《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》是一本由史永 / 蒋悦 / 张茜 / 陈颖著作,中信出版集团出版的平装图书,本书定价:58.00元,页数:168,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(一):走,去博物馆!带孩子们来一场奇妙的探索之旅吧
都说历史是人类最好的老师。
法国历史学家安托万•普罗斯特在《历史学十二讲》中曾经写道:
“历史学不是要培育关于过去的充满了彼此永远隔阂的怨恨和认同的回忆,而是要努力理解发生了什么,以及为何发生。它是在寻找解释;它试图确定原因和后果。”古人云,
“以史为镜,可以知兴替。”确实,通过学习历史,我们不仅仅可以拓宽自身的知识面,也可以从中发现社会变迁的轨迹,以及文化前进的脚步,并当你以此来返观现实的社会时,你会发现很多有趣的现象。
读懂了历史,你也就读懂了人,读懂了这个社会暗藏的底层逻辑。
从写作以来,我自己也看了不少历史方面的书,确实受益匪浅。
所以呢,我也特别赞同应该给孩子看一些历史方面的书籍,这不单是丰富孩子的课余生活,增加文化底蕴,还能让孩子在感受历史的过程中,培养独立思考的能力。
当然,如果有机会的话,我更愿意带着孩子去博物馆零距离的感受历史。因为博物馆里一定收藏了某个地区或者这个国家最重要的文物宝藏,也一定最能够集中展现这个地方的文化特点。
不过,如果要把我们国家或者世界上最著名最有趣的博物馆都逛过来,那估计我们很多人都难以做到了,毕竟对很多普通家庭来说,能在居住的附近逛逛博物馆都不错了。
况且,有很多博物馆大都集中在大城市,而有些偏远地区的孩子可能连参观博物馆的机会都没有。如果真的要去一趟,说实话,对大人来说,毕竟要耗费大量的时间和精力。那么,我觉得,如果有更好的选择,那就是看书。不仅效率高,而且书籍本身的信息量还很大。
那么,这套书籍《走,去博物馆学历史》应该是很多家长的不二首选。
这本书由国际珠宝历史与传承研究院院长史永,以及多位文艺工作者共同编著而成。这套文物国宝系列总共有两本,它包括中国版和世界版,涵盖了13个博物馆里历史上不同时期的文物宝藏,以及文化发展历史。
比如,以我手中的这本《走,去博物馆学历史·世界国宝篇》为例,它以故事的形式讲述了10个古典文物的来历,以及其中的文化渊源。
我们挑一个其中的小故事,让大家来感受一下。
例如,书中讲到了埃及博物馆中关于各类皇宫贵族的造型装饰文物。有一种超级豪华的项链叫做韦塞赫,它可是古埃及贵族的标配。
古埃及公主的韦塞赫你可以在很多关于埃及的壁画中看到它的存在。
这种项链工艺复杂,造价不菲,里面注入了大量的黄金。那么问题来了,黄金这么重,贵族们带着这个项链难道不会勒脖子吗?
哈哈,不用担心,工艺师们早就想到了这个问题,它里面可是有玄机的呦。
一方面,在韦塞赫上,会有很多的流苏小尾巴,它们就是起到平衡韦塞赫前后重量的作用,从而缓解脖子承受的压力。
韦塞赫中的平衡坠另一方面,韦塞赫上左右两边的黄金坠头都是左右对称的,也是起到了平衡和固定的作用。这样,链子带在脖子上就不会晃来晃去啦。
韦塞赫两端的黄金坠头此外,书中还收录了各种各样好看的链子,造型各异,别样生动。
各种漂亮的韦塞赫最后呢,书中还专门讲解了韦塞赫的制作工艺,以及埃及文化的总体概况等等。
韦塞赫制作工艺壁画另外呢,书中不仅仅提到了古埃及文明中的文物,还有美索不达米亚文明,苏美尔文明,自己太文明,阿契美尼德王朝,古希腊文明,古罗马文明中的各类宝藏,真真让人大开眼界。
总的来说,它是一本写给孩子们的文物科普书,语言非常生动有趣,充满童真,内容涵盖量大,文化讲解也足够透彻。
这套书籍比较适合6岁以及十几岁的孩子阅读。
希望这本书能够带给孩子们一场奇妙的探索之旅,并从文物本身的背后感受到民族命运的兴衰盛亡。
让我们一起在时光机的穿梭中感受历史文化的璀璨光辉吧
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(二):博物馆那么多,请让孩子在这里“大开眼界”
知乎上有个问题:学历史有什么用?
