《日本贫困女子》是一本由[日] 饭岛裕子著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：257，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《日本贫困女子》读后感(一)：评《日本贫困女子》

　　从这本书看到了作者对贫困女子深刻的认识，造成贫困的内外环境因素、心理因素等，涉及到心理学和社会科学等知识，并且结合采访调查数据显得更真实可信，阅读完这本书收益颇丰。同时对于我们国家的发展状况而言，这本书的建议也有可借鉴之处，同样面对男女不平等，观念差距大等问题，书里提到了很多建议，有些虽然可实现可能性低，但作为一种社会观察而阅读，可以发现我们离贫困也很接近，无非一线之隔。

　　《日本贫困女子》读后感(二)：评《日本贫困女子》

　　没想到日本社会存在这么多的贫困女性。在中国貌似只接触过农村贫困的人口，至少会有土地，可以一定程度上保证吃饭问题，而城市的贫困人口估计是领取低保类的人口，有多贫穷是没有相关概念的。看到这些女性挣扎在生存的边缘，想起如果自己没有家人的支持，估计也是过着接近温饱的生活吧，但是日本东京的物价和房价可能还是比中国一线城市高一些，那些女孩子如果没有稳定的收入，就只能过着为温饱挣扎、精神压抑和恐惧的生活。

　　《日本贫困女子》读后感(三)：「人生成长系列」贫困一直都在 如果不去努力争取 怎么改变呢？

　　看完后你会深深震惊，都 2021 年了，日本竟然还有这么多贫困女子。

　　看得很纠结人心。总结起来这几点女孩子陷入贫困的原因。

　　外：父母离异、家庭暴力、单身母亲抚养、父母吸血、职场骚扰、过劳、高额学费...

　　内：辍学早、学历低、找不到稳定工作...

　　...

　　希望，女孩子们都能过上自己理想的生活啊！

　　时刻记得~

　　《日本贫困女子》读后感(四)：贫困女子不易

　　说到日本的家庭，总会听说在日本的家庭里，丈夫每天上班忙得要死要活的一个人养家，妻子是全职妈妈专门在家带孩子，真要如此，如果丈夫一旦失业或者发生意外，对于这个家庭必定会带来巨大的压力。

　　《日本贫困女子》的作者是饭岛裕子，非虚构作家，出生于日本东京。一桥大学社会学研究科硕士毕业，先后从事专报记者、杂志编辑等工作，现为自由职业者，主要为一些媒体撰写以人物采访、报告文学为中心的文章，同时在大学担任兼职讲师。

　　基于作者的写作特点，《日本贫困女子》是一本纪实文学作品，所以这本书不会像小说那样有精彩的故事情节，也不会像散文那样诗情画意。文风虽然是通俗易懂，但是略有些枯燥。书中还有插图和各种统计表，为读者采访了47名女性，年龄在20多岁至40多岁之间，她们来自不同的行业，揭露日本贫困女子的生活现状。书中的很多的内容都感同身受，感觉就发生在我们身边。

　　啃老问题，在我国普通家庭，子女工作后，没有结婚，基本就是吃住在父母家里。书中30岁的山口多惠女士也是如此，大学毕业后住在父母家靠打零工维持生计，难以想象的是单身男女中有超过七成的人与父母同住，甚至35岁到44岁这个年龄段与父母同住的人数逐年上涨，由于收入低形成了单身寄生族。

　　生育问题，在我国不知道从什么时候，出现了剩女这个词，就是单身大龄女青年。书中寺本邦女士经常烦恼婚姻和生育问题，在30岁左右谈了五年的恋爱，但是没有实现有情人终成眷属。同时她还总担心自己是高龄产妇，会影响胎儿的健康。

