1、 基督徒常常讲“白白得来的救恩”，在对待救恩的态度上不乏诚恳与热情。但是，我又常常看到一些泪眼朦胧讲出这种观点的基督徒，在现实中从未生活得像有这份救恩就够了的样子。
他们（确切说是我们）除了救恩还需要加上点别的，比如身体健康，比如家庭和睦，比如工作顺利，比如环境舒适，比如金钱充足，比如教会要绝对“稳定”，诸如此类。
不是说基督徒都要完全和这些无关，而是一些基督徒在面对这些因素发生变动的时候，会马上给那位被钉死在十字架上的神翻脸，忘记了那份白白得来的救恩。所以，会看到一些基督徒遇见压力就逃跑，找种种属灵的理由频频跳槽；以“合神心意”为理由来满足自己里面的某些兴趣和意愿；遇到肢体向自己提批评建议或者不同意见就认为是邪灵对自己的攻击；以安全为理由关闭教会的大门，“独躲小楼成一统”，对未信主者唯恐避之而不及，担心对方干扰了自己的敬拜、服事秩序和效果,尤其不敢也不愿面向社会公众发声。
可是，基督徒所得的救恩不是温室，为培育一批无需经风沐雨的娇弱花草。基督徒的救恩是整个人类与魔鬼战场的最前线，拥有这份救恩的人，是被那位万王之王挑选出来去开拓国度并面向死亡夸胜的精兵。
2、 基督徒的救恩不是温室，意味着我的心固然渴望舒适的温室，但是，一旦我的灵呼唤我起来争战，我是已经准备好了的，是经过了磨砺的。我知道我软弱到双目打架，想呼呼睡去，但还是要竭力站好睡前最后一班岗，把我的灯油加满。
3、 基督徒的救恩不是温室，但又是永恒的温室，并且“此室只应天上有”。温室是指向天国说的，今生多有苦痛，但何时我有顺服信靠的心志，我整个人就是在温室里了。如今活着的不再是我，是主耶稣基督在我里面活着。我们想象力所能及的最美温室，恐怕都不如那“翅膀荫下”的一个角落美妙。但是这个温室是要“竭力进入的”，那就注定了我们的老我和新我不能同时都在温室里，否则，我们一定是在事奉两个主。
4、 说到基督徒的救恩，其实我更想说的还有一个观点：基督徒的救恩同样不是互殴的战场。看到太多口称蒙了救恩的人，在以“宗派”为主，各个宗派打着捍卫救恩真理的旗号，相互为敌，却根本不知道自己从一开始就选错了战场和对手。
5、 我自认为听过最属灵的语言之一是：“请你好好祷告，求问神的心意。”但是，我自认为听过最虚伪和糟糕的语言之一同样是：“请你好好祷告，求问神的心意。”对，这组矛盾真实地发生在我们周围，它有时候代表着爱心的劝勉、提醒和建议；有时候代表着冷漠的关心、问候和陪伴；有时候则代表着自我、胆怯、封闭和狭隘。
所以，当我们要对人讲这句话，“请你好好祷告，求问神的心意。”切莫以为它是属灵的“万金油”，张口就来。而是要深深植根于“爱人如己”的生命土壤里。
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