有个高赞的回答说,“孩子,我把你高高举在肩膀上,手臂都酸了,不是要你重复我走过的路,把账户里的钱越存越多,妈妈只是希望你能看见我没有去看顾的过去,和未来。”
但是在现实生活中,有多少孩子在历史考试结束,还会认真地翻开历史书,细细品读上下五千年的智慧?究其原因,无非就是感觉历史枯燥,“不好玩”。
但是历史的重要性,不言而喻。它不仅是是高考必考的重要科目,还对语文、地理等其他学科交叉运用产生举足轻重的影响。
2018年北京高考文科状元曹婧怡,就是学好历史的受益者。
曹婧怡高考分数为713分,其中语文137分、文综290分。谈起自己的成功,她坦言自己就是一个不折不扣的“历史迷”。
“我的历史启蒙是从历史漫画开始的,这份兴趣对我而言不只是开阔了视野,对我的学习帮助也很大。”确实,学好了历史,实际上是和古人先贤最精华的思想进行深度沟通。“太阳底下无新事”,好的历史读物,更会指导孩子学会为人、处事之道,增长他们的人生智慧。
也许你会说,市面上林林总总的历史读物太多,怎么才能挑选出心仪的一本呢?
也许按照博物馆的藏品作为线索,会是不错的选择。
因为博物馆的展品是人类智慧的结晶,探索其中就能“激发起一次强烈的好奇心和求知欲望”。
也许有人会说,自己收入不高,没办法带着孩子飞遍全球,纵览博物馆。
那么,这套《走,去博物馆学历史》博物书的会是很多父母的最好选择。
就拿我手中的这一本《走,去博物馆学历史·世界国宝篇》来说,就囊括了全球六大博物馆的10件著名藏品:
大英博物馆的古罗马浮雕; 埃及国家博物馆的图坦卡蒙月亮船项链 梵蒂冈博物馆的黄金扣针……足迹横跨亚洲、非洲、欧洲等,以10件主文物为线索,牵扯出200件以上的关联文物,介绍了苏美尔文明、古埃及文明、伊特鲁里亚文明、古希腊文明、古罗马文明等,给孩子无以伦比的文化洗礼与历史知识盛宴。
不要担心书中的知识枯燥,图文并茂、生动有趣的展现方式,给我们展开了一幅幅动人瑰丽的历史画卷。
比如我最喜欢的介绍古埃及少年法老图坦卡蒙的一章,用少年法老“重生”记为题,月亮船项链为引子,引人入胜地点出了少年法老短暂又神秘的一生。
月亮船项链是图坦卡蒙陪葬物,
“项链上有一轮满月,满月的下方还有月牙、满月和月牙的组合,代表月亮的一个周期。”“顺着五颜六色的串珠,还可以看到这一奥月亮船项链的末端有一朵硕大盛开的睡莲,它的两边各有一个花骨朵,这些睡莲不仅代表了重生,也有实际的作用,它们是项链的平衡坠。”书中还介绍了图坦卡蒙的陵墓情况,以及1922年英国考古学家是如何发现他的,为我们生动还原了历史。
不仅如此,书中还介绍了图坦卡蒙的其他陪葬品,这些精美绝伦的工艺品,堪称艺术,让我们重拾了古埃及文明的繁盛昌华。
低龄段的孩子,可以用这套书作为历史的通识启蒙,在听历史故事的过程中,建立对历史和世界的宏观印象。
高年级的孩子,可以用这套书来参考学习,拓展历史课外阅读在精不在多。
这套书也适合喜欢历史的父母翻阅,由中国文物交流中心、国检教育等专家审定,涉及的知识严谨准确,讲述方式又是老少咸宜。
准备这样一套书放在书架上、茶几上,一家老小都可以随手翻翻,内容也不会过时。
不用怀疑,一套好的历史读物能看上几年甚至几十年,还能提高生活的品质感。
愿孩子们的眼睛里 能容纳下不同维度的世界 有一个自由的灵魂 和一副见过世面的模样《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(三):饰品与雕塑上的文明传承,图腾中讲述的古老故事:独特的世界历史
在文字发明以前,人们用图画表达自己内心的想法。那些想要告诉后代的故事,都通过图腾壁画的形式,刻在了墙上。在没有专业解读的前提下,我们也只能是走马观花,那些细微的图案到底代表着什么,普通人一时又无法参透。
参观博物馆是开眼界的一个好方式,但世界太大,并不是所有的人都能亲眼看世界。尤其是孩子,他们的世界由我们塑造。除了我们周边的生活环境外,了解以前的人如何生活,对他们世界观的塑造,也有着至关重要的作用。
我尤其喜欢参观博物馆,看着好像就是一堆破碗碎片,但一想到这些物品历经千年,还能与自己相见,就会莫名地有种感动。多年以后的今天,我们也许是古代神明的穿越,今生今世再看到那些记忆的碎片,恍如隔世。
我喜欢我们祖国故宫的宏伟瑰丽,我喜欢敦煌莫高窟的华美壁画,我喜欢我们祖国的青铜礼器,还喜欢那些不知名的碎片倾吐无言的秘密。
