《人活一张脸》是一部由黄力加执导,吕丽萍 / 辛柏青 / 王全有主演的一部剧情 / 家庭类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。
《人活一张脸》影评(一):根本不要脸
家里女儿偷人,还那么理直气壮,不好好教育,还保护至极。人活一张脸,这是有脸吗?导演脑子有问题,宣扬的是什么价值观,道德观。这样的一家人还有什么脸?简直恶心至极。这样的电视剧为什么能播出。我看应该改个标题,人不要脸这样的一家人还有什么脸?简直恶心至极。这样的电视剧为什么能播出。我看应该改个标题,人不要脸。
《人活一张脸》影评(二):人活一张脸
还是跟老妈一起看的,很写实的电视剧,虽然那个年代离我们很远了,但生活中少不了磕磕碰碰!人活在这个世界上,或许就是挣一口气,父母为我们含辛茹苦,操持了一辈子!每个人物都有鲜明特点,没有绝对的好与坏,都有自己要考虑的!家长里短,人情世故,这些都是我们要经历的!剧中人物就感觉离自己特别近,有自己的影子!但看到父母为孩子的结婚的事担忧时,真的很感人也很真实!很喜欢看
《人活一张脸》影评(三):人的一生要遇到多少个自己?
用了几个小时把这部电视剧看完。前面兄妹四人的成长过程刻画比较细致,但结局的那集有点嘎然而止的感觉。
每个人,尤其是这批70!80后的人,或许经历很大的价值观变动,曾经追求的,现在要放弃的,要重新追求的,每个生命的阶段都随着环境的变化而变化。很多时候都觉得现在的自己不是原来的自己,梦想逐渐变幻。
如果人生是一次长跑,只有慢慢走路却坚持不懈的人才会赢。可惜人是多维度的,与众人的交互谱写记忆,何必去比较谁赢谁输呢?就当作是一场旅游吧
《人活一张脸》影评(四):珍珠蒙尘的上乘佳作。
人物有质感,勾连紧密,不断有冲突裹挟着向前,情理之中,意料之外,堪称学习电视剧编剧技巧的模板之作。此外,顺便说一句,该剧对于时代风貌刻画极为辛辣和深刻,深见作者的人学功力。
看似毁三观的吵闹打砸,实际上就是那个年代北方小城里性子直,眼光短,情感真的底层小人物生活的真实反映,写实得一塌糊涂,全是生活里的细微观察,也充分展现了时代的进程。
所谓千里马常有,而伯乐不常有,能识别出它是上乘佳作的人,按年纪来说,大多不会混豆瓣儿了。我个人给他的分数,必须要高于父母爱情。必须的。
《人活一张脸》影评(五):简评若干人物
不知道是在哪里偶然看到的,断断续续也没看完整,感觉非常真实,对于目前的自己非常有帮助,因为这一路走来的跌宕起伏酸甜苦辣正好也影射到自己的家庭,只是结局可能没有剧中那么幸运,觉得以前的自己就像剧中的建刚和宝武,沉默而又坚持原则,而且还有点傻,经历家庭的变故和大学后的几年生活,感觉宝君在我身上附体了,只是没有来自白云的压力,更多都是时代的必然影响,关于宝君引发我的又一重大思考,到底是先结婚还是先立业,也许这是个伪话题,其实只要过得好不都一样,但谁又能够先知先觉呢 最后也不知道宝君去干什么工作了
《人活一张脸》影评(六):负能量爆表
无意发现老妈在看,陪看两集渐入佳境。
陈旧年代感的布景、服装毫无违和感。
全员角色性格深入骨髓,演技在线 就跟真事儿一样。
老干部栾父说“人都爱记仇,不喜欢感恩”,真是用多年官场经验换来的至理名言。
《人活一张脸》影评(七):剧中人物简评
贾父:本分男人、好老公好父亲、眼光精明又狭隘、不太会说话
贾母:人正、很要面子、当家的、偶尔透露着一丝小自私但做人总体还可以
贾宝文:人正、死板、找到个好老婆、孝顺
贾宝武:人正,死板,运气好找到个好老婆但是价值观不是很合
贾宝君:爱老婆、好面子、胆大、利己
贾晓臣:前期:听话,单纯,善良;后期:泼辣、无自知之明,不懂感恩、没有眼光(把那啥工程师当宝,把建刚当草)
赵爱党:傻气可爱、贤惠、不是很会说话
鸾书杰:很爱贾宝武为贾宝武家做了不少事、好媳妇、漂亮
白芸:漂亮、身世不好、名声不好、本分、糊里糊涂嫁人、爱钱
建刚:憨厚老实、家境好、人品好、性格好、傻气、疼老婆、工作好(那个年代比上不足比下有余)
赵父:脾气臭、性格不好、情商低
赵母:智商情商及格、普通女人
鸾父:有能力、疼女儿、明事理、有格局
鸾母:疼女儿、官之妻、明事理、有格局
《人活一张脸》影评(八):如此经典的电视剧居然没人看?
