文/仁德上人

　　一般人并不明白修行的真实义理，只是在道理上、表面的形式上装腔作势自欺自骗地游戏表演一辈子，表演一个虚假装腔作势的大骗子，并没有真正明了通达真修实修的真正目的是为了什么，从来也不会明白自己本来就是佛，只因为多加了一个我我我，若能尽快消除我我我，做自己本来本有本具法尔如是的一尊大活佛。多么容易、多么简单、多么直接、多么了当、多么便宜，不是修成别人加持别人给的活佛，而是做自己本有本能本来如是的天真自然的一尊活佛。

　　道理已经明明白白你就是佛，为什么无量劫没有做佛呢？只因多个我我我。佛法的道理已经辨析讲说的非常明白、非常透彻，没有任何的疑虑、没有任何的矛盾与纠结，直截了当地告诉你，你的清净本性了了常知就是活佛、是真佛，你为什么还没有真正地做佛呢？只因为你的起心动念思想行为之中，多加了一个自私自利、自由、自傲、自大、自以为是的我我我。这个你自己非常喜欢放不下的我我我怎么办？如果放不下你最最喜欢的我我我，你虽然有佛性、有灵知，只因为你多加了一个我我我，就会把好好的一尊天真自然的活佛，变成了一个烦恼多多、私心杂念多多、情爱名利多多，傲慢自大、自以为是，喜欢自由、喜欢按照自己的意思行事的大活魔。你自己本有本能本具的大活佛你不做，只因为你放不下我我我，硬把一尊活佛变成了一个爱憎取舍烦恼多多的大活魔。你心中这个放不下、舍不得、最最喜欢的大魔王我我我，你自己说应该怎么办呢？如果你自己都不知道应该怎么办，别人谁又能帮助你见性成佛做佛呢？因为你的自性清净，本来就是佛，是你心中执着放不下的我我我硬要做魔不做佛。这是谁也管不了，谁也无法改变你的内心，只有你自己想改变真想成佛的时候，你才能够彻底放下我我我，真正的见性成佛做佛啊！

　　去除我我我，做你本来如是的天真佛，就这个简单容易的一件事，你从无量劫修行到今天，都没有搞清楚、搞明白。你不是让我我我消除减少而是增加扩大，你是背道而驰，违背了真修实修的最基本原则。真修实修是减少你心中执着的我我我，你不但没有减少反而增加，越修我我我越是严重。你不但没有减少对于自我的执着，反而是我上加我，执着之中再加执着，所以佛说末法时期亿亿万人修行，难有一人成道。原因只有一个，你的人生观、人生知见、修行的宗旨错了。你不但不改错，反而错上再加错，苦修无量劫，越修越迷越执着，这是多么可怕可悲可怜的事情啊。你明白知道你自己犯了什么错误吗？

　　三劫苦修历诸地位，只求认可灵知本来是佛。我们的佛性了了常知，不属于见闻觉知，但也不能离开见闻觉知，只是不要在见闻觉知上加上一个我我我，也不要在见闻觉知上再动自我的爱憎取舍之幻心。真正的见性成佛，不着见闻觉知，也不离开见闻觉知。对待一切的人事物无取无舍、无爱无憎，只是知道明白，决定不动自以为是的我我我。既然不动我我我，谁在知道明白呢？就连知道明白也不会执着有个知道明白的人，没有知道明白、没有见闻觉知，并不是不明白、并不是不见闻觉知呀，达到不即不离，既不执着也不舍弃，只是一个不住不着，纵横自在，无粘无缚，没有任何的矛盾纠结与挂碍，更没有一丝一毫的烦恼痛苦。说个清净自在，没有我我我，是谁要清净自在解脱呢？没有我我我，一切不住着，对待一切的一切不动自我的爱憎取舍之妄心，当下即名之为安详自在解脱，就连这个安详自在解脱也不会真的有个安详自在解脱。唯有你自己顿然全部放下，放下也没有，一下子没有了我我我，没有我我我也不执着，当下明白灵知真心本是佛，就连见性成佛也不住着，无一法可得、无一法可舍、无一法可修、无一法可证，这明明白白、知热知冷、知疼知痒的了了常知，是无知而常知，连知道明白也不住着，这就叫真如佛，又叫无上道，这就是般若波罗蜜，离一切相即名佛。