不能出门的时候,我喜欢看书。这也是让我自己精神游走的一种独特的方式。我很享受这样的便利,如今的出版业越来越发达,网络也如此快捷,但对于那些新奇事物的探索,我还是更倾向于传统的方式。
阅读总是能让我静下来。静下来的时候,我会觉得自己沉入了一片海洋,那是非常美妙的享受。
我的孩子也尤其喜欢读书。不过他通常喜欢读带有插图的书籍。
我带他读的第一套历史书,不是按照朝代来编排的,也不是按照区域划分的,而是从历史文物的角度,以博物馆中具有代表性的物品为引子,讲述有关不同文明时期故事的形式,向人们展示整个世界的历史。
这套书籍的名字,就叫做:《走!去博物馆学历史》。它一共两册,分别是“中国国宝篇”和“世界国宝篇”。
每一本书都有十个章节,介绍中国和世界的精美文物。尤其是《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》中,它为我们带来了10个有关古典文明精美文物的故事,那些文物是如此精美,那些时尚的元素,有很多还流传在当下。看来,关于艺术和美的享受,的确是经历了世世代代人们的探索才得以沉淀至今的。
以故事的方式来讲文物,这样的一种编排方式非常的新奇,读的时候,人们不会有特别大的思想压力,虽然有些字孩子还不认识,但那些故事,他都很喜欢。
这本书中,介绍有苏美尔文明时期的普阿比王后的滚筒印章,有美索不达米亚文明的黄金青金石项链,还有图坦卡蒙的月亮船项链,更有古希腊文明的圣欧费米娅王冠。
看这本书中精美的图片,我们很难想象这是几千年以前人们的工艺,更有很多工艺,在如今也已经失传,成了千古之谜。古人的智慧不容低估,我们在游览博物馆的时候,常常会惊叹于历史的伟大,而我们反观自己,又会觉得当下的繁荣不是一代之功。
当我们怀有一颗谦卑的心态,我们将更容易在游览博物馆的时候,吸取到古人的各种新鲜元素,把它们和我们当下的流行结合起来,正是最好的时尚。
当下的很多艺术产物,都是基由古老元素的再创造。《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》,它用故事把我们带入到几千年以前,我们除了惊叹人们的手工艺的高超,也常常感受到当年人们生活的不易。
这些故事中,尤其让我印象深刻的,是古埃及文明时期的图坦卡蒙。
图坦卡蒙,他当上法老的时候,年纪还不到十岁。稚嫩的面庞却要扛起如此巨大的责任,相信任何一个成年人都不禁为之捏一把汗。更何况,他要接手的,还是一个烂摊子。
尽管他励精图治,但依然不能平息人们的怨愤。刚刚成年,图坦卡蒙就突然去世了。他的陵墓都还没有建好,以至于他被安放在一个很小的陵墓里。但幸运的地方也正在于此,众多法老的陵墓被盗,唯独图坦卡蒙的保留完好。
从图坦卡蒙的墓中发现的众多饰品中,有非常多的睡莲图案。睡莲是古埃及的一种常见的植物,它喜欢阳光,在夜晚会沉睡,在清晨又会开放。它预示着重生,这些图腾也暗含着人们对于法老重生的美好愿望。
如今这愿望也确确实实以另外一种形式实现了。人们重新认识了图坦卡蒙,那些精美的饰物是文明的传承。重见天日的那一刻,历史也得以重现。
这套《走!去博物馆学历史》,非常开阔孩子的眼界,同时那些精美的饰物,又给我们带来美的享受。
艺术的启蒙,历史观念的形成,都应该从小进行。带着孩子亲子阅读,《走!去博物馆学历史》,让人更身临其境地观摩古人的生活。
历史就在那里,有关民族的命运与历史的兴衰,它们都无声地沉淀。跨越千年,却依然熠熠生辉。
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(四):孩子学历史很费劲?是时候带他们去博物馆转转了
经济学家何帆老师曾这样说:想要预测未来,最好的办法是了解历史。
可不知道为什么,很多人都不太喜欢学历史,或者说是不擅长学历史,初中时候的历史教材,对很多人来说都是天书,充满要记的朝代和年份,以及事件。
但这样的学习方式,让很多人对历史望而却步。
其实,学习历史的正确切入方式,也许根本就不该是从教科书开始的,因为它太抽象,太无趣了。
而现在很多父母,在孩子很小的时候,就开始给孩子做历史启蒙了,讲一些历史小故事,或是看一些比较通俗易懂的历史剧。
实际上,也有很多父母开始带孩子去逛博物馆了,在博物馆里学历史,其实是一种非常不错的方式。
毕竟,从一个点切入,然后再去寻找跟这个文物相关的时代、人物和当时的一切。这样的学习方式,就不会那么突兀,孩子也比较容易理解。