如此经典的国产剧居然没有人气,电视剧的经典在于剧情,剧情在于演员的演绎,这部剧绝对是近10年最好的家庭伦理片,布景,道具,代入感很强,没有突兀,这都是用了心得,相比较其他的年代剧的刻意服装,毫无违和感,本剧人物刻画的太好了,每一个演员都是主演,不论是贾家还是赵家,所有的演员都有着自己的个性,演的还好,其实这部剧里名人很多,包括刚开始打酱油村里的王奎荣。
人物的刻画和经典的台词还有时代的变迁是这部戏的重点,以至于我在看最后几集的时候竟有些不舍得看完,
然而这剧关注度这么少,这么少,这么少,可想而知,现在的年轻人对这个年代没有什么感情和兴趣,更多喜欢都市肥皂,仙侠梦幻一堆鲜肉演的浪费青春浪费时间的戏,我把这部戏推荐给身边的朋友尤其是女性朋友,她们都一致的拒绝了这部戏,或许她们觉得这戏离她们太遥远,或许觉得那个年代太土,总之,以后的年轻人将会远离这个时代~越来越远,他们没有任何交集,没有什么可以获取时代信息的东西,只有教条的历史书,和脸盲的小鲜肉
《人活一张脸》影评(九):可惜的是梁彤辉和贾晓臣的爱情
剧里最让我觉得可惜的就是梁彤辉和贾晓臣的爱情。
梁彤辉的爱面子,怕别人知道自己跟前妻离婚了的事情影响自己的工作,一而再再而三的拖延跟贾晓臣的恋情公开,楞是把贾晓臣从二八年华拖成了大龄女青年。
不可否认这个男人是自私的,好面子,把自己摆在第一位。
最后逼的晓臣心灰意冷,随便找了个男人嫁了,婚后也是对丈夫不满意,处处给脸色看,甚至当知道了怀孕了,也是很绝情的说要打掉就要打掉。
说白了还不是贾晓臣不爱这个男人,她最爱的还是梁彤辉。
贾晓臣变成了剧中最不幸福的一个,因为她日后的生活中没有了爱情,有的只有柴米油盐的凑合过日子。
很多人觉得结婚不一定要有爱情,只要找个对自己好的人就行了。
但是这样的婚姻生活就如同熬好的鸡汤却没有放盐,淡而无味。哪怕很有营养也让人索然无味。
比起找一个爱自己的人,我更喜欢找一个自己爱的人。
选择一个自己爱的人,就如同有了一个生活奋斗的信仰,一个满心欢喜的精神支柱。
其实如果当初梁彤辉不要那么好面子,编剧最后写成梁为了晓臣,最后光明正大的公开了,两个人最后结婚幸福的在一起。其实也是很美好的一个结局。毕竟他跟晓臣还是很美好的一对。
所以说人要珍惜眼前人,不要为了自己所谓的一点脸面,搞到最后对方心灰意冷,再也不愿意回头。
但是让我觉得比较不解的就是剧里面,当梁彤辉的前妻知道了梁和贾的事情后,她到底是为什么还能理直气壮的去抓奸,去辱骂贾晓臣。
她已经和梁彤辉离婚了,又有什么资格可以去管梁彤辉到底跟谁在一起?!
虽然她和梁已经离婚了,但是没有分家。但是毕竟真的已经没有什么关系了啊?!
