卫灵公篇第十五
410（2016年2月3日）
【三三】子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”
无生心解
图/无生书法（篆书，本章原文）
孔子说：“君子不可小知，而可大受也。”意思是说：“一位君子不可能在小处和具体事上知其心量、能量，但他可接受大任务、大担当、大忍辱。”
这里的深意是，“不可小知”就是君子不器，心量广大，心与空相应，无有边畔，无穷无尽，无限可能，不可思议。
也就是君子之腹不可测，不可度之。他在日常生活中，与一般人真没有两样。而在外相或具体行事时，有时不如一般人。
图来自高心灵
譬如颜回是“箪食瓢饮，居陋巷，乐在其中”。还有像孔子是“饭疏食饮水，曲肱枕之，乐在其中矣”。他也不懂打麻将，不赌博，不炒股票等，若是在小知上看，找不出君子来。
但他“可大受”，是大格局、大视野、大胸襟，能像大海一样成为百谷王，受众流之归。他是战胜自己的人，是真正的强者，不论诱惑有多大，都经受得住，不义、富且贵于我如浮云呀！内心如如不动，无欲无求，非将相之所能也，是真正的“大丈夫”，即大雄。
图来自高心灵
而小人则反之。孔子说：“小人不可大受，而可小知也。”意思是说：“一个小人不能经得住大的诱惑，自然是不能接受大任务、大担当、大忍辱。但他有很多小聪明，很能干，精炼。”
这里的深意，小人是心量、视野小，注重眼前的小恩小惠小利，目光短浅，只会在枝叶上劳碌。有可能他是有很多财富，又有很多技能、技术；也可能官位很高，但还是不可“大受”也，只可“小知”。因为他自私自利，为了个人私欲不择手段，心里长戚戚，只是志于利，游于艺。
图来自高心灵
而君子却是内心坦荡荡，心安自在，无欲无求，志于道，恢复纯净本心，所作所为都缘它出，清清净净，利益天下苍生呀！
自作一偈：
人有不同处，
小知识不出。
大受知君子，
本心无妄心。
编者札记：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。（《孟子》）
本文为《论语心解》第410则（天）发送。
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孔子到底发现了什么秘密、密码呢？就隐藏在《论语》的每一句每一章里。王阳明把《论语》读透了，非常佩服孔子。不读《论语》一生遗憾呀！
该书于2017年7月出版，
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