最近遇见这样一套书,真的是非常有趣,很适合做孩子历史启蒙的工具书,它叫《走!去博物馆学历史》,这一套分为中国国宝篇和世界国宝篇。
这两本都用非常通俗易懂,孩子都能理解的语言,讲述着一个个有趣的故事,即便是五六岁的孩子,听起来也是丝毫不费力的。
大英博物馆前馆长尼尔.麦格雷戈先生说:博物馆的功能,便是通过文物来讲述历史。
深以为然,曾经我真的是个不擅长读历史的姑娘,我总以为是自己的兴趣使然,自己天生可能就不喜欢读历史有关的书籍,但现在再看,就是因为书没选对,方式也不对。
实际上很多人有一种误区,认为去博物馆就是去记知识点的。博物馆的展品其实不是用来记忆的,而是用来激发孩子的兴趣,让孩子开启自己的提问之旅的。
《走!去博物馆学历史》中,孩子感兴趣的比较多,因为这里面好多都是布林布林的小配饰,不管是男孩还是女孩,对这种东西都格外喜欢。
书中介绍了黄金青金石项链、鹰头造型韦赛赫、图坦卡蒙的月亮船项链、黄金扣针等8个配饰,而最先引起孩子注意的是黄金青金石项链和图坦卡蒙的月亮船项链。
对第一个感兴趣是因为它颜值确实很高,即使是现在人佩戴,也完全不会觉得浮夸,而我家孩子可能受我的影响,看到这种东西,也会忍不住多看好几眼,偷笑中。
对第二个感兴趣,是因为他在读《卡梅拉》系列丛书时,小胖墩见到过图坦卡蒙的圣甲虫,而这里又出现了月亮船项链,他就想知道背后都有哪些故事。
那就顺着孩子的思维,跟大家一起来看看这本书有哪些可圈可点的地方。另外需要提醒一点,除非是个节奏非常紧凑的故事书,不然读书真的不用从头到尾,从自己感兴趣的地方入手,是非常不错的方法。
我们都以为“崇洋媚外”是中国曾经的特点,实际上并不是,生活在美索不达米亚的苏美尔人,从5千年前就已经开始喜欢进口商品了。
英国考古学家在美索不达米亚地区,发现了1000多座坟墓,其中大部分是平民的,还有少量的是王室贵族的。
在坟墓中,他们发现了黄金小鱼护身符、青金石小鱼护身符,还有镶着青金石的黄金戒指,还有这两样原料做的项链、山羊和树的雕像。
这种搭配,真的是挺高级的,黄金的饱和色比较高,而青金石又能让人变得安静下来,高贵又不失典雅。
苏美尔史诗中有这样一个传说:苏美尔国王吉尔伽美是人和神的合体,英俊潇洒,无所不知。苏美尔的女神爱上了这个国王,她送给自己心爱的男人最珍贵的礼物,就是“以黄金为轮,以青金石为轼”的宝车。
所以,在苏美尔人心中,这种配合是最高贵的组合。
而在博物馆中的黄金青金石的项链,除了这种高贵组合,还有一个非常明显的特点,就是这条项链上小金珠,小金珠大概只有1毫米。
这些小金珠排成了三角形,像是太阳的光芒。
而这种小金珠竟然在经历了几千年之后,还没有掉,就说明那时候匠人做的首饰,真的是太精致了,用料也是非常靠谱。
青金石的产地在阿富汗的巴达赫尚地区(是苏美尔人通过河流运输过来的),它分为很多种等级,珍贵的青金石,比黄金的价值还要高,它代表着神圣和高贵。
新巴比伦的国王,修建了一座城门,用来献给巴比伦女神伊什塔尔的,城门上贴的就是青金石釉砖,这种砖上被涂抹上了一种颜料,模仿青金石的颜色的一种颜料,做出来之后,非常的耀眼夺目。
图坦卡蒙的面具上,也有青金石的颜色,在做装饰。他的头发,眼线,眉毛都是跟青金石一样的颜色,据说这样他就可以变成神灵,得以永生。
另外许多珍贵的油画,也用青金石研磨成的颜料涂色,《威尔顿双联画》就用了大量的昂贵的青金石颜料。中国新疆的克孜尔石窟的壁画上,也有这种深邃的蓝色。
不得不说,这种深邃的克莱因蓝,还真是挺迷人的,我也非常喜欢。
说起来埃及,大家不自觉的会想起金字塔,以为所有的法老都埋葬于此,事实上,金字塔太显眼,很多国王也注意到了,他们开始在隐蔽的地方修建坟墓。
而帝王谷就是他们的目标,因为这个地方很荒凉,总以为这样就不会被盗墓贼盯上,可现实是盗墓贼无所不在,就算在隐蔽的地方,他们也找得到。
很多法老的陵墓被洗劫一空,只有一个法老的例外,那就是图坦卡蒙。
他真的算是一个传说了,他的岳父被称为是异教徒,因为在他岳父赫拉那顿之前,古埃及人认为自己是由各种神保佑着的,太阳神、风神、大地神等。但赫拉那顿觉得太阳神的权力太大了,威胁到了自己,于是废除了对他的崇拜。
摧毁了别人的信念,自然会有人反抗,阿蒙僧侣的利益受到了损害。于是在赫拉那顿去世之后,他之前的规定也就土崩瓦解了。
图坦卡蒙就继承了他的位置,但很多人依然认为他的名字和异教徒,有着不可分割的联系。不愿意留下他的名字,也不愿意给他立纪念碑,更别说铃木了。
