这里的“意”是指诗人的主观情意；“象”是指诗人感受到的客观物象，“意象”即意中之象，指诗歌中融入了诗人情思，寄托作者主观情感的客观物象。由“象”寻“意”也就是通过揣摩“意象”把握作者情感的过程。

　　如何由“象”寻“意”

　　寻找到了诗歌中的意象，也就找到了探寻作者情感的钥匙，但不代表就把握住了作者的情意，那么作者情归何处？意在哪里呢？我们一起由“象”寻“意”。

　　了解物象自身的特性，从特性入手，揣摩其与作者情感之间的关联。

　　月亮的特性有哪些呢？

　　提到月亮我们会想到很多，比如美丽的“嫦娥”“那棵永远砍不断的月桂”“中秋”等等，根据我们的感知总结出它的特性有：美，朦胧，可望不可及，高悬，人人可见，明亮，皎洁，永恒，阴晴圆缺等。

　　那么根据这些特性作者可以抒发怎样的情感呢?

　　月亮的“美”可以抒发喜爱之情；“朦胧”可以烘托一种气氛；“可望不可即”可以抒发求而不得的单相思；“高悬”“人人可见”可以抒发思乡和寄远的情愫；“明亮”可以抒发一种磊落的胸怀；“皎洁”可以抒发高洁的品格；“永恒”可以抒发吊古伤今；“阴晴圆缺”可以抒发人世无常和残缺的美等等。

　　结合意象的特性，运用联想和想象，唤醒个人的生活体验。

　　《诗经》中有“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”这样的诗句，作者为什么要把美人放在朦胧的月光之下呢，天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。但“舒窈纠兮”“劳心悄兮”诗人神颠魄荡，而又无从表白，生发出无限的忧愁和感慨。运用我们的联想，结合我们的生活体验，应该不难理解作者可望不可及的单相思之苦。

　　结合诗文，深入准确理解修饰词，把握意象的语言环境。

　　以两句诗为例：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久， 千里共婵娟。”——苏轼《水调歌头》

　　“花未全开月未圆 ”——蔡襄《十三日吉祥院探花》

　　诗句中的“阴晴圆缺”“未圆”体现出月亮“盈极而亏，亏极而盈”的特点，月满有磊落透彻的情怀，月缺有惆怅伤感的美丽。佛家也曾用七个字来形容圆满的最高境界“花未全开月未圆 ”。心似朗月，他可以涤荡很多我们人间的不快，消除阴影保持心灵的那种澄澈。

　　明确意象在诗词中的一般作用.

　　（1）营造氛围，塑造背景或环境，奠定情感基调

　　（2）借景抒情，以景衬情

　　（3）衬托人物气节、品质或性格

　　得“意”不忘“形”

　　诗歌中不乏意象，但当诗歌中出现了多个意象时，要整体把握，分析其特点，切忌只见树木不见森林的片面理解。

　　再如王湾的《次北固山下》，“意象”很多，但每一个都跟思乡是有关系的，首联叙事“客路”“行舟”暗指离乡；颔联写景“潮平”“岸阔”“风正”“帆悬”看似顺风顺水的好景，但顺风顺水却不能回乡，其实是加重了结尾思乡之情的抒发；颈联写景“海日”“残夜”“江春”“旧年”抒发了时间流逝的感慨，又一年过去了却不能归家；尾联抒情，“乡书”“归雁” “洛阳”借鸿雁传达我的思想之情。

　　由“象”寻“意”，自然能找到解读诗人情感的突破口，但也不要得“意”忘“形”。 在关注“意象”本身的同时，又要关注由意向构成的意境，整体把握，不可片面。