●神器本是凡人，凡人总会犯罪，憎恨，恐惧，嫉妒，焦虑，悲伤，欲望，原因层出不穷，人正因为此产生歪念，罪行会化为痛楚，让神通过神器学习善恶之分。 ----夜斗《野良神》
●我想，一个一直在外行走的人，他眼里的人和风景，才是真正的世界。他的一切行动，都基于一步步建立起的世界观、价值观。而滴滴打车类的时髦产品，包括一系列层出不穷的网络流行语，这些让大众觉得不懂就out的东西，是很多随波逐流、价值观缺失的现代人才在乎的。
●对于只知道抱怨的人来说，最需要的不是公平的制度，而是层出不穷的借口。
●如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒；如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作；如果他对着困难呆着出神，而不是一个一个地去克服，像那些童话中的以理服人，为了要得到他们的公主，把层出不穷的妖法魔道如数破尽；那么，作品就无法完成，只能搁在工场里腐烂，生产不可能了，艺术家惟有眼看自己的天才夭折。 ----巴尔扎克
●爱情不会像时装一样层出不穷，机会是有限的 ----《好想好想谈恋爱》
●现在很闲，现在的我深深为白天使唤爱人的不要脸举动忏悔（并不）。
于是拿出毕生所学，给她泡完脚后针灸缓解疲劳又变魔术一样拿出了便携自动的刮痧按摩器。然后层出不穷地拿出包包、香水、口红等投掷女心的礼物。
请你不要吝啬在温柔体贴会疼人这一栏给我打勾，谢谢陈太太。
●这个世界以一个不可思议的速度飞速旋转着
一天天
一月月
一年年
长久以来周而复始的生活磨平了人们的希望，期许，憧憬和未来。同时会磨平人们的不安、局促，忧愁和恐惧。
似乎每个人都在想着....这是一成不变循规蹈矩的生活，似乎结束了也没有什么大不了
所以长久以来，关于世界末日的传言总是层出不穷.......到了最后，似乎不论发生什么，都屡见不鲜了一般。
人们这样想着……但是当真正的恐惧降临，当灾难坠落，当城市颠覆，当信仰破败时，人们才会知道，自己到底有多渺小。 ----夏北岛《末生》
●改革与抗议之声，此起彼落
调查与审讯之事，层出不穷 ----林语堂《苏东坡传》
●之所以觉得年少时美好，是因为那时的我们尚未曾见过离别与苦难，而现今的我们为了层出不穷的欲望，逐渐抛弃过去的纯真。 ----王璐琪《少时多美好》
●美国现在流行素食，固然是胆固醇恐慌引起的“恐肉症”，认为吃素比肉食健康，一方面也是许多青年对禅宗有兴趣，佛教戒杀生，所以他们也对“吃动物的尸体”感到憎怖。中国人常常嘲笑我们的吃素人念念不忘荤腥；素鸡、素鹅、素鸭、素蛋、素火腿层出不穷，不但求形似，还求味似，也是靠材料丰富，有多样性，光是干燥的豆腐就有豆腐皮、豆腐干、腐竹百叶，大小油豆腐——小球与较松软吸水的三角形大喇叭管 ——质地性能各各不同。在豆制品上，中国是唯一的先进国。只要有兴趣，一定是中国人第一个发明味道可以乱真的素汉堡。 ----张爱玲《对照记》
●木兰他们信任张须陀，相信自己所参加的战争是有意义的。他们认为这些战争是为给民众带来和平和安宁，所以，他们才能够拿起武器，战胜来袭的贼军。
但是社会动荡是无法解除的。就算相信自己所进行的战争是正义的，但是战争的结果却又令人不能感觉到正义？讨伐了东面的贼军，西面又起，击退南面的贼军，北面的又袭来。二百余次战争全部打胜也没有根除贼军，新的战争还是等待着他们。
贼兵固然是贼兵，但贼兵层出不穷，不能说施政方面没有责任。天子喜欢行幸，巡游天下，那时他都看到了什么呢？民众的困苦，世间的混乱他都看不到，只注意美女的容貌和金质酒杯。木兰这样思索着，忍不住向贺廷玉发问：这种战争究竟何时才能宣告结束呢？ ----田中芳树《凤翔万里》
●如果中国历史上的唐朝，特别是安史之乱前的初盛唐时代，被你们列入了穿越目的地名单里，请关注这个系列的小短文。
