（一）

　　真修看心空无我，无我随缘妙用心。

　　妙用身心空无我，无我妙用清净心。

　　清净心中空无我，无我无着无私心。

　　真修决定不着相，时时认知佛即真。

　　真佛空身空无我，身心化空佛现身。

　　佛身无身常灵知，随缘做事空我心。

　　迷人执着我我我，错把幻相当成真。

　　起心动念为自我，保护自我费尽心。

　　越是为我越难过，心空无我自安心。

　　众生用心常为我，我是我对我用心。

　　放下我我空身心，心空无我再用心。

　　无我用心是妙用，妙用身心空身心。

　　（二）

　　性是本体心是用，见性必须心要用。

　　如果见性不用心，不是真正见本性。

　　本性空净常灵知，了了灵知能妙用。

　　随缘应机空无我，无我空心正妙用。

　　妙用之时无私心，无私无我会妙用。

　　用心之时无心在，用心当下即见性。

　　见性无性常灵知，安住灵知起妙用。

　　证体知空不住空，证到空性会妙用。

　　处处妙用不证空，遇事执着烦恼生。

　　证到空性不妙用，死水一潭活不成。

　　证到空性不住空，时时妙用无私情。

　　无私无我会用心，用心之时见空性。

　　空性无性常灵知，知即是性性本空。

　　真空才能显妙有，妙有不有当体空。

　　空有本性是不二，无二之性即佛性。

　　体用本来是不二，用心当下即是性。

　　性是灵知无一物，应机随缘能妙用。

　　切记妙用空无我，平等慈悲无私情。

　　无私无我常灵知，平等慈悲利众生。

　　无私就是利众生，无我就是见真性。

　　真性空净空无我，无私才能度众生。

　　众生皆因私心重，私心严重名众生。

　　众生就是私利心，放下私心众生空。

　　妙用即是去私心，去掉傲慢我不生。

　　真诚清净平等觉，全心全意利众生。

　　（三）

　　活人不能不动心，不动心者是死人。

　　不动心时心在动，知道明白谁用心？

　　关键用心空无我，无我用心即无心。

　　无心无我正动念，动念之时无我心。

　　心空无我为谁动，无动无为妙用心。

　　时时把握自己心，千万不能错用心。

　　有心无心只管用，切记不动自我心。

　　无私无我随缘用，用心之时空我心。

　　心中动我即烦恼，烦恼即是为我心。

　　人生是心不是身，身为工具只为心。

　　把握自心空无我，无我无着会用心。

　　成佛只需一句话，随缘妙用无私心。