　　非婚生子女的问题，书中还提到了未婚、贫困、年近四十的七尾女士选择一个人生孩子，当她把这件事情告知自己的母亲的时候，母亲决绝了她回家生孩子和帮她带孩子的请求。经常看到欧美国家的人未结婚生子，书中也提到了法国和瑞典两名新生儿就有一名是非婚生，其主要原因是同居和事实婚姻也能拥有与法律婚姻同等权利的制度。但是日本对非婚生子女一直存在区别对待。

　　在我们生活和工作当中相对于男子，女子本身就处于弱势，《日本贫困女子》这本书让读者看到了不同贫困女子的不容易。

　　《日本贫困女子》读后感(五)：到底是什么让日本女性如此贫困？原因有三点。

　　知乎上看到这样一段话：“我真的不是好吃懒做，要赖吃低保，找工作难啊！我们就像没人要的孩子，被人推来推去。下岗这几年我也试过十多次，招工单位不是嫌你没技术，就是嫌你没文化；不是你“老”，就是嫌你丑，怎么瞧都不顺眼。有的答应了，却又要交这个费那个费，最后折腾下来，还是被人踢了回来。” 这段话让我觉得心痛，为什么我们生活的如此艰难，特别是女性同胞。 作为女性，我深知很多女性因为家庭，工作等各种原因，导致生活过的很贫困。 今天看的一本书《日本贫困女子》，让我对很多女性为何贫困这个话题，有了更深的了解。 这本书的作者饭岛裕子是一名自由职业者，采访了很多贫困女性的经历，希望能够引起更多人的关注。 那么女性到底为何过得如此贫困，主要有三个方面的原因。 1，原生家庭带给女性的伤害 27岁的小谷女士，和父母同住，长年生活在父亲的暴力阴影下，经常被父亲打的遍体鳞伤。 高中经常逃学，毕业后在便利店上班，后来便利店清退员工，小谷女士开始做各种小时工。 父亲不断的语言暴力，最终让小谷走向了歧途。 很多类似家庭暴力的女性，在成年后，过得都很贫穷，她们的心里很身体遭受了很大的伤害。 她们长期处在这种家庭暴力的环境中，出现了很严重的心理问题，她们缺乏关爱，想要逃离家庭，流浪街头，这使得她们遭遇风险的概率增加。 2，工作带给女性的困扰 在日本，职场对于女性非常的不公平，即使女性找到了正式雇佣的工作，收入也没有男士的高，还会遭遇到职场上的压榨。 女性长时间的劳动，拿着微薄的工资，甚至很多女性长时间的加班，连加班费都拿不到。 长时间的霸凌，逼的很多女性出现了严重的精神状况，甚至需要治疗。 正式雇佣和非正式雇佣对女性来说，还是有很大区别，一些低学历的非雇佣者做的工作，很难积攒经验和资历，很难转为正式雇佣。 3，结婚生子 女性因为就业的压力，很多女性选择丁克。 也有一些女性喜欢光鲜亮丽的生活，不愿因为生子被迫被家务和育儿牵绊，因为即使育儿完成，也很难再有理想的工作了。 书中有一位草刈美和女士，高中毕业后一直做一些短工，和父母同住，经济非常拮据，而她的父亲马上就要退休，一家人可能连房租都支付不起。 这种情况下，草刈美和女士从未想过结婚生子。 像这种因为经济原因而不考虑结婚的女性真的很多。 现在的女性处境那么困难，有没有改变的方法，解决女性的经济问题？ 可以通过提升学历，提升能力，改变思维方式等方法，让女性能够获得稳定的工作，以及足以维持生活的薪资，就可以解决女性经济的贫困。

