极多。 ----秣陵别雪《华山仙门》
●五六十年代的爱情没有绚烂的色彩 却有着耐人寻味的纯情 那个时候总有做不完的农活 苦中作乐 就是甜蜜的爱情 在当时为心爱的女人戴上一朵红花是爱情的见证 更是一种矢志不渝的承诺 结婚前 不需贵重的礼品 一支钢笔就是一个深刻的纪念 那时候结婚还需要组织上开个介绍信 接过结婚证书的时候 开心到说不出话来 那时候的爱情总是有众人的见证 到了七十年代 爱情故事也随着时代而发生改变 在那个特殊的年代 爱情是被禁止的羞涩 恋爱结婚 是资产阶级思想的自由化产物 男女关系是绝对要划清界限的个人守则 那个时代的人们单纯 生怕别人误会自己有不正当男女关系 生怕别人误会老家来的表哥是自己的汉子 那时候连牵个小手都得偷偷摸摸的 一根小小的竹竿连接着他们青涩的爱情 那时候 ----程一电台《用一生的时光去守护你》
●一个组织--无论是国家或企业--濒临崩溃的边缘，一定会出于本能，主动地寻求变革突围，这时候，激进或渐进成为两条可选择的道路。耐人寻味的是，在晚清和民国晚期，统治者都选择了激进道路，而最终的结果就是加快了灭亡的速度。 ----吴晓波《跌荡一百年》
●初恋像柠檬，虽酸却耐人寻味；热恋像火焰，虽热却不能自拔；失恋像伤疤，虽痛却无法释怀。
●说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。 ----杨绛《将饮茶》
●“最好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。 “最好不相误，如此便可不相负。”一个“误”字如此耐人寻味，何为正？何为误？爱上了终将分离的人便是误吗？哀怨的字眼轻描淡写地描画着那种失去之后就让人心如刀绞的爱情，平静的外表下满满的波涛暗涌，毕竟相负带来的就是一种误，误了青春时辰，误了韶华时光，误了一片深情。
●你就像藏在我衣兜里的一颗黑话梅糖，是酸是甜，耐人寻味。
●人最美不过，沐浴清晨的阳光，感受清新的空气，说一些耐人寻味的话！
●人生许多事，单凭想象推理是很难到位的，只有在无数经验教训的不断积累中，才能真正发现其真谛，感悟人生含义。因为老年人历尽沧桑、见多识广，恰好符合了阅历丰富这一特定条件。所以，老年人——当然是思维正常的老年人，就很少会做出一些幼稚、冲动的事。同时，许多事用眼一扫、用耳一听，就能断个八九不离十，原因就在于：老人对世间之事早已看清了、悟透了。老年是一部回忆录，一页一页所记载的都是经过的历程。人生有很多比喻，充满哲理，耐人寻味。 ----《快乐就好日志总管》
●萧红的呼兰河传我很喜欢，她写的那么真实感人，每一个字都很耐人寻味，独到之处。 ----唯美
●青春不偏不倚，成了一则耐人寻味的童话，本该严肃的对待，却又让人忍俊不禁，仿佛马戏团的小丑，在深幽的眸子里指手画脚，让人反感和不安。
●「我从来没有吃过苦。」赤音小姐直言。「只不过努力而已。」耐人寻味的台词。 ----西尾维新《戏言系列》
●窗外的天空无止境的黑
孤独的夜灯影射我狼狈
感情是捅破忧伤的罪
总会有一对伤痕累累
逃出的路口我找不着北
对手是魔鬼总耐人寻味
退后是全都说我不配
别再来安慰是我还不够完美 ----孙子涵《黑》
●冬在我眼里，便是简单的写意，如若是一幅画，亦是寥寥几笔的勾勒，少了浓墨重彩，多了纯净和想像；如若冬是一首诗，亦是山水相知，素白留韵，耐人寻味。
冬是安静的，我是喜欢安静的，一个人安静的时候，才是最丰富的时候，冬天的清晨，关上门，合上窗，便可将水瘦山寒轻易阻挡，牵一缕冬日暖阳，穿过日常风景，看光影把生命交织成梦，取几截记忆的松枝，烧一炉温暖，酿字为酒，饮雪成诗，时光清淡，笑容依旧。
这样的日子里，心中若有一间书屋，在书中寻日月，读一段文字，字里含情，你在字里，我在行间，用心灵的静谧，感知距离和温度，心里的笃定与饱满，便会浅漾溢出，庆幸拥有，且欢喜着，为生命中
●有一种苦无人理解，它叫“亲情”；
有一种伤耐人寻味，他叫“友情”；
有一种痛荡气回肠，她叫“爱情”......
●美，未必在于完全的袒露之中，那种朦胧的.隐约的意境，更具有耐人寻味的魅力。你给我的印象，正是如此！
●一个有故事的人才更容易有精彩的作品 而他的作品也更像是故事耐人寻味
●古代士大夫对古琴的推崇可以说是难以想象的高，因为古琴旋律优美，顺乎自然，耐人寻味十分符合中华民族从古至今追求的意境——崇尚内在，意喻含蓄，体现了修身悟道的德行。
所以世家公子们在弹奏古琴的时候，尤其是面对一把好琴的时候，格外的圣神。
斋戒，沐浴，焚香，净手。
保持身心洁净，内外通透，宁静安和才有资格弹琴。
这是古人给琴尊贵的地位。
●松柏它没有光鲜亮丽的外表，也没有沁人心脾的香味 。它为历代诗人称颂的是它百折不挠，绝处逢生，坚韧不拔的魅力。它的美是需要你去细心发现、寻找、耐人寻味的。因为它是松柏，它就是松柏。
●领教了黑暗中的挣扎、沉浮，天真幼稚的徐阶终于回到了真实的世界——一个丑恶现实的社会，但耐人寻味的是，那门追求光明的奇特心学正是诞生于这黑暗的世界中，倔强地闪耀着自己的光芒。而创立者王守仁先生一生饱经风雨坎坷，却怀着一颗光明之心死去。
因为天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
背负着黑暗活下去吧，徐阶，坚持下去，你会找到光明的。 ----《明朝那些事儿》
●楼主文笔优美，内容紧凑，情节跌宕起伏，任务特点分明，关键处，总有柳暗花明又一村的变化；开篇便让人一触不可收，引发强烈共鸣，欲罢不能！构思精巧，结构严谨，人物勾画有血有肉，读来耐人寻味！帮你投票了，记得回投噢，《我与老婆的那些事儿》前来拜访！ ----《绵羊绵羊我爱你》