“堂”为正房，高大的房子，让人一下子就想到“堂堂正正”的成语。在古代的家庭里，父母的居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些。一座古老的堂，仿佛就是一部史书。

　　鲁迅故居的厅堂正上方高悬一块“德寿堂”大匾，下挂“松鹤图”大堂画一幅，并配对联一副：“品节详明德性坚定，事理通达心气和平。”鲁迅在周家新台门内度过了他的童年和少年时代，这儿留下了许多耐人寻味的踪迹。在《拿来主义》一文中，他以“大宅子”来喻说传统的中国文化遗产，喻象非常丰富，寓意极为深刻。

　　浙江绍兴鲁迅故居，德寿堂  

　　青藤书屋是明代奇才徐渭的纪念馆。书屋里有一副十分显眼的对联曰：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”他原来的故居是叫“一枝堂”，名自《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这是在启迪人们：最好的生活状态便是知足常乐、不嗜繁杂，保持本真而已。

　　书圣故里的“三槐堂”，是王氏后裔的的堂号。北宋王祜在朝中为官，家居开封，积荫德而手植三槐于庭，预言子孙必有为三公者。“三槐郁郁，繁衍离离。本固枝荣，碧叶萋萋。根深节错，蕾放花疑。兰孙桂子，万世盛矣！”

　　绍兴的老字号“震元堂”初创于清乾隆十七年(1752年)，相传创始人杜景湘原在水澄桥摆药摊起家。“震元”二字出自《周易》， “震”为八卦中的震卦，五行属木，主利于经营山林商品；“元”出自《周易》卦辞、爻辞之“元亨利贞”，含义为善、为仁。赞云：“店运昌隆三百载，誉满江南数一家。”

　　绍兴，青藤书屋

　　中华优秀传统文化由此延伸开去。绍兴府山上的“清白堂”，为纪念北宋名臣范仲淹而设。范文正公曾以吏部郎的身份于1038年出知越州，不过一年多时间，但政绩卓著。他亲手浚通了一方枯泉，取名“清白泉”，并在旁边建造了“清白堂”，即“清白而有德义，为官师之规”之意。越州百姓感念其清白德义，曾建“希范亭”于龙山、“百代师表”坊于府前以为纪念。

　　明代南大吉任绍兴太守，他的的“亲民堂”来自王阳明为这个弟子写《亲民堂记》。其曰：“南子元善之治越也，过阳明子而问政焉。阳明子曰：政在亲民。”南大吉遂将府署莅政之堂命名为“亲民堂”，他说：“吾以亲民为职者也。吾务亲吾之民，以求明吾之明德也夫！”

　　浮想联翩，笔者于是感而赋曰：大匾高悬，垂功德于汗青；檐牙耸翠，拂冥色而云开。飞翼流丹，托沧海之日出；升阶拾级，烁光明于灵台。榜书楹联，布紫气乎天宇；碧草芳花，植仁义而感怀。礼门庄重，安仁宅以衍生；堂堂正正，映风流之万载。

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