《米》是一本由苏童著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：37.00元，页数：236，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《米》读后感(一)：评《米》

　　苏童老师第四本书《米》

　　苏童老师就像是菜里的一块姜，做什么像什么，写什么像什么。《武则天》缠绵悱恻，华丽缜密，《向日葵》看似向阳生长，它中间的心是又尖又黑；《我的帝王生涯》稚气潇洒，任性不失优雅。

　　《米》全员恶人向，在缺衣少食的时代，在米香阵阵与时光飞离的时代中散发出最真实而自私的黑光。

　　全文讲述了逃荒的五龙在米店发家致富，称霸一方最后落魄而死的荒唐故事。不同于被收留后任劳任怨的“赘婿”，五龙始终心怀仇恨，不肯被叫做“叫花子”。他凭自己的力气吃饭，在米店老板中风，两姐妹不和中一次又一次“捡漏”，称霸米店。

　　每一个主人公形象丰满，让人咬牙切齿。作者没有偏袒任何一个主人公，在苏童老师的笔下，人人自私自利，暴戾而阴郁。

　　我喜欢字里行间透不过气的阴郁，喜欢始终贯穿全文的温柔米香，喜欢这些真实粗鲁卑鄙的主人公。

　　来一碗米饭吧，不要剩，今晚五龙在盯着你的碗。

　　《米》读后感(二)：个人的碎碎念

　　新历史主义的代表作品，之所以是新历史主义，是因为小说不同于传统的历史小说，是在了解了历史事件、历史人物和历史潮流之后，用文学想象还原历史。而是在预设了某种历史价值观后，再收集材料，进行创作。换而言之，历史的真实不是关键，特定历史环境下的人性真实，才是作者关心的。 《米》透露出乡村与城市的隔阂，五龙虽然身体在城市之中，但是他的魂却始终留在故乡。从他对于米变态般的执著，就可见一斑。五龙对城市始终是抱有敌意，“所有人都想要我死”这是五龙内心深处的想法。而冷酷无情的五龙唯有对于同是故乡的两个卖拳的少年，展现过一点温情。 《米》的人物是类型化的，这类似于《百年孤独》。事实上正像乌尔舒拉所概括的，《米》也是借绮云的口说出：“这个家庭的男人都是杀人坯，这个家的女人都是不要脸的贱货”。这一点是很可惜的，因为《米》中缺少《百年孤独》中乌尔舒拉这样的人物，所有人都是冷漠、自私的，就像一群张牙舞爪的鬼，让整部小说蒙上一层阴冷的气质，这也是我不太喜欢这部小说的原因。

　　《米》读后感(三)：令人两难的苏童

　　我对苏童的感觉很复杂。一方面，在中国当代文学史上，苏童是少有的作品可读性较高的作家；但另一方面，我不能不格外注意他作品中暗藏的男性作家的女性价值观。 以《妻妾成群》为典例，苏童善于重现高墙大院下中国传统文化的劣根性，并且有一个显而易见的推导等式，即：中国文化的恶与女性的恶。与《妻妾成群》相比，《米》更加着重书写“恶”。 如果说，阅读《妻妾成群》可以让我联系到巴金的《家》，两者间存在“出走”与“走进”的对比的话。那么阅读《米》，则让我联想到阿来的《尘埃落定》，一种阴翳的美、暴烈的欲，很接近谷崎润一郎唯美主义的东方阴翳美学。但这种欲跟日本文学中的欲望又是不同的。中国当代文学有这样的象征传统：把体感的、实在的对食物的饥饿，幻化突出表现为不被满足的性欲。这样的写法在阎连科、莫言、陈忠实等中国当代男作家的作品里经常出现。 我们还需要注意到，作为一位可读性高、作品影视化比例大的作家，他对后代青年作家的影响是非常明确的。一个可以找出来做互文研究的文本是徐则臣的《紫米》。《紫米》的故事架构是缩略版的《米》，笔调也多有“红粉”之感。好在青年作家总在不断进步，写出《北上》、《耶路撒冷》的徐则臣，已经走上了精神寻根的道路。