感觉后来梁的前妻去辱骂贾晓臣勾引梁彤辉的事情,完全是编剧为了让晓臣跟梁分手而强行尬剧情。
话说扮演梁彤辉的演员是84版红楼梦的贾琏。完全看不出来他扮演这部剧的时候已经四十多岁了。但是还是能看出来相当帅气。
果然颜值还是王道啊!难怪晓臣会这么喜欢梁彤辉而不是建刚。
《人活一张脸》影评(十):闪开,让我歌唱八十年代
闪开,让我歌唱八十年代
文/王传言
用了六哥的书名作为评论电视剧的题目。对《我们的八十年代2人活一张脸》的评论。生在八十年代,对于八十年代没有更多生命体验,所谓体验多是后天的间接。据说,那是一个理想主义的年代,朦胧诗,理性,激情,都是那个时代的标签,进入九十年代,情况就急转直下。据说,八十年代是改革开放之初理想尚存的最后时刻,说是苟延残喘也算得上贴切,后来,当市场经济飙升的时刻,人便少了理想,多了现实,少了梦想,多了实际,人从天国堕落到凡间,成了凡夫俗子。
一个三个儿子一个女儿,在八十年代,知青返乡中,如何返回去,如何高考,那都是关乎命运的选择。老大宝文是个憨厚之人,凡事忍让,但主意颇多。老二是个新人物,高考,娶了城里媳妇。老三是个顽劣代表,不按常理出牌,娶了不按常理出牌的白云。女儿按照心理学上的解释就是缺乏父爱,爱上了老男人梁同辉,但是梁是个软弱的人,最终,她嫁给似乎不喜欢的建刚。
家家有本难念的经。这在这家格外突出。老大在下乡的村里与小芹好,并有了身孕。小芹的父亲是村支书,可以不开介绍信。老大承诺一辈子呆在农村。这或者是真的想法,但是,小芹没有允许,她在高考的时间嫁给了喜欢自己的三虎子。小芹的选择堪称大气凛然,她没有将喜欢的男人拴在裤腰带上一辈子,而是将其放走,去选择更宽广的天空翱翔。但是,老大宝文没有高考完毕,期间便回到村子,但木已成舟,回天无力。或者,这可能就可用命运的安排来看,是的命运,再也没有回去的可能。
最后,老大跟爱党结婚。但是在日子上煞费周折。因为老二宝武的岳父是工业局局长,他提出的结婚日子跟老大一天,这样,其父母便没有反对。没有反对的原因是局长帮助过他家许多,人活一张脸,就是如此。再也没有回转的余地。而宝武的妻子书杰也是小姐脾气,当仁不让。这让全家人陷入尴尬中。家中决定将老大的家具,所谓四大件、三十六条腿,给宝武。这是老大第一次忍让。关键是这个时候,老三也横生枝节,他也要在十一结婚,这下子,家中炸锅,三个儿子一起结婚,奈何?如何整理出那么多的家具将是一个问题。
没有过不去的砍,最终的解决方案是老大倒插门,不用什么家具,将老大的家具给老三,老二的家具由岳父家出。事情解决了。三个儿子一起结婚了。但事情远远没有结束。结婚后的日子面临着诸多矛盾,那就是老三的媳妇白云。这是个不省油的灯。她骄横,挑刺,基本上属于家中的眼中钉,肉中刺。
整个电视剧,老三和其妻子白云应该属于反调,即在人活一张脸的基础上不再要脸的情况。而这就是一个突破口,对于人到底应该不应该要脸的一种反击。死要面子活受罪就是一个例子。面子问题,奈何在中国社会,尤其是在八十年代大行其道呢?那是因为道德约束尚在,还没有解冻,人们对于很多规矩的东西都是奉若神明,比如结婚要什么家具,什么四大件等等,这个在不同的年代有不同的版本,但是说到底都是面子问题。而活着,是一种人要脸,树要皮的表现。在最深层次里,要不要脸,如何要脸,其实也是在变迁的。当老三不按规矩出牌的时候,人们会觉得他大逆不道,不要脸,但结果是活得不累。
这就是一种选择。在八十年代的天气里。那毕竟是值得向往的年代。向往是因为其已经不存在。人们对于手中的东西往往不会珍惜,更不会去向往。这是人性的弱点。于是,对于那八十年代的点点滴滴,更是引起我们的无限怀念。