　　《日本贫困女子》读后感(六)：贫穷是一切矛盾的原罪

　　日本在很多人眼中是一个经济富裕，科技先进的国家，同时也是一个人口老龄化，少子化的国家。为何经济富裕却后代堪忧呢？这与他们的经济消费和职场模式有很大关系。 日本非虚构作家饭岛主裕子在她的著作《日本贫困女子》一书中讲此原因说得淋漓尽致！ 一、学历与失业的关系。 不同于中国，学历越高，工作越好，工资越高的普遍定律，日本却与之相反。 2014年，横滨市两性平等促进学会对从2009年女生讲座创立到2012年的所有平均年龄30岁的参加者进行了追踪调查，发现九成女性由于无法负担房租水电等因素而不得不和父母同住。而这类人群中，短大或者大学学历者占63%，呈现出高学历趋势。 由此可见，学历越高反而更容易失业。这与我国完全相反。 二、黑心企业导致了高失业率。 日本的员工分为正式员工和非正式员工，相当于中国的体制内和体制外。 正式员工本来是人人羡慕的，至少不担心裁员。所以正式员工相当于职场人的“保护伞”。 然而，一些黑心企业抓住利用正式员工的这种心理，给予远超预期的工作量以节省自身成本的事情屡见不鲜。 比如文中提到的小田由纪女士大学毕业后入职一家大型通信企业做正式员工，本以为从此过着有钱花，有街逛，有剧追的悠哉生活，殊不知前方等他的是一个大坑。 作为电话营销者，公司不仅每个月只给固定加班费，还规定了几乎不可能完成的营业额目标。而由于营业额不能按时完成又导致小田女士不得不没日没夜加班，因此加班时常远超公司给的固定加班费时常。 如此一来，公司明显是打着完成营业额的幌子还让员工没日没夜加班，这样的属于黑心企业无疑了。 试想，这样的企业又有多少人能长期待下去的，如此一来，黑心企业也演变成日本女性失业的“凶手”。 三、职权骚扰导致失业人数增加。 除了黑心企业，职权骚扰也是日本女性失业的“一把刀”。 28岁的浅贺美树女士便是职权骚扰的受害者。 大学毕业的浅贺女士毕业后就职于一家福利社，并被分配到到一家智力障碍看护所。 本想大展拳脚，却在短短半个月就遭遇职权骚扰，被课长批评工作太慢，在更衣室闲话太多，止汗喷雾喷太多，带去上班的东西太多，等等等等。 这一系列的精神折磨三天两头在浅贺女士身上重演，以致她陷入了情绪低谷，不得不去看精神科医生，最后被诊断为抑郁症！ 由此可见，日本女性之所以失业率近年来高居不下，跟职权骚扰有着必然联系。 四、高失业率导致了少子化的加剧。 当然，失业率也直接导致了日本近年来令人头疼的少子化问题。 黑木亚纪女士原本是品学兼优的孩子，典型的别人家的孩子。然而因为通勤时间以及工作时间过长，导致黑木女士身心俱疲，于是辞职，学习香薰疗法，又被同辈排挤，以致几个月便离职，这样不稳定的职场经历导致她年近四十还是“单身女王”。 反观样样不如她的妹妹却早已和商人结婚，并育有两个孩子，成为全职太太，这种巨大的心里落差使得黑木女士几近崩溃！ 寺本邦女士一直有工作，有收入，然而与她同居的男朋友却一事无成，30岁还没有清晰的职业规划，以致一直不敢结婚生小孩，这成为寺本女士的一块心病，凭她一己之力，是肯定养不活孩子的，于是生子一事一拖再拖。长此以往，想在35岁之前生小孩是不可能的事了。 因此，无论是想要小孩却迫于经济压力而不得不放弃，还是找不到结婚对象所以没法生小孩，都和失业率直接挂钩。 这本书全程讲了日本目前的职业女性的工作现状，确实令人唏嘘！

