公鸡斗镜的般若启示

　　曾看过一段视频：有人把一面大镜子放到鸡笼前，这时有一只大公鸡走过来，一看这面镜子，发现里面也有一只大公鸡，正在雄赳赳气昂昂的走过来，是要跟我比高下吗？于是它就毫不示弱地向镜子走去。它走近一步，里面的大公鸡也向它走一步；它昂起头来，里面那只大公鸡也昂起头。它就很生气：“这个领地是我的，我是老大，你怎么敢向我挑战呢？”所以它就向镜子里的公鸡冲过去，里面那只公鸡也一样冲过来。它飞起来，用爪子去抓；对方也飞起来抓它，于是针锋相对，打得不可开交……

　　我发现旁边还有只母鸡，母鸡走到旁边也看到这面镜子，但是母鸡似乎看出镜子里的假象，就不跟镜子斗。

　　我看完这个视频，感到很受启发，跟学佛修行有相似之处。

　　第一个启示是：第八识是一面立体大圆镜，外面的世界是自心的投影。动物在平面镜（二维世界）面前迷失自我，人没事，但是人在立体镜（三维世界、虚拟宇宙）面前迷失自我。依报（外境）都是正报（自心）的投射，所以我们在这个世间，一切都是我们本身的投射，所谓“三界唯心，万法唯识”“应观法界性，一切唯心造”。如果了解这一真相，就没有抱怨了。如果看不透这个事实，必然要跟对方拼。看透“镜中像、水中月”不就没执着了吗？

　　那怎么能看透？需要般若智慧，般若观照，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。然后才能真正看破放下，不取于相，如如不动。

　　第二点启示，温和者有福，凶暴者无福。像这公鸡，看见有别的公鸡跟它斗，其实是因为它要跟人家斗，人家才跟它斗；如果它不跟人家斗，谁跟它斗呢？母鸡比较温和，它没有争斗心，所以它看见镜子像没有看见一样。那只公鸡就没有这样的心态，它凶暴；凶暴的人没有福，就要去打斗。打斗有什么用呢？都是空的。那只母鸡就无所谓，能宽容，放下骄慢，放下斗争。

　　第三点启示，如果在现实当中遇到一些缠斗不过的局面，我们怎么想办法脱离被动局面？走人。离开这镜子，不就没事了吗？

　　就像这只公鸡打累了，就想逃了，把脑袋往旁边一偏；它一偏，对方当然也偏了，因为这是一面镜子嘛。它就找台阶下，溜边走了。

　　我们站在人的立场上，一眼就能看出来，镜子里的影子是假的，“这只公鸡，你多傻呀，那不过是一面镜子而已，哪有真的？”是的，公鸡不知道。那么菩萨看我们这个世界，宇宙就是立体大圆镜，凡夫人不就是那只好斗的公鸡吗？佛说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观“应观法界性，一切唯心造”。佛菩萨看得很清楚，可是众生看不清，还在那里斗。

　　这是视频给我的启发，那只公鸡就是我们，这面镜子就是外面的世界；应该想办法离开、走远。所谓“离开、走远”，就是出离心，修净土法门，念佛往生西方极乐世界，远离这苦空无常的娑婆世界。你怎么能离开这个娑婆世界，宇宙大镜子是全视角的，三百六十度的，球体的，涵盖你的一切见闻觉知，你走到哪儿你都逃不掉——所谓业力不可逃。那你只有念佛，靠佛力牵引到西方极乐世界，就不在六道轮回中挣扎受苦了。

　　所以，老实念佛吧！发菩提心，求生西方极乐世界，才能彻底从这个虚幻的三界镜子当中脱离出来，回归实相，回归真我。