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《中国妖怪故事(全集)》读后感100字
日期:2021-02-10 00:46:34 来源:文章吧 阅读:

《中国妖怪故事(全集)》读后感100字

  《中国妖怪故事(全集)》是一本由张云著作,低音 • 北京联合出版公司出版的精装图书,本书定价:128.00元,页数:672,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(一):开发想象力

  就像儿童心理学家皮亚杰对儿童认知发展的阶段的划分一样,在儿童的前运算阶段(大约为2-7岁),儿童会有“泛灵论”的观念,他们倾向认为外界的一切都是有生命的,比如桌子、石头、器物等等,这就和“精”部的妖怪故事一致。 因为古代社会由于生产力的落后,人们对自然现象的理解大多只能归结于超自然力量,这和幼儿对世界的认知是一致的。所以他们不会觉得这些故事太荒谬而难以接受。

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(二):妖怪资料整理从入门到放弃

  

又给自己开了新坑,隔壁刑法还没有学完。感觉自己好欠啊。本来只是想随便读一下,没想到作者将原本错综复杂的中国妖怪体系,整理的井井有条,严重满足了我的强迫症。

于是很想把他们都整理出来,不一定能做完,能做几张是几张吧。开心。

这本书将中国妖怪分为统帅、妖、精、鬼、怪五部。

其中统帅:2只(这个量词不知道合不合理)、妖部:136只、精部:180只、鬼部:259只,怪部:494只

今天做的图是统帅其一:白泽

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(三):有人特意把我和两个妖怪画在了一起!

  因为《中国妖怪故事(全集)》这本书,我认识了不少朋友。

  很多都是素未谋面,但是因为妖怪,联系了起来。

  这种感觉,实在好极。

  或写一段短评,或撰长文评论,每一篇,我都会有认真拜读,说实话,真幸福!

  没想到大家这么喜欢这本书,如此喜欢中国的妖怪。

  让我感动!

  我替这些小妖们,谢谢大家!

  阿喵兄(他是《中国神画》的插画师,笔触软萌,甚是可爱)特意为我画了这幅画,把我和方相氏、白泽两大统领画在了一起。

  心里暖暖。

  正好北京最近疫情凶猛,有着两个统领罩着我,顿感妥帖。

  诸位的浓浓情谊,小可铭记五内!

  希望大家吉祥如意!

  大妖在列,诸邪回避!

  哈哈哈哈。

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(四):来来来,听我讲妖怪(有音频)

三联中读今天不光再三首页对《中国妖怪故事(全集)》进行了推荐,还专门让我录点声音,让我说一说妖怪。

说什么呢?就说这本书相关的事情吧,说一说妖怪的事儿。

于是乎,就对着录了一晚上。哈哈哈。

结果效果好不错。

就是吧,我听着自己的声音,感觉好尬哦。

感兴趣的,大家点下面这个链接去听听。

听我讲妖怪哈!

三联中读 《中国妖怪故事(全集)》音频

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(五):妖怪史也是中国史

  大书小读,确实适合摆在床头,一个用来看,一个用来“防身” 估计对中国的孩子来说,妖魔鬼怪的启蒙一个是每年暑假的《西游记》,一个是奶奶姥姥口口相传的“不听话,老妖精就把你抓走”的睡前故事。 后来,接触到了日本动漫和港片:一方面从那时吓尿的林正英,到后来的《倩女幽魂》,再到这几年才发现的邵氏志怪改编; 另一面从战斗系的《鬼神童子》起始,到后来的《夏目》、《花田少年史》《虫师》、《阴阳师》、乃至宫崎骏,再到京极夏彦、小泉八云等等。 其实,貌似没有具体信仰的中国人早就被“怪力乱神”的“神魔鬼怪”所降伏,只不过碍于众所周知的原因,继续在庙堂之远的民间虔诚。 旱魃,姑获鸟,白衣素女(海螺女),鲛人,僵尸,这些耳熟能详的“妖怪”,经过作者从袁枚的《子不语》,纪晓岚的《阅微草堂》,干宝的《搜神记》,《太平广记》,东方朔《神异经》,《聊斋志异》,祝允明《志怪录》等大量古籍文献整理,不多不少一千零八十。从春秋战国绵延至清,看起来是妖怪史,其实何尝不是一部另类的中国史?

