●所以，若据《观经》，是灭罪往生，罪不灭是不能往生的。至于说“带业往生”，是从另外一个角度的解释。印光大师讲得很好 ： 在此土是罪业凡夫，故说“带业往生”，并不是把业带到西方，业到西方就了不可得。讲“带业往生”，听了也很安心 ：“虽有罪业，无碍弥陀救度，阿弥陀佛能帮我带。”带业不是我们自己带，我们一带就下三恶道去了。“除罪”，一听也很欢喜 ：“六字名号有无量功德，能除灭我的罪业，这样去往生净土。” ----净宗法师

　　●好搞笑，他们念阿门，阿弥陀佛，我在心里想着你就很有力量

　　●这个国度的宪法有4章138条、婚姻法有6章51条，暂且没有哪一条能护持这种婚姻。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》

　　●善导大师”观念法门“里引证《十往生经》说 ：佛告山海慧菩萨及以阿难 ： 若有人，专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今以去，常使二十五菩萨影护行者；不令恶鬼、恶神恼乱行者，日夜常得安稳。此亦是现生护念增上缘。 ----净宗法师

　　●也许是万事万物由心生由心造。当一个人内心充满了什么，感受到了什么，他所看到的就会是什么 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》

　　●别老说别人装X，当你骂人装X时，往往是因为你自己太low。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》

　　●阿弥陀佛的六字名号就是一把锋利的宝剑，当下称念，谤法、阐提、十恶，所有罪业当下断除。我们看文殊菩萨仗一把剑，这把剑是智慧之剑，这把剑能够破烦恼军阵，能够断烦恼系缚。但是，这把智慧之剑，文殊菩萨佩带运用自如，神妙无敌；对我们来说，就用不来了。不仅用不来，很可能还会伤了自身。一把锋利的宝剑，如果儿童来使用，不但不能克敌制胜，而且可能割到自己的手。 ----净宗法师

　　●如果我们只求世间福报、不求往生净土，心就很狭窄卑下，和阿弥陀佛的愿力不能感应道交。比如一扇门，本来可以完全敞开，让阳光照进来。如果只开一条小小的缝儿，只有一线阳光，房间就不能大亮。我们求生西方极乐世界，对阿弥陀佛的心是完全敞开的，这样才能有大的加持，世间的事情也能得到殊胜的果报。 ----净宗法师

　　●不管为自己灭罪超生，还是为祖先、冤亲债主灭罪超生，一切方法没有超过念佛的。有功德才可以灭罪。阿弥陀佛的功德彻底究竟圆满，而且并不要我们证悟诸法实相才可以相应，他是把所有的功德都收摄在六字名号中，但以凡夫心信、口称，就可以灭罪。《观经》下品所讲的十恶、破戒、五逆罪人，一生造恶，直到临命终时十声、一声念佛，当下除灭罪业，超生极乐。所以，若论灭罪，无有过于念佛者。 ----净宗法师

　　●在这个世间几十年，你做皇上，我做“喳”，不也挺好吗？非得每个人都做皇上吗？每个人未必一定要演什么角色；只要把度众生的戏演完，到阿弥陀佛那里交差就可以了。导演是阿弥陀佛，阿弥陀佛让你演笨笨的，你就演笨笨的，只要能演得好，就是最佳的。阿弥陀佛给我们的角色都是最适合我们自己的。

　　●我一声阿弥陀佛
淡尽世间一切红尘

　　●有时候和你越熟悉的人，你越难开口，对你越好的人，你越不知如何去道谢。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》

　　●其实每个人，自从强迫出生开始都是孤独的长跑者，无论身边有没有人扶持，这条“活下去”的长路仍得依靠自己的耐力在进行。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》

　　●万事万物由心生 由心造。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》

　　●南无阿弥陀佛
善用口头禅，
无人解真难。
惟有佯装话，
聊着性本残。