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以之前帅气离婚而俘获了大众一片叫好的张雨绮为首，对俞敏洪进行全方位360°的围攻。
在这个事件曝出的第一时间，我本身不想理睬，就想着这是某些直男癌的发作。对于现在的社会来说，俞敏洪和新东方仿佛都已经是上个世纪的事儿了。
即便他很有钱，但也抵抗不住内心的衰老，而且老得挺难堪的：在众目睽睽之下暴露了自己的油腻。
我原本都不忍批判这样一个“老”人，直到发现朋友圈里有几个义正言辞支持俞老师言论的人，想想还是有很多话，在这里给大家分享一下。
01
俞敏洪说错了吗？
从经济学的角度分析，市场需求会反向塑造供给，所以女性整体的择偶标准变化，肯定也会促使男性群体逐步发生改变。俞敏洪说的这部分是正确的。但他只看了果未看因，女性的择偶价值取向并不是由女性决定的，是由整个社会价值观决定的。
也就是说，在一个人人都往钱看的社会，男人挑女人的身高外貌，女人也挑男人的经济实力，这是一个买卖的游戏。你在这样的共同的社会价值取向下，你愿意这样认同，也是在所难免。
每个性别群体都有自己的责任义务，他的错在于只挑女性的问题，却刻意忽视男性群体的问题和责任，同时也漠视女性群体在诸多领域的权利缺失。而且在他眼里的所谓堕落，恰恰是女性开始追求独立自我的体现。
所以，当下的性别状况和国情是男女共同造成的，也应该共同去改善。所谓男女平等，就是共享权利，共担责任。
02
我们知道每个人最受原生家庭影响，而在这个人的一生中最重要的头三年，主要抚养人是他的母亲，所以母亲的品质和性情得确深深影响一个人人格的发展。
如果断章取义只看这几张图，乍看会觉得很有道理，但它的意义其实在一个更深的背景下——父母角色分工的基础上。
如果父母亲的家庭角色分工不同，那女人对孩子的影响力自然更大些，可以想像一个情绪稳定的母亲对孩子的影响有多大。不过，我们绝对不能忽视一个家庭中父亲的角色，因为是他在很大程度上决定了母亲的情绪稳定。
一个失衡的家庭里的每个人都非常的坚强，都承担着属于自己的责任。父亲承担着家庭的经济，母亲独立承担着孩子的抚养和教育，孩子独立承担着学业和母亲的情绪。每个人都在自己的职责内努力着，承担着过重的负担，没有多余的力量去彼此支持，并成为彼此的负担源头。
这样的家庭格局里，其实都是各自角色认知的错位，以及夫妻俩对婚姻合作概念的模糊，是家庭责任分配不公。
我们会想当然的认为一个人只负责一个职责，但正确的做法是每个人都有多个职责，每个职责的在每个人身上的各自比重不同而已。
03
俞敏洪为什么会说出这样的话？
出身于六十年代的俞敏洪，在母亲李八妹的极尽呵护下长大，可以说他的主要人生观还有女性观都是以他的母亲作为标杆，他在所有公开场合下的发言，请至深处可以不谈老婆杨佳青，却必须提及他的母亲李八妹，每至情深处，必哽咽含泪。
出生在那个动荡年代的李八妹，因为自幼丧父，家中没了依靠，所以历来为人硬气，在一位硬气母亲呵护下的俞敏洪，自然会拿现代女性和其母亲作比较。
在他向往外面世界时，是还不富裕的母亲李八妹毅然决然的带他去大上海开眼界；在他高考失败后，是母亲李八妹为了让老师尽心辅导儿子，自告奋勇的给老师的新生儿当奶妈；在他最终扬眉吐气考上北大时，还是母亲李八妹为他费劲财力在村里办了震惊乡野的酒席；在新东方刚成立时，她又因为强势的股东身份妥妥让其它股东颇为难堪，从而另两位投资人陆续离开了新东方。