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(六):这一次,我爆了中国妖怪的猛料。

中国妖怪故事,“故事FM”的采访。

这次采访,应该是我谈得最爽的一次,整整聊了4个小时。

谈了很多之前没有谈过的好玩的故事。

关于中国妖怪的故事,关于我自己的故事。

比如我碰到了鬼打墙,如何逃出生天的。哈哈哈

有兴趣可以去听听哦。

很多一手猛料。

网易云音乐,同步推送。

链接在这里

故事FM的采访

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(七):《中国妖怪故事》:中国是时候该重视自己的传统妖怪文化了

  这几天,一直在阅读《中国妖怪故事》,作者张云通过研究近300种典籍,整理和归类了1080种妖怪。作者本人也表示,整理该书是因为参加一次活动,和扮演妖怪的孩子们的一次交谈,深受刺激后,决定所做的事情。经过十几年的辛苦整理,终于在今年出版了。不得不说,这部书,可以说是真正地弥补了中国在妖怪文化里的空白缺憾。极大地丰富了大家对妖怪文学的认知。因此,我是非常向大家郑重推荐此书。

  中华传统文化源远流长,妖怪文化更是传统文化里重要的一朵奇葩。正如作者在前言里提到,有人的地方就会有妖怪,妖怪文化不能只是被简单的认为是封建迷信,应该从历史学、心理学、民俗学、文化等多角度去解读。中国的妖怪文化有着灿烂的历史,但是到了民国以后,却被沉寂了,被人们遗忘在故纸烟尘中。而与此同时,近邻国家日本却把这妖怪文学上升到一门专业的课程角度,出现了许多妖怪方面的作品。比如《千与千寻》、《夏目友人帐》、《百鬼夜行》等等。日本妖怪文学里,有很多的原型其实是源自于中国,而在张云之前,中国的妖怪文学却从未有人真正去归类整理,反而还是由日本人来做出的,实在是让人感觉到非常汗颜。也是让人觉得,中国是时候该重视自己的传统妖怪文化了。为什么会出现这样的情况?这主要还是有各种方面的原因,其中思想观念是占据着非常重要的地位。

  中国的妖怪文学,在每个时期都有它的特点。先秦时代的“命名期”、两汉时期的开始趋向成熟、魏晋南北朝的反映现实和时代感、唐代的传奇小说的孕育和发展、宋代的话本、明清时期的推理断案和妖怪的相结合。众多的妖怪文化集合,是研究中华文化必不可少的组成部分。

  研究志怪文学,很多人往往会不自觉地把它跟封建迷信划等号,但事实上,这显然过于粗暴了。不知道大家是否还记得小时候,听长辈们讲那些民间的妖怪故事的情景?正如作者在此书的前言里说到,妖怪文化是中华文化绵延至今的一条重要动脉,妖怪文学是中国古代文学的半壁江山,是中华民族伟大的文化遗产,应从民族学、文化学、人类学、历史学、心理学、民俗学的高度当加以珍惜并发扬光大。作为中华文化重要的组成部分,妖怪文化应该得到足够重视,加以系统整理、创造、推广,用全新的眼光、视角、高度、方法,创作出积极向上、艺术性高,人们喜闻乐见的作品来。

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(八):作客交通广播,讲了几个小时妖怪故事,要播出啦!

  

中国的妖怪好的多还是坏的多?

为什么21世纪了我们还要说妖怪?

中国妖怪和日本之间有啥联系?

中国妖怪的历史有多长?

什么是妖怪?妖怪有如何分类……

8月8日下午4点,北京交通广播FM103.9,我和帅帅的主持人鲁鲁一yi 一起和大家聊妖怪!

各大音频APP搜索“北京交通广播”可以听直播。

周日(8月9日)23点重播。

欢迎收听!!!