　　《日本贫困女子》读后感(七)：女人是如何一步步陷入贫困的？

　　文/徐谌辉

　　本书说了日本女性陷入贫困的方方面面。这些女性，她们学历无论高低，都在走入社会的时候，因为遇到经济下行，而造成的工作短缺而失业。

　　虽然在日本，这几十年已经成为常态，但是相比于男性来说，日本女性过得更为艰难。她们就算是工作，同样的能力下，对标男性，她们工资更低，更有可能沦为临时工。

　　同时，生活的压力，还不仅仅是经济问题。

　　很多女性可能从一出生就面临着家庭的不体贴，甚至于压迫，直到她们成年，也要为家庭付出巨大牺牲，比如赡养父母，照顾弟妹，帮助兄嫂，等等等等。

　　嫁人后，更要面临更多地麻烦，生儿育女，难以为继。

　　书中引用日本其它社会学家所言，现代社会喜欢的女性早已变更为“体育社团”型的女子，那些早年被推崇的，逆来顺受柔弱的女性，往往在社会中，刚一出头就被打压到难以翻身。以致于，在这些“黑公司”里上班的女性，往往比男性有着更多地心理疾病。

　　而至于黑公司，按照书里的描述，我想就是996吧。。。。

　　确实，在如今社会想要立足，其实不亚于战场拼杀，其实最后拼的都是体力。而女性的体力精力往往不如男性，这一点我深知。

　　以前上班的时候，我其实算是体力好的，但是在很多时候，还是比不了男性。不仅仅是搬东西这些力气活，比如出差的旅途劳顿，长时间的加班，哦，还可能有酒局，这些女性往往都处在弱势。

　　只有体育社团型的女子，靠着过人的体能以及外向的性格，才可以从事与男人相似的工作。而不用只是做些文员行政这些工资低又很容易消失的工作。

　　然而本书最扎心的地方不仅是关于经济生活。

　　最可怕的还有生育。

　　书里最后的论点我觉得很对。

　　女性看似好像有着很多选择，其实不然，所谓的很多选择不过就是结婚生子，然而，这些其实仔细思量，又何尝不是另一个深坑。

　　我从小就非常憎恨男孩子对我如此说，他们总是说，女孩子漂亮聪明，何必那么努力……其实读书的努力非常容易，相比于社会的种种苦难，这种花了时间就见效的努力极为容易，只要想要就能要到，当然也可以选择不要。但是，这些话说出来，总是让我很不舒服，毕竟那些成绩好的男孩子，或者老师家长，为什么从不出此言？

　　这就是一种梦幻陷阱，就如同迪斯尼的公主梦一样，总想着让女孩子陷入内室，看不到太阳的明媚。

　　这不是多一个选择，而是将其禁锢。

　　所以，女性真的要有独立的思想，摆脱父权社会男主外的思路，因为现在的社会，并不给这种家庭关系太多的空间，一味地依靠，可能会比以前女性地位低时，更惨，毕竟时代不同了。

　　最后，我还是要感谢中国独生子女政策，让女性的社会地位空前提高，拥有了教育权，工作权，甚至还有不婚不育的权利。

　　《日本贫困女子》读后感(八)：日本贫穷女子图鉴：千人千面，她们能否迎来人生的黄金时代？

　　文/驿路奇奇

　　当北京、上海、东京等一系列“女子图鉴”出现在我们视线里的时候，故事中的当代女性奋斗史自带光环，以榜样般的存在激励着普通女性前行。然而，在角落里，在暗夜间，那些看不到的地方却总有一些你我无从知晓的隐秘与哀伤。《日本贫困女子》正是这样一本为你掀开城市一角的实录，它或许不能解决全部问题，但至少能让我们看到这个时代中某个群体的多面性。

　　贫困，无业，依附，即使曾经有过光鲜和体面，依旧有可能在被迫失业之下，跌入谷底，万劫不复。总有人以为这是危言耸听，不过是拼个案，比惨烈，用触目惊心来引起关注，然而，必须正视的问题是——这，就是赤裸裸的现实！

　　连饭都吃不饱，谈什么活出真我？

　　日本著名导演是枝裕和，以关注社会现实见长，他的镜头下有前几年被大众广泛熟知的《小偷家族》，也有经典作品《无人知晓》。其中不乏因家庭的贫困，给主人公自身以及下一代造成不良影响的故事。

