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用神的道来碰一碰你自己
亚当夏娃因吃分别善恶果生命瞬间改变，从属神的生命一下子变成属肉体属情欲属鬼魔的生命。这种生命，神称之为死的生命，没有神的生命，没有盼望的生命。这种生命无法改造，因为没有神的生命就不认识神，不相信神不听神的话，也不顺服神。
所以神就弃绝这种生命，但神并没有放弃所造的人。神借着人的相信，将神属天的生命重新植入人的里面，称之为重生。是从神生出一种新的生命，使我们可以认识神，可以相信神所说的话，可以听见神的声音，也能顺服神的旨意。有些人虽然也读经也祷告也参加聚会，因为没有神的生命，仍然不认识神不信神不服神不听神的话，如同外邦人一样。他们所学习的是从外面装上去的知识，用知识带动行为的改变。不是因里面生命的改变，而带出外面行为的转变。从外表看几乎是相同，因为外面行为都有改变，其实两者相差甚远，只是外行人很难分辨。他们改变的是思想模式的改变而已。外面的行为在某种程度上有改变，比以前进步，但生命的本质并没有改变。这是假冒生命的改变，是宗教的灵的欺骗与蒙蔽。这种假冒的生命彰显在各样宗教的领域，也包括基督教。
无法活出神生命的十项症结
因此本章要探讨的是，基督徒虽有神的生命，为甚么仍然很难活出神的新生命来。其症结何在？
1. 思想没有改变，行为就不会改变
人心如何思想，他就成为怎样的人。所以思想若没有按照神的话更新，他的行为就不会改变。思想（mind）是灵界恶者进出的管道，因此恶者知道如何掌控一个人，借着种种风俗习惯文化教育，以及特殊的成长环境，以建立起坚固营垒来抵挡神。所以基督徒最难突破的关卡，就在于如何依靠神的大能拆毁这些营垒，将各样的计谋各样拦阻人认识神的自高之事，一概攻破了，又将人所有的意念夺回，使他都顺服基督（参林后10：3～5）。基督徒若不下足够的工夫改变心思意念，在生命上就很难有明显的改变。
2. 分别善恶是旧造生命的主轴
人活在凭眼见耳闻的网罗中，一切生活动作行为很难超越所见所闻。这是人吃分别善恶果所产生的变化。圣经说，人选择离开神偏行己路。人的行为按照自己所知所是所见所闻来决定，所以就很难走信心的道路或跟随主耶稣的道路。信心若没有生发出来，基督徒与不信的人，在行为上没有很明显的分别是很正常的现象。
3. 只听道没有行道
我们不能否认教导的重要，可是许多的基督徒若只依靠讲台的信息，或灵修书刊或参加各样的特会，或听许多有恩膏的讲道，以为就可以做好基督徒的本分，这是现今基督徒最大的盲点之一。听道若不行道，这道对我们不会产生太大的果效，在生命的改变上毫无帮助。很多的真理必须下工夫花代价，去读去默想祷告，然后行出来，才能逐渐明白，这真理才会真正释放我们脱离辖制，使我们得自由（参书1：8；约8：31～32）。
4. 人站在神的位置上，生命无法改变
当基督徒凭眼见靠耳闻，行批评论断之时，就是站在神的位置上，没有让主耶稣成为我们真正的主。因我们没有等候听主耶稣对我们说话，我们就自行下结论作判断。当任何基督徒还没有学习完全降服于主耶稣基督之前，仍然会我行我素，我要怎么说就怎么说，怎么作就怎么作，这些都是旧造生命的彰显。
5. 人以自我为中心，生命无法改变
主耶稣告诉门徒要舍己（否认自己所知所是），背起自己的十字架，来跟随祂（参太16：24）。主耶稣的要求是必须愿意放弃原有的生命，每天过着否认旧造的生命之彰显。任何时候活在肉体中，就会体贴肉体的软弱，设法满足肉体的需要，包括眼目的情欲和肉体的情欲。这些都是与圣灵相作对，彼此相争也彼此相敌（参加5：17）。基督徒若还没有得胜肉体情欲的试探，生命不会有明显的改变。
前面已经提到，人不是被造成完全独立的实体，在人里面留有一个位置，本来是神要居住的，好让神能够与人合一。人本要顺服神，但神离开人之后，恶者取而代之。因为人将自己献给牠成为恶者的奴仆，又因为犯罪就成为罪的奴仆。所以基督徒务必要将自己献给神作义的器具，然后靠着圣灵治死身体的恶行，好叫我们能够顺服圣灵的引导。
7. 体贴肉体没有体贴圣灵，随从肉体没有随从圣灵
人若不经常被圣灵充满就很容易体贴肉体的需要与软弱，且很容易消灭圣灵的感动，导致于无法随从圣灵的带领。圣经说，体贴肉体就是死（参罗8：6）。所以基督徒若没有回转来随从圣灵的话，生命就无法改变。
8. 人被安置在一个被试探的环境
我们务必要认识从亚当被造之后，神就将人安置在一个被试探的环境。人必须要胜过试探，才能完成神所要造人的目的，旧约如此新约也一样。人在甚么层面得胜才能在那层面有属灵的权柄，人被造时神托付人要管理世界，所以人必须胜过从世界来的试探。
这种善与恶的本质，必须有神的内住，善与恶才能有效分开，使恶来成就善。然而人因吃分别善恶果之后，人可以直接以有限的信息分别善恶，就偏行自己以为的善，导致神离开所造的人。神离开之后，人无法将里面恶的本质控制得合宜，反倒被里面的恶牵引，使人不但行不出善来反被恶主导，以善来掩护恶，人就与造人的神作对也与神所造的人不和。
人吃分别善恶果之后，灵魂体的秩序被搅乱了。人的灵无法指挥魂，魂无法指挥身体行出神的旨意。人的理性抬头取代信心，人的肉体和肉体的邪情私欲当家掌管人的一生，使人偏行己路。灵魂体的新秩序若没有重新建造起来，纵然重生也被圣灵充满，生命仍然难以改变。
结语
以上所列举的理由，只是最明显的部份而已。可见要改变人的生命需要多管齐下，有神要作的部份，有教会要作的工作，也需要有个人必须竭力配合的。神不会做人或教会必须做的工作，我们也无法取代只有神才能做的部份。生命需要重建很不容易，但不是不可能。得胜者是神的要求，也是人必须付上的代价，得胜的就会有生命的冠冕为赏赐。
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作词:刘彼得
作曲演唱:辛赏
天国路艰难 靠主苦变甜
高唱摩西之歌 高唱羔羊之歌
天国路艰难 一路主相伴 高唱摩西之歌 欢唱羔羊之歌
我们高呼 哈利路亚！
耶和华 带领我们经过矿野之地，
跨过约旦河 靠主得胜
我们高呼 哈利路亚！
天国路艰难 靠主苦变甜
高唱摩西之歌 高唱羔羊之歌
天国路艰难 一路主相伴 高唱摩西之歌 欢唱羔羊之歌
我们就是那得胜者！
耶和华将法老军队淹没在海中
因耶和华 祂大大战胜
我们就是那得胜者！
我们高呼 哈利路亚！ 耶和华 带领我们经过矿野之地，
跨过约旦河 靠主得胜 我们高呼 哈利路亚！
我们就是那得胜者！ 耶和华将法老军队淹没在海中
因耶和华 祂大大战胜 我们就是那得胜者！ 我们就是那得胜者！
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