因为图坦卡蒙不到20岁时,就离世了,陵墓没修好,只能把它安放在王室成员的陵墓中了。
后世因为对这个继承者的不重视,就在埋葬其它王室时,把一些垃圾石头之类的,盖住了图坦卡蒙的陵墓。
因此因祸得福,他的陵墓被保存下来了。
在图坦卡蒙的陵墓种,考古学家发现了华美的月亮船项链,上面还有睡莲的图案。
这条项链非常有趣,项链上有满月,满月下方有月牙,代表的是一个时间周期。月亮升起时,小船就要出来了,而莲花有些是开着的,有些是闭合的,但都是在水底要睡的样子。
据说,这暗示着人们渴望太阳再次升起,而图坦卡蒙能够重生。
在图坦卡蒙的陵墓种,发现了很多跟睡莲有关的日常用品,睡莲台灯、睡莲杯子、睡莲水果盆等,就是因为睡莲就是那种睡了,还会重生的植物。
我想这大概就是图坦卡蒙让自己国家工匠们做的吧,毕竟我们都不可能回到那个时代,知道图坦卡蒙是不是个优秀的国家领导者了。
选书这事还真不是那么简单的,比如我看《万历十五年》这样的历史书很合适,因为它是分一个个人物来看历史的。
看完这本书,我又顺藤摸瓜找到了《明朝那些事儿》,我不追求多么严谨的历史考证,至少这两套书让我不排斥历史了,甚至对明朝的各种制度,也更有兴趣了。
对孩子也是一样,想要孩子入门历史,就要选择靠得住的出版社和靠得住的内容。
这套书是中信出版社出版,质量自然没得说,最重要它还有非常可靠的参考书目,无论是中国国宝篇还是世界国宝篇,都非常有趣,又能涨知识。
跟孩子一起读这本书,我这个老母亲都直呼有趣,真有趣,为什么我小时候没有这么多好书看呢。
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(五):去博物馆学历史!把五个世界著名博物馆装进一本书里是什么感受
近些年来,很多爸爸妈妈们都意识到了,给孩子进行历史教育的重要性。
一方面,对于历史的学习,是孩子上学后必须学习的知识之一,提前了解可以让孩子学习起来更加游刃有余一些;另外一方面,历史知识对孩子的影响也是很大的。一个人所掌握到的历史的宽度,决定了这个人日后成就的广度,还决定了这个人和其他人,和现代文明成果的连接程度。毕竟世界观价值观在一起的人,才能有比较自如的沟通以及交流。
而且,以史为镜能让孩子学到面对挫折应该毫不气馁,“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”;能让孩子学到如何面对选择“三顾茅庐鞠躬尽瘁死而后已”。当然这都是我国的历史,其实学习西方历史,给孩子带来的影响也是一样的,孩子也能够学到很多东西,可以是心理上意志上的,也可以是见识上眼界上的。
所以说提前给孩子历史教育,对孩子来说大有用处。
博物馆作为集人类历史遗迹文明精华的储藏室,通过历史遗留下来的物品,推及当初的人文风貌,以及发生的故事,是一个天然的形象的学习历史的场所。而且孩子小的时候,正是对身边事情充满求知欲的年纪,博物馆呢,正好“有理有据”的给孩子提供了这样的一个场所,还能够通过实物给孩子传递知识,激发孩子的兴趣,引导孩子去思考。
这是别的教育方式所达不到的效果,所以有机会有时间,还是建议爸爸妈妈们多带孩子去博物馆转转,通过文物了解历史,这才是给孩子最好的历史教育方式之一。
虽然说带孩子去博物馆收获很大,观察到的也比较直观,但是在实际生活中,带孩子去博物馆学历史这件事情,还是有很多制约因素的。
一方面是空间的制约,毕竟大家所在的城市不一样,博物馆的配套也不一样,很有可能喜欢感兴趣的东西,自己所在城市的博物馆并没有。比如有些孩子喜欢国外的一些展览,但他们所在城市的博物馆在这个方面的收藏几乎为零。
另外一方面是见识上的制约了。
一般来说大家带孩子去博物馆都是怎么参观呢?
是跟着导游听人家讲解,还是自己随便逛逛走到哪里算那里,知识全靠文物旁边的讲解来了解?跟着导游虽然了解的比较全面,但知晓的都是一些大众化的知识,人家导游才不会对一个人的疑问专门停下来大加讲解;自己看虽然说是满足了自己的好奇心,但还是缺乏对文物更深层次故事的了解,说白了就是认识深度不够。
正是这两个方面的制约,使得很多爸爸妈妈确实是带孩子去博物馆了,而且次数也不少,但最终取得的效果还是不明显,就算了解了一些知识,也是支离破碎的感觉,没能把其串联起来,更谈不上形成一个历史教育了。
那么,如何才能给孩子一个全面的,有趣的,有质量的博物院历史教育呢?