在当前无良历史剧满天乱飞，各种史实错误层出不穷，广泛误导大众的情况下，这些小文将尽量减少你们穿越到唐朝后可能出现的各种惊诧、失望、郁闷、欲求不满等负面情绪，甚至可能会使您避免做出一些危及生命的举动。 ----森林鹿《唐朝定居指南》
●我看到了一个更完整的中国故事：开放引入外源性知识而增加收益，改革显著节约了原先超级国家公司的组织成本，一个重新扩展着的市场，则提出了层出不穷的如何进一步节约交易费用的新问题。 ----周其仁
●遥想人类文明发展的早期，各种人杰辈出，大神、先贤层出不穷，发明创造有些也是领现在科技都无法解释！
我们曾经是不是也是血脉浓度很高的另一种种族呢？
繁衍数千年血脉也单薄了，平均了，人和人也不会出现古代那么大的差距了呢？
●年轻的女人就像白纸，纯真无暇，任何人都会喜欢。随着年份增加，白纸注定会泛黄生污。保养得好些，污得快些；保养得差些，污得慢些。不管如何保养，旧纸都不如新纸讨人喜欢，会被嫌弃、抛弃也正常。但是，若白纸把自己变成一幅画，便会被挂起来，被人们欣赏、瞻仰，寿命越长越值钱。自古以来，白纸层出不穷，却并非每一张纸都能成为名画。 ----君子以泽《画仙》
●3.每个人都有自己的奋斗，无需思念着相逢，我们的周围有层出不穷的朋友，何必时时忆起过去的少数，只要心里有一星光闪动，偶然的相逢时能有一丝清纯纯的激动，能有一声问候，这就最好，也就足够。也许我们还能再次合作，能否为着这份情谊，共同奋斗？也许我们天意会聚在一起，许是新春，许是中秋，就让我们喝一杯酒。当脸红的时候，我们狂欢一曲。也许，毕业后我们相会不能，即使偶然的相会也得离去匆匆。只愿在未来的日子里，能微微地递来一个笑容，让如今的岁月留存心底，不求又有如何的回忆。
●以二换三的/小小象征把戏/把一个行将结束和另一个迅即开始的时期/融会在一起的无谓比喻/或者一个天文进程的终极/全都不能搅扰和毁坏/今夜的沉沉宁寂。……尽管意外层出不穷/尽管我们都是/赫拉克利特的河中的水滴/但我们身上总保留有/某种静止不变的东西。 ----博尔赫斯《岁末》
●2007年4月16日，河南平顶山发生矿难，33个工人死亡。
平顶山矿工的死，还没来得及在各大媒体中露上一脸，就很快沉没在"辽宁铁岭钢厂钢水包脱落32人死亡"、"河北邯郸煤矿爆炸死亡11人"这样层出不穷的新闻里。过多的死亡让每一次死亡的意义贬值，无论听上去多么残忍，这就是事实。
如果我们不大可能用降国旗、用最高领导人慰问、用媒体铺天盖地的报道来悼念死者，至少我们可以用制度改进来悼念他们，而且很可能，这也是最让他们死而瞑目的一种纪念。 ----刘瑜《民主的细节》
●因为垂涎纪教授垂涎得太明目张胆，戚年在生化院简直成了吉祥物，每次一到实验室总是会被花式围观，学生各种小问题层出不穷。为此，纪言信新立了一个规矩:因为分心加错试剂要抄五十遍心经再念十遍。但正经又严肃的年轻教授万万没想到，这规矩第一个惩罚的人就是自己…… ----北倾《美人宜修》
●所以说到底，能够以一个管理者的身份参与解决这些在全球层面复杂而重要的问题，是我的“鸡血”。我们生活的世界充满了需要解决的问题，特别是未来的世界。在“吓尿指数”不断减小的世界里，有太多的未知，也有太多的机会创新和改变。世界一天比一天更精彩，但新的问题也层出不穷；一方面问题越来越复杂，但另一方面随着技术、观念的进步，解决复杂问题的可能性也越来越大。
另外，说到“解决问题”， 我其实也没有另一种优越感——觉得盖茨基金会解决的大问题和别的大问题相比更牛。 ----《你的梦想，自己会来找你》
●黄金年代之所以是黄金年代，在我看来，很大一部分原因是各个国家基本都势均力敌，这使得它们相互之间形成了牵制的力量，每一方都不敢轻举妄动，在这种由微妙的平衡构建的和平环境下，科学技术和文化娱乐活动才得以蓬勃发展。而现在，尖端技术掌握在某一个城邦手里的时代到来了，这种极端的不平衡，导致暗杀、谍战层出不穷，而局部战争更是从来没有停止过，这是一个弱肉强食的时代。 ----《苍穹》
