遍地满了耶和华的慈爱

　　诗篇31-33篇（2）

　　大卫呼求神垂听他的祷告，是凭着神的慈爱。“求你使你的脸光照仆人，凭你的慈爱拯救我。”大卫犯罪到神面前认罪，也是凭着神的慈爱。“神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！”（诗51:1）艰难的时候，凭着祂的慈爱倚靠祂；犯罪的时候，凭着祂的慈爱求赦免。“祂喜爱仁义公平，遍地满了耶和华的慈爱。”（诗 33:5）

　　当神向人宣告祂是怎样的一位神时，首先就是祂的慈爱。“耶和华在他面前宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的 神，不轻易 发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。’ ”（出 34:6）

　　大卫的认罪悔改

　　“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：“我要向耶和华承认我的过犯。”你就赦免我的罪恶……我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住牠，不然，就不能驯服。”（诗 32:1-9）

　　大卫犯罪之后，自己并不责备自己，不感觉自己的罪，直到约拿单转弯抹角地引导他，用比喻暗示之后，才使他知罪。当大卫与神亲近的时候，在他不住呼求神的时候，就清楚地知道罪带来的忧伤，罪带来的报应。“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”因为罪，他不仅在外面遭攻击，从王宫被赶出来，罪也在他心中追着他，他的身心不得安宁，痛苦不已。

　　我们很大的问题是看不见自己的罪，大卫的罪是约拿但指出来的，约伯的罪是经过翻江倒海一般的辩论反驳之后，神指出来的。

　　祷告的时候，圣灵就在我们里面责备我们的罪，使我们知罪，认罪，悔罪，离开罪，恢复和神的关系。

　　连大卫这样常常在神面前，要求神监察内心的人，求神察看他的肺腑心肠的人，还是要犯罪。正如圣经说的，世上没有不犯罪的人，没有一个义人，一个都没有。要知道自己的软弱，自己犯罪的本性，要明白，我们在神面前就像无知的骡马一样，必要神定睛在我们身上劝戒我们，不然就不能驯服。

　　我曾经心里恨恶人，心里希望那人倒霉，但自己却不知道在犯罪，还以为自己是对的，是正义的，是理直气壮的，因为那个人实在太糟糕，太坏了！结果，神使我生病了，心脏跳动不起来，我祷告没有用，迫切求医治还是没有用。我只好请假看医生，到处看，医院查不出来，我以为需要休息，但怎么休息都好不了，怎么睡觉都没有用。这病一直在压着我的心脏，使我没有力气活下去，更不能工作下去了。我打算先请两个月的长假，回中国去彻底休息恢复，这个时候，前途未卜，不知道孩子怎么办，家庭怎么办？我的工作将来怎么办？但是，性命要紧，就在我填写请长假的表格时，我含着眼泪想，为什么我的一切就要这样如风而去了？难道真的就这样如风而去了？这时候，我突然想到，是罪！正是罪！使我的一切如风而去。一切不是在神手中吗？一切祝福从祂而来，只有得罪了神，才会这样一切都如风而去。我到公司对面教会去祷告，一直祷告到看见内里深处隐藏的罪，心里的阴毒，毒如蛇蝎，盘踞在心里深处，要人倒霉，要人样样都栽跟头，要人穷苦潦倒。我怎样对待人，神也怎样对待我，我要人失去一切，这样的阴毒，这样的恶心，报应就临到我。当我知道之后，我立刻悔改，向神认罪，求神饶恕，当我彻底认罪之后，病就好了。

　　大卫不认罪的时候，有很深的痛苦：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”当大卫向神陈明他的罪，不隐瞒他的恶。“我要向耶和华承认我的过犯。”他就脱离痛苦了，”当他认罪之后，“你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。”（诗 32:7）大卫一认罪之后，神就以得救的乐歌四面环绕他，认罪之后就是喜乐，神是何等慈爱。

　　神若管教，使我们痛苦，为要叫我们知罪，这是我们的福，使我们及时认罪，悔改离开罪，好叫神的恩典重新回到我们身上。

　　愿神警戒我们，使我们不要像无知的骡马，偏行己路。神若勒住我们，劝诫我们，管教我们，是神的慈爱，免得我们走在犯罪的路上，免得我们在罪中沉沦，走向灭亡。

　　遍地满了耶和华的慈爱

　　“义人哪，你们应当靠耶和华欢乐；正直人的赞美是合宜的……因为耶和华的言语正直，凡他所做的，尽都诚实。他喜爱仁义公平，遍地满了耶和华的慈爱。诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。愿全地都敬畏耶和华；愿世上的居民都惧怕他。因为他说有，就有；命立，就立……耶和华从天上观看，他看见一切的世人；从他的居所往外察看地上一切的居民，他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的；马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人……耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”（诗 33:1-22）

　　在向神透彻地呼求，向神认罪悔改之后，知道神赦免了罪恶，罪已经不再在心里控告他了，他的心释放了，涌出赞美之词。大卫是经历到死荫之地的救拔，死亡之罪恶的赦免， 从心里由衷地发出来的赞美。赞美的中心是神的慈爱，大卫在苦难中却格外经历神的慈爱，他心灵的眼睛因常常祷告，看见遍地满了耶和华的慈爱。

　　大卫有很多眼泪，在眼泪里真切地知道遍地满了耶和华的慈爱。即使我们有很多痛苦，苦难是神的工作，洁净我们，陶造我们。祂的意念是赐平安的意念，祂命令的总纲是爱，祂就是爱，没有神的许可，一根头发都不会落地， “就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕。你们比许多麻雀还贵重。”（马太１０：３０－３１）

　　“耶和华从天上观看。他看见一切的世人。从他的居所，往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。”这里说了三次的是一切，一切的世人，一切的居民，一切作为，只要我们活在地上，不管你住在黄土高坡，还是飞到海极居住；不管你是尊贵人还是卑微人；不管你在平安稳妥时候还是急难危机之中；他都察看，他都留意，祂以慈爱的心肠看顾。

　　神并不偏待人，只要你敬畏祂，祂必向你显明祂的慈爱，耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。所以，那些敬畏祂的人，总是能看见神的慈爱。我们越亲近神，越敬畏神，越能看见神的慈爱，到了诗篇的末后都是赞美神的慈爱：祂的慈爱永远长存。

　　我们很多的懊悔，很多的浪费，都是不相信神的慈爱看顾而引起；我们很多的祝福本来不应该失去，因为不相信神的看顾而失去；而同样，多少人因为明白，遍地满了耶和华的慈爱而放下一切跟从主，亚伯拉罕明白神的慈爱信实，所以，他能离开富裕的土地，离开家园，撇下一切，不必知道去哪里，只要往神指引的地方去。亚伯拉罕后来能得这么大的祝福，就在于他明白神的看顾。亚伯拉罕之所以是信心之父，就在于他明白神的看顾，看顾他过去，看顾他现在，也必看顾他将来，还看顾他的后裔。当时没有人像亚伯拉罕那样有信心明白神的慈爱信实，也没有人像亚伯拉罕一样蒙神祝福。

　　你有很多的担心，有繁重的操劳，对生活的压力充满忧虑吗？要把仓房盖大一些，要把存款积累得多一点吗？我们再来重温神的话：“耶和华从天上观看。他看见一切的世人。从他的居所，往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人。”只要我们敬畏祂，只要我们仰望祂的慈爱，祂必看顾我们一切需要。“他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！”（诗 103:10-11）

　　读经分享由胡映玉姊妹提供

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