答案是肯定的,我们可以用别的方式,足不出户的带孩子了解文物背后的历史,串联起来一个个的故事,给孩子一个权威的宽阔的历史故事启蒙。
比如这本《走!去博物馆学历史》之世界国宝篇。
这本书精选了乌克兰历史珍宝博物馆、大英博物馆、梵蒂冈博物馆、埃及国家博物馆以及希腊贝纳基博物馆5大世界级博物馆的镇馆之宝,这些文物可以称之为全人类的历史文明瑰宝,每一件背后都有着波澜壮阔的历史,以及纷争不断的过去,虽然我们很多爸爸妈妈没办法带孩子去这些著名博物馆实地观察,但是靠着绘本的描述,来给孩子增长见识,拓宽知识面,进行历史教育效果也是很不错的。
在博物馆孩子喜欢看的东西是什么
各位爸爸妈妈们有没有专门研究过,去博物馆孩子们到底喜欢看的东西是什么?是动来动去的机械模型,还是色彩对比强烈的场景还原;是栩栩如生的动物形象,还是后来构建出来的全息影像?
当然喜欢看什么东西固然和孩子自己的兴趣有关,但更大的因素在于这个物品是不是符合“儿童视角”。所谓的儿童视角,其实有两个层次的内容。
第一个层次是生理的内容,也就是说面前有一个文物,孩子第一眼会看哪里呢?是看物品的色彩搭配,还是看物品最突出的地方;是看物品的整体印象,还是看物品旁边的介绍?抑或者是看物品上面不规则的碎片?
要知道孩子的认知习惯和我们成年人是不一样的,我们看什么东西会被最特殊的地方所吸引,而孩子呢,更多的是会从自己的喜好,或者是从自己的认识程度入手来观察。角度不一样,观察的重点也就不一样,而那些符合孩子认知习惯,符合孩子视角的物品,才能让孩子更有兴趣。
第二个层次是心理的内容,这个涉及到的内容就更多了。
面对着玻璃内部的一件文物,孩子是怎么看的,他看到了什么,想到了什么,有什么收获等等,满足了孩子最迫切想知道的知识,才算是符合了儿童视角。
这本书其实就是一本很典型的,符合儿童视角的绘本。
比如对现被收藏在大英博物馆,关于苏美尔人的一些珍贵文物的介绍。
从生理层面来看,这个绘本的切入角度是苏美尔人的眼睛,作者亲切的称之为“大眼萌娃”。这个有趣生动活泼的称呼,一下子就拉近了孩子的心理,让他们产生了很大的兴趣。而且,精选的这些壁画也是以人物为中心,极力把眼睛大这个特点表现了出来。然后顺势给孩子普及,他们之所以都是大眼睛,与当时的信仰是分不开的,他们觉得眼睛越大的人,就越能够与神灵沟通,于是就有越来越多的大眼睛苏美尔人了。
当然,这些壁画中也有其他的元素,当孩子看过主人公之后,自然就能把目光转向人物的身边,有当时的“乐器”,有当时的家畜,也有他们耕种场景的描绘。在了解了人物之后,能够顺势了解当时的精神生活,以及耕种情况。这其实就是对于历史知识的学习。
从心理层面来看,壁画寥寥几笔勾画出来的就是一个充满了想象力的场景。比如第一张“拿鱼的苏美尔人”,他们是在哪里抓的鱼,抓到的是什么鱼,用的是什么工具,这么多鱼要怎么分配等等,其实都是不动声色就能够引起孩子兴趣的点,顺着这条线一直下去,孩子才能够主动去了解,效果自然就会很好了。
而且这本书选择的点其实都很“儿童化”。
比如4000多年前的人们是怎么“爱美”的,在古埃及贵族们有什么特殊的装扮方式,埃及的法老是怎么被选出来的等等。这些话题其实都比较贴近生活,而且比较符合儿童视角,从点到面,逐渐给孩子一个历史知识的启蒙。
其实博物馆对孩子来说,最大的价值,不仅仅是一种历史知识的沉淀,更多的是建立起来一种科学的研究方式,或者说是寻找答案的方式。这才是爸爸妈妈应该多思考,不管是去博物馆,还是读相关绘本,都要尽量教授给孩子的。
文:开心爸爸的日记 图片来源于网络,如有侵权请私信删除,谢谢!