　　《米》读后感(四)：人是怎么一点点变坏的？

苏童最为人所熟知的小说应该是《妻妾成群》和《黄雀记》，前者拍成了经典电影《大红灯笼高高挂》，后者获得了第九届茅盾文学奖。和这两本小说相比，《米》的知名度就差了很多，但给人的阅读感受却无比深刻。

这是苏童的第一部长篇小说，但作者在书里却呈现出了最老到的笔力，看完这本书，反而比几年前看《妻妾成群》时的印象更深。

《米》是一本很怪的小说，文学史上刻画恶人形象的小说不少，但真正称得上是“全员恶人”的小说似乎并没多少，丝毫不夸张，《米》讲述的就是一个全员恶人的故事，一个底层小人物在饥饿、城市、性当中挣扎沉迷的故事。

世上的恶人大多并非天生，但他的遭遇、他的性格他所遇到的一切，最终酿成了他的恶，在这本小说里，我们可以找到这个问题的答案：人是怎么一点点变坏的？

01.

从农村到城市

五龙是枫杨树乡村的一个底层人，村子因为一场洪水被毁，村人种的稻子没等收获就被淹了，流离失所的五龙坐着火车进了城，只带了一把家乡出产的糙米。

初入城市，五龙先是在街上碰到了一个死人，之后又在码头上遇上了混混阿保，饿极了的五龙为了一口吃的叫了阿保一声爹。

这就是城市带给五龙的第一印象，死亡和霸道，这在五龙心里埋下了深深的阴影，一直笼罩着他以后的人生，在五龙看来，城市和城市里的人都没把他当人看，他心里因此涌上了一股仇恨，继而是复仇的快感。

五龙来到了大鸿记米店，被米店冯老板的两个女儿织云、绮云当成了乞丐，五龙的辩解苍白无力，没人信他不是个乞丐。

之后五龙留在了大鸿记米店干活，只管吃住，没有工钱。冯老板多了个壮劳力，二小姐绮云依旧瞧不上五龙，更瞧不上自己的姐姐织云。

织云做了帮派头目六爷的情妇，这是街坊四邻都知道的事，织云对此也毫不掩饰，她喜欢六爷所在的上流社会的世界，那里纸醉金迷的生活让她陶醉。

但绮云和冯老板都觉得织云不知廉耻，可畏于六爷的权势他们只能任由织云去自取其辱。

五龙冷眼看着米店人的生活，默默地记下自己所受的一切屈辱，任由心中复仇的火焰越燃越旺。

在米店干了几个月之后，五龙学会了讨价还价，他要求冯老板支付他工钱，否则就到隔壁棺材铺去做事。冯老板这才发现自己看走了眼，小看了五龙的棱角，但为时已晚，他将五块大洋一个个扔在了五龙脚下，这是工钱。

五龙发现了织云和阿保通奸的丑事，转头就将这事告发给了六爷，阿保因此而死，织云也被六爷抛弃了。

五龙第一次尝到了复仇的滋味，但却没想就此止步。

02.