　　特别是《无人知晓》。一个母亲，没有固定的工作，只身带着四个孩子艰难度日，较小的三个孩子都是没人知道身份的黑户。可悲，可叹 ，却也直接导致了母亲重新寻找所谓幸福、而不得不狠心抛弃孩子们的结局。

　　比照我们国家的情况，可能很多人会说，这完全是因为家庭成员过多造成的压力，如果是独身一人，即便是学历不高，打打零工，也不至于如此窘迫，起码省着点花，总不至于吃了上顿没下顿，何况有些城市中的打工人是包吃包住的。

　　然而通读全书之后，似乎不难发现，独身、甚至很多未婚的“啃老族”，由于工作不稳定，或者佣金过低，也只能过着担惊受怕、终日为生计发愁的日子。不管她多么年轻，都没有时间也没有精力去谈理想，谈未来，更不可能静下心来去做规划，找回初心、找回自我。

　　有制度又如何，个案之殇难有通法

　　在一些时候，有人习惯把问题向上转移。比如：不是人的问题，而是体制和机制的问题。而且，打铁还需自身硬 ，如果学历优于一般，能力足够强大，或许一切就大不相同了吧？

　　持这种观点的人或许应该去看看本书的第三章，一位有能力、有学识的女性，原本谋得了一份颇有“前景”的职位，但终因压力过大，导致身体和精神过大而被迫辞职。很多人不解她放弃稳定工作、相对高薪和颇受尊敬工作的动机，但除了工作本身造成的不快，上司的霸凌，亦成为她心灵遭受重创后不得不面对的问题。

　　总有一些声音是不友好的，指责和批判，在走投无路之下，制度似乎指明了方向，政府部门、援助机构，理应肩负起责任，去拯救受困者于泥潭，然而实际情况是，有人把遭难的女性送回家中，有人则暗示她们可以去出卖肉体。

　　看起来似乎暂时缓解了矛盾，实际上不过是治标不治本，甚至是在一定程度上的恶化。上文提到的那个女子，在反反复复地看病治病之后，为了摆脱困局，不得不以残障身份示人，一面接受政府给予的补助，一面找一份收入一般的工作维持生计，若不是已经做好了心态的调试，恐怕她的局面还是十分尴尬。

　　此外，日本在部分人员补助方面的制度过分严苛，没有余地变通，也是造成部分女性陷入窘境的原因之一。比如：非婚单身母亲不能享受鳏寡优惠待遇。加之原生家庭的不理解、自行租房需额外负担礼金等等，贫困女性更加内外交困，进退两难境地。

　　身处高速发达，走进普通抽丝剥茧

　　日本作为亚洲为数不多的发达国家之一，一向被认为是高品质生活的代表。但潜意识里根深蒂固的男女性别认知差异，以及社会财富分配不均等问题，还是让普通人的、特别是普通女性的生活跌落至令人无法想象的程度。

　　本书作为一本贫困女性访谈调查实录，透过直接的交流，把第一现场呈现在我们面前，其中不仅涉及她们的生存现状、就业和婚育状况，也涉及她们的社会地位、家庭地位等等，似乎足够“杂取种种，合而为一”，从中提炼一些共性问题，供专业人士参考以求解决。然而，正如作者所说：原以为即使每个人的情况不一样，只要采访人数够多，就能找到共同之处。但是结果与我预料的完全相反，贫困的实际形态很难把握。越是对女性展开访问，我反倒越被她们个人面临的问题所影响，陷入混乱。

　　这不是情绪的崩溃导致作者失去了条理，而是印证了列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》的那个结论：“不幸”总是千人千面的，试图透过统计学中足够多的概念去涵盖是根本不可能的事；这不是关于哈姆雷特文本解读的个体认知差异，而是因为实际情况真的复杂而又不同，想要了解全貌，只能随阅历的增长而不断延伸。