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(九):复活的故事,被演绎的生活

  全书是通俗的白话文,不是文言文!!!并不是说作者的文笔有多传神,这些故事都是经典古籍记述有章可循的,只是缺少一个有毅力的人把它整理翻译过来,用浅显易懂的方式让它们复活。故事的背景虽然发生在古代,内涵却藏在我们的日常生活中,或变成一句似懂非懂的俗语典故,或成为一段朗朗上口的歇后语,举个例子:为什么说老人如果还有牙齿的话,会吃小孩子一样?这都是有一个完整的故事,确实有一种妖怪就叫秋姑,如果人在年老时又长出了新牙,就会在晚上偷别人的小孩吃,就会变成秋姑……故事有些耸人听闻,有些枯燥乏味,有些精彩动人,有的细思极恐,趣味性和深刻性是毫无疑问的,古老的故事启发了现代人怎样为人处事,拓展想象力,为寻找构成现代世界面貌的古老元素提供思路,阅读这些故事,就像为思想积累素材,为生活中的种种习惯风俗提供一个合理的源头追索。读妖怪故事,并不意味相信鬼神,信仰唯心主义,恰恰相反,它代表的是朴素的唯物主义,只要我们用心去读会发现,时至今日,“妖怪”确实存在,而且就在我们身边,这一段又一段的故事,无时无刻都提醒着老百姓,小心“妖怪”…………-_-

  《中国妖怪故事(全集)》读后感(十):不敢相信妖怪学还要从日本传入, 中国第一本妖怪百科全书

  

不敢相信妖怪学还要从日本传入,

中国第一本妖怪百科全书

说起我们中国的妖怪,一部《西游记》里的就三天三夜也说不完。什么玉兔精、白骨精、鲤鱼精、牛魔王……连三尺小孩都能手到拈来。

我国自古就是神话大国、妖怪大国。原始宗教盛行于夏商周三代,巫术、祭祀盛行,人们由于科学的局限,在口耳相传和文字记载的时候掺杂了想象,逐渐诞生了妖怪故事,最终形成志怪小说。

春秋战国时期的《汲冢琐语》和《山海经》具有非凡的文献价值。

先秦时期为妖怪文化的初步形成时期,这时期妖怪种类增加,可以说是中国妖怪的“命名期”。

魏晋南北朝时期是志怪的完全成熟期和鼎盛时期,这一时期诞生了中国志怪文学的不朽高峰——干宝的《搜神记》。

到了唐代,传奇小说在继承使传文学和志怪文学的基础上开始有意思地床在,通过人物形象和故事情节来反映作者的理想。

宋代是中国文学发展的一个高峰时期,修书之风盛行,《太平御览》《文苑英华》等典籍中妖怪文学郁郁葱葱,完成了史无前例的集结。

元代的古典小说走向巅峰,神魔小说风行。清代志怪和推理有了密切的融合,这时期还出现了一些妖怪文学的笔记著作。《聊斋志异》是一部里程碑式的不朽著作,堪称妖怪文学的绝响之作。

民国以后,由于各种复杂的社会历史原因,妖怪文学陷入了低谷。

虽然我国的妖怪文明延续了几千年了,但遗憾的是,作为学科研究的神话学和妖怪学却是20世纪初从日本传过来的。日本的妖怪文学根植于中国,从民俗学的角度对妖怪进行了系统整理和研究,得到了蓬勃发展。

在本书之前,中国没有一本比较齐全的妖怪著作,唯一一本《中国妖怪事典》还是日本漫画家水木茂写的,他注意到中国竟然没有妖怪的集成之作,出于遗憾于是自己写了一本。这让我们敬佩的同时,也让我们汗颜。

本书是作者十几年的研究成果,从数不清的古书中搜罗关于妖怪的文字翻译白话文而成,可以说是开宗立派之举。全书分为妖、精、鬼、怪四部分共1080例,每例最后都注明古书来源,称之为中国妖怪百科大辞典不为过。

本书装帧考究,600余页的厚度还可以随意平摊,随处可见作者和出版单位人员的用心。推荐购买、收藏。

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