从上门女婿到帮派头子

被六爷抛弃的织云怀孕了，但却不知道孩子的爹是谁。

为了掩盖这桩丑事，冯老板决定招五龙做上门女婿。但成婚之后，冯老板却对五龙起了杀心，借运货的名义派了山匪暗杀五龙，结果因为舍不得掏钱，五龙只被废了一根脚趾。

回来后的五龙彻底记恨上了冯老板，同时他又惦记上了织云的妹妹绮云。这时候冯老板中风了，瘫在了床上，他后悔当初引狼入室，后悔之前没能多出点儿钱彻底除掉这个祸害。

在无尽的后悔中冯老板去世了，可在临死前他戳瞎了五龙的一只眼睛，五龙与冯家的积怨更深了。

织云生产之后，孩子被六爷抱走了，织云也跟着去做了六爷的六姨太，绮云后来去找织云才知道，织云没能成为六姨太，而是做了六爷府上的下人，她一直在自取其辱。

可这个时候绮云已经顾不上可怜姐姐了，她自己都被五龙惦记上了，自杀未果之后，绮云含恨嫁给了五龙。

谁都没想到五龙居然敢去招惹六爷，五龙在六爷府上扮成死去的阿保装神弄鬼，弄得人心惶惶，后来六爷的宅子毁于一场爆炸，六爷死里逃生去了上海，而五龙摇身一变成了码头帮的头目。

变身恶霸的五龙做的第一件事是将他的一嘴好牙全都换成了金牙，在五龙看来，有了这一嘴金牙，他就能被别人当作人看了。

在码头上五龙遇到了一个搬运工，五龙做了当年阿保做的事，他让搬运工叫他一声爹，酬劳是五块银元。他成功了，但却破口大骂，“我最恨你们这些贱种，为了一块肉，为了两块钱，就可以随便叫人爹吗？”

五龙在羞辱别人，也是在羞辱自己。这么多年他得到了许多，但也失去了许多，他不再是从前的五龙了。

绮云为五龙生下了两儿一女，大儿子米生，二儿子柴生，女儿小碗。三个孩子拿着家里的黄金去换了糖，约定谁都不许说出去。

小碗无意间告诉了绮云这事，结果米生挨了一顿揍，为了报复，米生活活地闷死了妹妹。绮云悲哀地发现儿子和他父亲太像了。生活已经没了盼头。

03.

再也回不去了

几年后米生和柴生长大成人。米生因为杀了妹妹被五龙打折了一条腿，性格因此而扭曲，娶了卖花女雪巧。柴生游手好闲，娶了棺材铺的女儿乃芳。两个儿子都不成气，绮云一家的生活变得死气沉沉。

原本随着六爷去了上海的织云的儿子抱玉这个时候回来了，风度翩翩，事业有成。五龙看穿了抱玉回来是想对他下手，但在绮云的维护下，五龙终于没能杀了抱玉，放他离开了。或许从这里，五龙就已经预料到了自己的结局。

柴生撞破了雪巧和抱玉的奸情，以此来向雪巧要钱，不堪其扰的雪巧给绮云一家下了砒霜，之后逃去了上海。

结果砒霜没能害死任何人，而后来有人从上海传回消息，雪巧在那里做了妓女。

五龙因为嫖娼染上了花柳病，整个身子开始溃烂，只能闭门不出，不再理帮派的事。

很快五龙就被帮派的兄弟遗忘了，五龙派儿子去帮派要钱结果却被打了一顿，察觉失势的五龙又点燃了心中复仇的火焰，他挑拨两个帮派的关系，他的帮派因此覆灭。旁人都以为五龙捡回了一条命，却不知道是他送了其余兄弟的命。

柴生的妻子乃芳即将生产，五龙却将她赶回了娘家，结果乃芳因此被日本人杀害，一尸两命。

五龙这个时候也已经病入膏肓，生命的尽头，五龙决定回去家乡枫杨树乡村，他没空手回去，而是运了一车皮的好米，坐在了米堆里衣锦还乡。

但五龙没能回去，他死在了火车上，死在了米堆里。他从枫杨树乡村进城的时候，身上只带了一把糙米，而回家的时候，拉了一车好米。五龙觉得自己比村子里所有的人都厉害，他不允许再有人瞧不起他。

可生命尽头的五龙没想到，从他离开家乡之后，他就已经回不去了，他从一个米店伙计成了帮派头子，享受过无尽的风光，但在这个过程中，他却变成了曾经他最仇恨的人。

原来他被人侮辱，后来他侮辱旁人。在侮辱与被侮辱之间，五龙再也不是原先的五龙了，他一点点地变成了个恶人。