　　因此，虽然本书的最后实际上并未提出特别行之有效的解决方案，但它跳出贫困女性群体、站在更高处的强调，依旧是极为有益的范本。毕竟，关于贫困女子赤裸裸的现实当中，也有家庭、社会、同伴同样惨淡的现状。聚焦之余的适度辐射，对引起重视、推动解决也是有益无害的。

　　《日本贫困女子》读后感(九)：“看见”47个无法挣脱的人生

　　在看这本《日本贫困女子》时，突然想起一则19年的报道：日本最省钱女孩，攒钱15年买了三套房。

　　让我对这则报道印象深刻的，不是因为这个女孩攒钱买了房，而是她近乎变态的省钱方式。

　　她极尽可能地减掉各种花销，节俭得让人不可思议。衣服一直穿人家不要的，家具全靠捡，每天吃饭只允许花10元以内。吃饭直接用锅，这样就不用买碗，头发长了会剪下卖掉……对于年轻的女孩子来说，这些举动让人无法相信。

　　出现在《日本贫困女子》中的很多女性，也过着这女孩类似的，极度节俭的生活。

　　但是她们的节俭，并不是像“最节省女孩”那样主动，而是因为经济和收入的不稳定。经济的不稳定带来生活不确定性，只能竭尽所能的节省，期望给未来多一点安全感。

　　《贫困女性》里共记载了47个女性，这些女性年龄在16-47岁之间，都来自于作者饭岛裕子的一线追踪和采访，是一份纪实录。

　　她们当中不仅有学生，也有全职主妇，还有职场女性。饭岛裕子记录下她们的生活，经历和现状，以及所忧所思。这47个女性的经历，勾勒出一个群体的画像，揭露出日本社会的真实一角。

　　没有谁会愿意贫困，没有谁愿意做穷人；不会有人想流落街头，不会有人想三餐不继；也不会有人愿意因为经济不足而被家人嫌弃，甚至只能流浪街头……

　　贫困是因为好吃懒做？还是不愿好好工作？

　　每一个女性贫困的背后，都有复杂的原因，并不能简单的一概而论。

　　从讲述里能看到，她们的艰难生存，不仅有来自于社会的问题，也有来自家庭的原因，还有女性新旧观念的转变和冲突等，各种问题缠绕交织在一起。

　　非正式雇佣与正式雇佣

　　在日本，正式员工意味着稳定和可长期工作，非正式则正好相反，不仅不稳定，且酬劳较低。

　　非正式雇佣者，换工作的频率比较高，流动性很大，所以她们身兼数职很普遍。即使做几份工作，也只是维持基本的生活，因此她们很节俭，尽力保证在没有工作收入时，还能维持一段时间的生活。

　　很为难的是，没有正式工作的经验，也不好找到正式工作，这就是一个恶性循环。

　　能满足经济独立需求的工作不多

　　一部分女性，意识已经变化。她们的眼光，已经从家庭转变到职场。但是现实里，能让自己经济独立的工作却很少。

　　职场女性，在工作过劳和职场骚扰很普遍的情况下，要么忍受，要么只能辞职；还有日本企业文化，低级别对高级别的服从，让职场霸凌无处不在。而长期身处这样的压力中，出现心理问题的人太多，最后无法正常生活，也只能辞职。

　　没有了经济收入，最后又只能回到非正式雇佣的状态里，这又是一个循环。

　　家庭、教育、生育

　　很多贫困女性，经济不足以让她独立生活，无力租房，只能和父母住一起，被迫依靠家庭。于是有些要承担家里大量的家务，没有了精力外出工作，有些在有收入时，要上交费用。在这样的情形下，四十多岁还是单身也就不奇怪。