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(六):博物馆奇妙夜:会说话的国宝,开启历史艺术人文之旅
回忆我的童年,印象最深刻的一套书,就是我八岁那年的暑假,接触的一整套《世界未解之谜》,涵盖了历史,地理,物理,化学,人文方方面面。
那些丰富的内涵,打开了我对一个崭新世界的新认知,同时,那也是我记忆中,快乐吸收历史知识的最后记忆。
我能游刃有余应付历史考试,但我越发很难抗拒自己阅读历史的抵触情绪,直到学习理科,远离课堂,历史都变成我现在年读120本书里的严重短板学科。
所以,我尝试把自己当成个宝宝,用优秀的面向青少年的历史科普书籍,来一段一段丰富起自己的历史知识体系。
同时,更加积极地在旅途中参观各地博物馆——启程之前,我都会认真阅读相关书籍,有了理论铺垫,才不至于变成走马观花看热闹,完全不能体会那些简单粗糙的瓶瓶罐罐的意义。
这本我喜欢的中信出版社出版的《走!去博物馆学历史·世界国宝篇》,完全戳中了我这个博物馆爱好者的心。
它选取了10个古典文明代表性的精美文物,如古埃及月亮船项链、古希腊黄金花环等。
用言简意赅,通俗易懂的语言,介绍了最核心的历史价值、文化价值、艺术价值及研究价值,如果愿意更深一步,是可以感受到国宝所折射出的民族命运与历史兴衰。
四千多年前的古埃及文明,不管如何令人惊叹,在不了解它们的人面前,尤其是心智仍在发育中的孩子们,讲述过于遥远和抽象的历史,文化,人物,器物,都不容易被接受,更别提激发兴趣。
这本《走!去博物馆学历史》巧妙地寻找了大家都能理解,且容易感兴趣的小而美的共同点,然后选取了最有代表性,且包含这些元素的物件,通过细节的阐述,串联起古埃及贵族的时代:
如果单纯填鸭式告诉孩子,少年法老图坦卡蒙陵墓发现了多个有共同之处的文物,所以可以结合史料记载和地缘因素,推断很多有意思的点:
崇尚睡莲:睡莲是尼罗河流域十分常见的植物,清晨绽放,夜晚沉入水中的生长特征,带有死而复生的美好寓意。化妆审美:也偏爱大眼睛,因为他们坚信眼睛越大,就越能接收到来自神灵的启迪。是不是就变成了一味硬核输出的历史教科书?
而书里则是一点一点,设置悬念,方便家长和孩子互动式学习。
例如古埃及少年法老图坦卡蒙,从题目就开始设置冒险元素,“少年法老重生记“。
先从最有代表性的月亮船项链入手,娓娓道来月亮在古代埃及人心中的重要意义:
“项链上有一轮满月,满月的下方还有月牙、满月和月牙的组合,代表月亮的一个周期。”月亮船项链的末端有一朵硕大盛开的睡莲,”重生“的意义更加完整。
睡莲两边各有一个花骨朵作为装饰,加重了意义,更重要的是起到平衡坠的作用——
埃及人在满足功用的前提下,用“创意+技术”竭尽心力诠释他们心中的完美。也让后人在枯燥的研究和观摩中,感受原始的美的传承。
所有的讲解,都是由有趣的故事作为开篇引入,放大文物的细节,一一细致讲解,带入关联的知识点,就像是真的身临其境,去博物馆接受了一次专为小参观者定制的私人解说体验。
用博物学的专业思维看历史,一样可以平易近人,妙趣横生。
我对采用特种纸的书籍都情有独钟,那是电子书绝对取代不了的仪式感。
高清大图,可以充分感受到千年之前震撼人心的古文明的精美匠心,可以从那些细节里,感受到尚存很多未解之谜的神秘魅力,不可思议的人事物的无限可能。
团队巧妙地将文物的图片,像是插画故事一样排列,配有活泼可爱的文字,仿佛绘本一般,进行探秘,一环接一环,由点串联起一个简单易懂的直观体系,浅入深出,触类旁通。
如果真的静下心来,去欣赏文物的艺术价值,会深深感受到,这个快节奏时代,我们忽略了很多东西:
人类因手的进化而进步:
从仅仅能简单地握、抓,拎,到可以实现自己的奇思妙想,制作工具,
所以早期遗留的物件,就像人类从婴儿进化到小朋友的小创作。
经过“切”、“磋”、“琢”、“磨”,岩石由粗糙变得细腻;由冰冷变得温润,由沉重变得轻盈,由荒原的顽石变成沁透精魂的艺术品。
在那漫长的还没有文字出现的时光里,我们的祖先仅仅用双手和智慧,创造并记录很多有待追忆的记忆。
但时至今日,手也因人类文明的进步,在逐渐退化。
不仅仅只是机械代替手作,人工智能替代人力,更是我们追求短平快的高效人生,忽视了体味这些“非必要无功用”的知识的摄取。
比手先退化的,是我们的心和意识,先变成了“美盲”。
历史虽然也是教育和考试中很重要的一个学科,但我们都经历过死记硬背历史事件的痛苦。
硬核痛苦的强制填鸭输入,至少不应该是历史教育的唯一方式,尤其是科普。