在俞敏洪的眼中，中国的女人当然是“堕落”了，因为她们有了太多属于自己的生活和世界，她们有了太多自由的选择和想法，她们不再单单的只忠于相夫教子了。而俞敏洪自己没有意识到，自己仍然在潜意识生活在与母亲的共生关系中，精神上并未独立。
徐小平曾经说过一句话：俞敏洪都把演讲代替性生活了。其中意境，大家可以玩味。
04
俞敏洪式言论是中国式家庭的缩影
一段婚姻里，如果女人得不到爱情的滋养，出于安全感便想伸手管控自己的丈夫，这令丈夫非常不舒服，就选择了逃离，他可以选择离婚，也可以选择拼命工作，或者一些成瘾的爱好，总之他的重心加上养家的默认分工，他就自然疏远了这个家庭。
女人抓不住自己的丈夫，只能去管控自己的孩子，或者望子成龙拼命加码，或者像母狼一样本能地去外界攻击可能伤害孩子的人。
她如果有个女儿，女儿会自然认同了母亲是个受害者，如果有个儿子，那正好还可以弥补自己情欲的空洞，无论是情绪还是心理，母亲和这样的儿子女儿长期处于共生关系，难舍难分。
女儿长大后，会在她的婚姻里无意识重复母亲婚姻的剧情，因为只有这样才能表达对母亲的衷诚；儿子长大后，仍然活在与母亲的共生关系里，不能分离，从而没有位置给自己的妻子。
几乎独自抚养儿女的母亲，被所有人冠以“伟大”二字，因为她们最忘我、最无私的把自己的青春都奉献给了孩子，周围人的美誉，也让母亲彻底认同了自己的伟大，她一遍遍对着儿女说：“为了你，我牺牲了所有的一切。”
这些不堪重负的压力，打压了孩子可能有的反抗，他们只能用愧疚来表达认同。于是，再一次加强了这个共生关系。
这个版本很熟悉吧？我们身边很多的愚孝，都来自于此，而这样的愚，对每个家庭的影响力又在无意识悄然运作着。
可以想像，俞敏洪的太太过着怎样的生活，儿子长大后，会如何？
05
女性真的那么重要吗？
客观来说，女性的重要性确实可以改变一个家庭，甚至一个国家；但男性同样有他的力量和责任。在中国的历史发展长河中，男女的性别分工已经是个默认事实，这也在一定程度上反应了性别刻板印象，男人就要钱有，女人就要温柔持家。
但没有任何一个时代，比中国现代女性在婚姻问题上更艰难。以往的女性并没有经济能力，所以在婚姻中只能靠隐忍渡日，而时光慢慢发展到今天，女性在受教育和职场上的优势已然越来越明显，在与男性平起平坐的时代，选择的自由度自然更大。包括结婚和离婚的选择。
现代社会的情爱观强调女人要自立、自尊和自强。女人的生命价值在于自己，只有自己才最爱自己，而不是别人；只有自己才能创造自己的命运，而不是爱情；自己的幸福在自己手里。
爱情只是生命中的一部分，而不是全部，甚至也不是最有价值的那部分。最有价值的，是女人自我的成长，是作为一个独立的人，而不是一个女儿、妻子、母亲的那个女性角色。
如果俞敏洪的母亲当年把重点全身心的放在自己的身上，我想，也许她是一位成功的女企业家。
同样，值得女性反思的是，把自己的性别特征默认并强化为资源（婚嫁、生育）时，也就是你认同了这个父权社会给女人的标签和定义，你自己就已经失去了话语权，也没有资格去批判俞老师说的话哪里不对了。
家庭的角色分工，是男女主人共同商量决定的，但一旦决定，大家各司其职，互相协助，两个人对家庭的贡献都是相等的。同时更重要的是，你赚钱并不代表着你就不顾及另一伴的情感，你照顾家庭并不代表着你就要失去自我，把所有的赌注压在另一伴甚至是孩子的身上。
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