　　这样的家庭，通常不富裕。父母的精力主要在于勉强维持生活，其后果之一，就是无力承担孩子的各种费用，无法关注孩子的成长和教育。

　　从书中的记述来看，高中辍学似乎很常见，有些甚至是初中就停止学业。一旦失学，就意味着与社会失去联结，也就越难找到工作，最后因为各种原因流落街头。

　　同时社会发展，女大学生也越来越多。所以即使是高中学历的女性，求职也只能以非正式雇佣为主。

　　这也是一个恶性循环。

　　这只是造成女性贫困的一些原因，还有更多的深层次的原因。

　　想要打破这种种的循环，个人的力量，实在太渺小。

　　虽然有各种的救助，和一些帮扶，但是对于整体的社会来说，收效并不大。这样的现状，必然会影响她们的婚恋，而日本的低生育率，不能不说，与此现象也有莫大的关联。

　　饭岛裕子说

　　“我之所以定下“贫困女子”的标题，是因为一切工作必须让“连贫困都无法定义的女性”被大家看到。

　　……我们不能让这种“像空气般无味透明的生存困难”被归结到她们自身责任的闭环中。

　　在重云压境中寻找一线光明——我们不能放弃，要始终争取让每个人都不会感到生存困难。”

　　《日本贫困女子》读后感(十)：真的对吗？：家庭、社会、国家视角下的女性贫困

　　一、被家庭“囚禁”着的女性

　　“为何家会伤人？”

　　自从弗洛伊德开创精神分析领域，科学虽然否认了精神分析，但是社会学却没有遗忘。转而言之，它不能够用于人的治疗，却可以用于人的境况分析。

　　只能在父母家生活被旁人认为于“寄生”，单生寄生族紧紧抓住父母这一张安全网，但一旦父母离世，生活便急转直下，女性相比于男性更加艰难。

　　家庭的忽视、家庭暴力甚至是性虐待成为女性在家庭生活中的常态。关系性贫困造成女性对他人的依恋，而同居陷阱又成为男性掠夺女性的绝佳理由。

　　二、被社会“忽视”了的女性

　　如果说家庭的漠不关心造成女性自我放纵，那么社会的选择性“漠视”则是女性堕落根本之因。

　　“家务”成为社会给“女性贫困”留下的一块自留地，表面上可以说女性回归家庭，那回归家庭之后呢？“家里蹲”和家庭主妇在这里并没有做区分，反而是混为一谈。

　　———女性要么进入社会，要么回归家庭。而家庭与社会之外的女性贫困领域则成为一片虚空。

　　而《青少年培养支援促进法》本着平等的原则却忽视了差异化原则。男性女性没有区别差异看待，住宿、集训男女混住、混训，造成女性只能逃离，进一步成为法外之人。

　　解决：社会办法

　　横滨市两性平等促进协会，女孩志愿事业：体验安全感、自我肯定、摆脱孤立

　　埼玉县两性平等促进中心：开展主题讲座，教育女性意识和自立。

　　但忽视了40岁以上的高龄女性贫困

　　三、被公司“压榨”着的女性

　　女性过劳成为普遍状态，下起快餐行业，上到潮流服饰企业，试用期成为剥削女性的最佳时刻。雇佣制的合同往往将加班费又隐含在其中，对女性进行永久性剥削。

　　《男女雇佣机会均等法》撤销《劳动基准法》女性保护的有关规定，对成果主义的关注使得职权骚扰和职场霸凌在女性工作领域盛行。但公司往往进行话语转换，女性会认为自己“工作熟悉的慢，所以被欺负”而且“缺乏体力是自己不好”。