●稽首文殊古道场，风清似水夏日长。日没云层浑无着，不黏烦恼即清凉。生活不是一场固执的自我伤害，而是需要在雨后春笋般层出不穷的烦恼面前，活出一场心如止水的坦然，活出一场挥洒自如的自在。犹如那日月，虽然在云层里不时的被乌云遮盖，但却黏不上一丝云彩，挡不住它本有的光辉。 ----恒愚法师《不黏烦恼即清凉》
●人与非人共存的世界，有形形色色人物，林林总总物件，层出不穷故事，错综复杂关系的，以文字结构，描述，铺陈，建设，只存在于书里，却能令人想象远大真实的世界。 ----白饭如霜《新猎物者》
●要知道自己行为的标准和方向。
人要改善命运，
突破自己业力的障碍，
而不是突破别人给的障碍。
“别人”只是出现在那个位置上的缘，
真正幕后操纵者是自己的业。
如果只看到表面上的问题，
苦是断不了根的，
只能陷于层出不穷的怨恨、不平、迷茫之中。
修行、忍辱，不是不作为，
而是正确地作为。
●不一而足
拼音：bù yī ér zú
简拼：byez
同义词：层出不穷
反义词：屈指可数、寥寥无几
用法：紧缩式；作谓语、分句；用于句尾
出处：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
解释：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
例子：两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，～。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
谜语：丕
●法国尚未选出能代表自己的作者，人们倾向于雨果。毫无疑义，我十分敬佩雨果，但雨果并不是典型的法国人，他可以说是个在法国的外国人。雨果那层出不穷的比喻和华丽的词藻表明他并不是典型的法国人。 ----博尔赫斯《博尔赫斯口述》
●它是上帝创造的奇迹，这种事情显然不可能再度出现。它在机械方面不可思议，跟之前问世的全无相似之处，层出不穷的产业也随之兴衰。作为交通工具，它不辞辛劳，平凡无奇，英勇无畏；经常地，它似乎把诸项品质也传染到了乘车人身上。因为其带来的欢腾的、无可追寻的兴奋感，我们这代人视它为“青春”的化身。在它隐入雾霭之前，我想以并非啜泣的一声叹息向其致敬，并随意写下几条，在形式上，多少不像西尔斯·罗巴克公司的商品目录那样繁琐。 ----E·B·怀特《从街角数起的第二棵树》
●如果中国历史上的唐朝，特别是安史之乱前的初盛唐时代，被你们列入了穿越目的地名单里，请关注这个系列的小短文。
在当前无良历史剧满天乱飞，各种史实错误层出不穷，广泛误导大众的情况下，这些小文将尽量减少你们穿越到唐朝后可能出现的各种惊诧、失望、郁闷、欲求不满等负面情绪，甚至可能会使您避免做出一些危及生命的举动。
当然，由于唐代是一个社会制度变动剧烈的时期，文中所提到的各种事物也随时间不断发展变化，再加上我的水平有限，填坑很懒，文章篇幅不想弄太长，就不可能详细全面地加以叙述。这系列文章的内容，只能保证涵盖到唐朝事物60%以上的面貌，如果您穿越过去后，不幸遇到了那40%并因此发生了不愉快事件，我深表同情，精神支持，概不负责。 ----森林鹿《唐朝穿越指南》
●美国建国以后，在政治上并非风调雨顺，各种政见和区域性的矛盾层出不穷，甚至出现了分裂。但即便在南北双方各自为政的内战时期，南方政府几乎照搬美国联邦政府的政治体制，说明在美国历代政治人物的心目中，由开国先贤们创立的这套政治体制是最符合美国建国原则和具体情况的体制。在美国从孤立到强大，然后到巨无霸的过程中，美国朝野的政治人物和媒体始终极力向外输出这套政治体制，让其他国家自愿或者被迫效仿。在很多人眼中美国的政治体制是当今最成熟、最健全的民主体制。 ----京虎子《金钱·选票·门阀》