到了坐席的时候，
耶稣拿起饼来，
祝谢了，掰开，递给他们。
这才认出他来……
路24:30-31
■ ■■■■要了解教会的本质，我们必须首先从个人的角度了解基督徒生命的本质。在前几章里我们已经讨论到，基督徒的生命就在于信徒个人得以重新与他的神相交相悉－－没有更多，也一点不能少。
我们已经重新归属于神。他救我们是为了让我们能够经历与他的合一与相交。认识他----经历与他的亲密相交----就是我们的目标，是我们至高的宗旨。我们有了神，就有了他的全部，就有了一切。救恩、医治、释放、永远的保障、平安、喜乐、属灵的力量和权能、圣洁、信心、圣灵的果子和恩赐----全部都在他里面。藉着我们与他的合一，他会将这一切都赐给我们。
与耶稣内在的合一与相交能生发一切：就是基督徒生活的全部。基督徒的生活完全就在于和耶稣的合一与相交。我们有了神就有了一切，没有神便一无所有。
教会也是一样。正如基督徒的生命在于合一与相交，教会同样在于合一与相交。她的本质就是合一，她的本质就是相交；是与基督的合一与相交，以及在基督里面彼此的合一与相交。这就是教会的全部：在主里面彼此的合一与相交。教会生活的其他方面也都必然而又自然地由此而生。并且它们会是真实的；所生发的一切必定是真切而又有生机的。这样，教会的成果就不会是什么组织、程序或任何人为努力的结果，而单单是圣灵的生命在他子民中运行的彰显。
正如每个基督徒通过亲自与基督相交，生命会必然而又自然地成长一样，教会以及她所包含的一切，也都会因信徒与神的相交和在这种关系中的彼此相交，必然而又自然地焕发出勃勃生机。
一块饼圣餐饼正是这种相交的美好预表。事实上它如此深刻地体现了教会的本质和生命，以至于耶稣吩咐他的子民们每次聚餐的时候都要掰饼，并要明白它的意义。
请思想一下这块饼，它所代表的当然是耶稣。他是我们的生命。他过去受死，是为了救拔我们脱离毁灭－－无论是永远的还是暂时的毁灭；他现在住在我们里面的生命又是我们得胜和生命的源泉。他是我们的生命。我们从他得份（“吃他”）有多少，就能活出多少生命。我们吃了他，就能吸收他，他自己就会成为我们生命的架构和实质。他不仅是作我们的榜样和老师，事实上通过我们与他的联合，他的生命便活在我们里面，并透过我们活了出来。当我们吃他的时候，我们就能有分于他的圣洁、他的慈爱、他的良善、他的信实、他的大能以及他一切的品格----他的生命。
现在请注意：这块饼是由所有的圣徒一起吃的！这里面有奇妙的意义。
首先
是所有的圣徒共享这整块饼；饼被掰开来，分给了各人。没有哪一位信徒领受了基督的全部；我们每个人只得到他的一部分。当然，神是无限的灵，是不可分割的，因此他的每“一部分”必然也包含了他的全部。但当他将自己启示给他的子民，或透过他的身体（信徒）将自己显明出来时，他总是一部分一部分地把自己分赐给人的----正如他掰开那块饼，把它分给了众门徒一样。
因此，没有一个人能孤立于他人之外。我们只有在一起才能拥有他的丰满。耶稣把他自己给了教会全体；而对信徒个人，他只将自己部分性地启示出来，我们也只能领受他的一部分。我们每个人都强烈地需要神教会中的其他肢体所吸收到他们灵魂及生命中的那部分饼。我们只有在一起才能拥有这整块饼。只有每个信徒都在一起，才能将所“吸收”的那住在我们里面的基督的生命丰丰满满地彰显出来。
这样教会作为一个整体，就能渐渐成长，直至在真道上同归于一，完全“连于元首基督”；并且全身都靠着基督“联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助”。
第二
请注意圣徒们是同时分领了他的身体。只有藉着教会全体共同的参与，我们才可能最大程度地经历神向我们所启示的基督的生命，并且最大程度地有分于这生命。
我们只有与“众（所有）圣徒”合一，才会明白基督生命的丰盛，以及他大爱的长阔高深。“神一切所充满的”将要充满的是“你们”（即：教会）。
我们需要在一起才能经历他。这里没有“独行侠”，没有个人主义的事奉，也没有袖手旁观的人。这里根本就没有个体的存在，所有的只是身体----那块被消化吸收了的饼－－体现那唯一住在我们里面的生命----是所有信徒融合交织成的一个整体----就是他的教会。
如今我们教会里充满了独来独往的信徒。从某种意义上来说，我们是在一起，每周要聚一两次的会。至少外表上我们是“在一起”的；心灵深处我们却各为孤岛，各行其道，各过自己的生活。我们的生命不是一体----既没有与神合一，也没有在主里彼此合一。
真正的教会的确是由个体信徒组成的，但他们是一群响应神的呼召，舍弃了自己，与基督和他的教会合而为一的弟兄姊妹。在基督和他的教会里，他们已经甘心、喜乐地放弃了表现自我中心的生活和事奉的权力。他们彼此交织在基督的生命里，成为了一体。他们个人与整体相交相融，不能再分别出来。唯有作为整体中的一员，他们才有生命；也唯有作为整体中的一员，他们才有意义。他们个人的生命不再是他们的至高追求。在寻求神的时候，他们找到了神的教会；因此他们的至高目标就是要让基督的生命在教会中体现出来。他们成了一群“没有脸面”的弟兄姊妹。
但是他们并不是没有身份。他们的身份在基督里，藉教会体现了出来。他们同为一体，每一张脸都映射基督的荣光。他们一起分享他的生命，而他的生命已成为他们自己的生命。他们的生命只有一个，就是他的生命，就是他自己。他是他们全体的生命；他的生命就是他们全体的生命。
这就是耶稣正在重建的----就是教会----他的教会。他所命定的一切，都是为了这个目的。他从亘古之初所安排的一切，都是为了做成这个大工----他的教会。
在荣美浩瀚的宇宙中，耶稣看为最美的，是他的教会。他渴望得着他的教会，满心向往他的教会。
就是现在，耶稣也在默默地预备着他的教会。有一天，他将亲临他的教会----就像新郎来找新妇；他将亲临他的教会----最丰满地彰显他的同在；他将亲临他的教会----向空中执政的和掌权的各样势力显明他永远的智慧和荣耀；他将亲临他的教会----与他的新妇完婚；他将亲临他的教会----使她最终、完全、并且永永远远地与他合而为一----让神在万有之上被尊为大。
（向上滑动查看内容）
亲爱的弟兄姊妹，让我们来寻求他的面。只要寻求他，我们就会找到他的教会----带着她所有的光辉和美丽。我们找到了他的教会，便会找到他----满有他无限的丰盛和荣耀。