　　个例：草柳女士，依靠残障人士身份才勉强保有工作（p103-105）（心因性反应）

　　女性出离剥削状况后，境况会一路下滑，最低生活保障又成为除风俗业外的唯一出路。

　　四、非正式雇佣：起底女性穷忙

　　1.辍学

　　女性辍学往往意味着失去社会联结，男性还能学技术从事修理行业，女性则只能求助于社会兼职，甚至一周进行三五份兼职工作。

　　2.高学历

　　专业不对口，或者只能牺牲时间到黑心企业工作。

　　3.官制

　　4.女性价值在于年轻

　　应届招聘招徕大批“优质”女员工，导致沦落派遣女性“没完没了的找工作”。

　　5.疾病与非正式雇佣

　　非正式雇佣造成身体劳损，正式雇佣会终身受损，非正式雇佣有贫困为邻

　　五、国家压迫：“少子化大旗”

　　单身女性从单身贵族变成丧家之犬，卵子老化面临生育困境，冻卵费用女性难以承担，“大叔时代”形成男权社会压力。

　　因而，无缘社会在单身女性身上贴上了“无缘”、“无家”标签，“婚活”时代到来使得“丧家犬”对“无缘”心怀恐惧。

　　“一亿总活跃社会”目标将生育、国家、贡献联系在一起，要“为国家多生多养”。

　　政府突破“少子化”，施行少子化危机机制。“地区少子化对策强化基金”、“婚姻志愿者”、“横滨女子会”、《少子化社会对策大纲》、《健康生活指南》教材，“婚活”和“妊活”列入人生大事。

　　“非优等生妹妹生了两个孩子成为更上等的女人”“早知道就该硬生”“贫困女子也要生”

　　而“女性就是生育机器。”

　　六、社会压迫：“格差社会”

　　女女格差，“明明毕业于同一所大学，大家的差别却如此之大？”

　　决定女性差距的不仅有家庭收入，还有教育、婚姻、子女、工作、相貌等

　　1985年《均等法》对女性工作保护撤销、男女享受平等工作待遇，女性“综合岗位”诞生。

　　女子从短大到长期大学，从“骑驴找马”到长期工作，经济泡沫破裂后自由的喜果变成恶果。

　　1985年第三号保险人制度创建，“贫困元年”（p203），应聘的“行政职位”和考入的“专业职位”格差显现出来。

　　“有希望活跃的女性”和“被弃用的女性”在国家支持下扩大，《女性活跃促进法》、《劳动派遣法》挖掘女性潜力，但支撑正式雇佣女性。非正式雇佣和正式雇佣格差显现。

　　单身无“血缘”，非正式雇佣无“社缘”，不与地区产生联系无“地缘”

　　七、解决方案：“一线光明”

　　乐观的“穷充”是好事吗？没有意识到境遇的“穷充”只是盲目乐观。

　　在日本，家庭主妇一旦遭到丈夫抛弃，就会陷入贫困。贫困则需要重新判断，从依赖家人朋友、教育机会、身体健康、社会关系形成的社会排斥告诉我们：贫困放在人生历程之中，并非一点而是一线。

　　雇佣的包容：学历门槛去除，获取资质和培训，同工同酬建成人人都能劳动自立社会，困难不至于陷入不安和负面。

　　家庭包容：《生活穷困者自立支援法》、庇护和保护措施。消除“男主外模式”，欧美“手风琴家庭”。

　　舍弃多元选择，放弃以结婚为前提的观念，培育自身“户主”意识。

　　八、真的对吗？：真的不对

　　这本书总体来看，前五章写的十分精彩，案例选择别有新意。但是，基本上所有论点都没有展开，大多落在纸面上成为泛谈。

　　作者将女性贫困问题归结于家庭、社会和国家，家庭出逃、社会不宽容、国家政策忽视成为贫困之根。但是这往往是客观原因。对于主观的女性解放，作者态度十分矛盾。既将女性解放看作解决方案，又认为女性解放促成了女性贫困。

　　政策建议槽点满满，基本上还是讲家庭宽容、社会宽容、构造户主，如果细细追究，她给的建议恰恰又是她论述女性贫困的原因所在。

　　总之，不够学术化，确实经不起琢磨，适合速读。