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　　在寒冷的日子里 许你冬日暖阳

　　本性和佛性，

　　我们从字面上就可以了解到，

　　本性就是我们自己的心，

　　佛性也离不开我们的心。

　　佛是纯净、福慧两足的，但我们离这个状态还很遥远，虽然佛在本性之中，但是这个本性中，99.99%都是凡夫的状态，佛的纯净一面非常的少。就像砂金里，金的含量是很少的，要很用心地淘，才能淘出金子来。

　　我们的本性也是这样，本性就是我们的心，当回光返照时，就会发现，所有的快乐与痛苦，都是心的作用，只不过有福报时，就会觉得快乐。如果心处于负面状态，那就会感受到痛苦。

　　所谓“契入本性”

　　我们一刻也没有失去本性，

　　即使死亡来临，

　　本性也不可能离开。

　　而学佛，就是要体验心是我们的主人，我们的身体和我们受的所有的果报，都是心的产物。

　　回过头来找到心的主人，这就叫修行，然后再为之负责，保持好的状态。心要向佛看齐，因为佛也是心变出来的。

　　佛是纯净之心的状态，

　　我们现在还不纯净，

　　佛告诉我们方法，

　　就像沙中淘金一样。

　　佛是纯净之心的状态，我们现在还不纯净，所以佛告诉我们方法，就像沙中淘金一样，让我们知道什么是好的，什么是不好的，然后能够筛选，把不善的东西淘汰掉，让善法能够保留住，紧紧地守住佛性的黄金。

　　佛

　　我们的佛性，

　　虽普遍存在。

　　也需要千锤百炼地去修，

　　才会展现出最完美状态。

　　世间人往往分不清好坏，有的甚至将好的丢掉，将坏的留在那里。我们的本性有待我们去发现，而我们的佛性，虽然普遍存在，也需要我们千锤百炼地去修，才会展现出最完美的状态。

　　祖师曾说“懵懂真如，颟顸佛性”，我们要体会祖师对我们的警策。学佛不要蒙混，要开发智慧，生起择法眼，彰显我们的佛性，将我们本性中的善发挥到极致，最后圆满成佛。

　　了解佛法能够让我们分辨世间之善，也能够知道出世间善是什么。

　　出世间善中有声闻的善、缘觉的善和菩萨之善，他们之间也是有区别的。

　　本性&佛性

　　智慧

　　究竟圆满的善就是成佛，但是要建立起了解善的这种智慧，所谓唯识、中观、对空性的见，这些都是帮助我们了解修行的重要理论。

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