欧美顶流,早已开始注重培养学生的综合素质,提倡这种结合了自然科学和人文社科的博雅教育——
并不为职业技能、经济回报或某种意识形态而服务。
我们所欠缺的博雅通识教育,就是应该让更多的人,可以更加没有畏难情绪地,接触到更多让人望而生畏的专业科普知识,让晦涩难懂的专业知识,不只是属于少数人的坚持。
这也不仅仅是无用之美的消遣爱好,《优秀的绵羊》一书里,提到了广博多面科普的重要性:
只专注于某一小部分领域造成的后果,不仅仅是知识断层,更是眼界的窄小,缺乏目标感,思维僵硬陷入定式,缺乏人生追求。
注重基本科普的博雅教育追求的是学识本身,所探究的是知识的产生过程,是对知识的溯源,而不是去接受现有的知识;我们是可以通过对未知领域的思考,对新旧知识进行思辨。
《优秀的绵羊》:博雅教育和人文经典如何弥补“精英教育”的缺失
所以我很羡慕现在的孩子,因为背后团队坚持用心做最基础,即使收效甚微的科普推广,才能有优秀的书籍的存在,希望用更通俗易懂的语言,让普通人理解这份专业的美。
历史文化,本就应该博大精深但妙趣横生,一旦陷入魅力就不能自拔。
在万物混沌的时代,人类的祖先也是一片懵懂中艰难生存。
我们现在,站在巨人的肩膀上,继续上下而求索。
“万物之灵者也,顾合于画,造乎理者,能画物之妙。昧于理者,则失物之真”。
我们观察真实的物体,研究抽象理性的科学,创造感性细腻的艺术人文,其根本都在于追求“理”。
这些早早就扎根心底的,最基础的规律观念,于个人成长,于小于大,都有很重要的意义。
科学也好,学术也好,艺术人文也好,起源于人类的好奇心和坚持不懈的研究。
人文艺术不是天上触不可及的繁星,而是人们心中的一粒种子,静待发芽;
同样的,学术之美,也应该被大众知晓和欣赏。
作者:小冒,读书账号“芸淡风爱读书”,影视剧评账号“芸淡风倾”。
年读110+本书,两大视频网站入驻作者。
用刻意练习写出多平台10w+,用爱发电。立志通过写作改变人生,坚持工作、娱乐、阅读、写作和自我提升五不误。
愿意写深度思考剧评+书评的娱乐生活杂博。
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(七):孩子学历史难,是因为没找到正确的打开方式,走!去博物馆学历史
眼瞅着孩子们这学期的学习生活马上就要结束,可能很多家长和孩子,已经在为即将到来的寒假做出行计划了。
对于假期出游,博物馆是许多大人和孩子眼中的网红打卡地,毕竟通过博物馆之旅所得的收获的确非同一般。
大英博物馆正如美国博物馆界著名文集,即《新世纪的博物馆》中说道:“若藏品是博物馆的心脏,教育则是博物馆的灵魂。”
对孩子来说,通过博物馆的藏品,可以近距离接触历史,满足自己的求知欲望。
对大人来说,则是希望孩子通过各种人文历史的熏陶,不断提高审美情趣,在感受历史的过程中,能逐渐成为一个温暖、辽阔和理性的人。
而历史,它也从不会遗漏这世界上任何一个角落。如果能顺着时间脉络,将中国历史与世界历史融合在一起,客观地看待其中的风云变幻,那必定能拓宽一个人的宏观视野。
埃及国家博物馆但对普通人来说,想要带着孩子走进世界级的博物馆,并非易事。
不过,中信出版社前阵子出版了一套《走!去博物馆学历史》,其中的《世界国宝篇》就可以让孩子们足不出户,而领略世界国宝的魅力。接下来就让我们看一看这本书有什么特别之处吧。
在《走!去博物馆学历史》一书中,编者精选了大英博物馆,梵蒂冈博物馆,埃及国家博物馆,希腊贝纳基博物馆,乌克兰历史珍宝博物馆,这五大世界级博物馆的镇馆之宝,作为讲述文物历史的主线。
别小看这10件世界国宝,因为历史脉络的关系,由它们牵引出百余件与之相关的历史文物,不仅时间跨度大,且信息量非常丰富。
鹰头造型韦塞赫如图中这件埃及国家博物馆珍藏的,代表古埃及文明的鹰头造型韦塞赫。
黄金制作的鹰头驻守在两端,蓝色的珠子就像深层的海水,红色的珠子就像樱红的晚霞,它们都散发着动人的光泽。
这件韦塞赫的主人是来自古埃及第12王朝的,一位名叫尼斐鲁普塔的公主。那么是不是只有公主才能佩戴韦塞赫呢?当然不是。
其实,韦塞赫是古埃及贵族的专属饰品。这一点,我们可以在古埃及贵族陵墓中的墙壁雕刻上得到证实。
在埃及的萨卡拉有大量的贵族陵墓,这些陵墓内部的墙壁上都雕刻着各种各样的精美浮雕。浮雕中那些身材高大的贵族形象,无一不佩戴着韦赛赫。
萨卡拉贵族陵墓浮雕而为了让韦赛赫佩戴在贵族们胸前,显得既端庄典雅又舒适,古埃及的工匠们会在这条韦塞赫的链条上方,做一个相应图案的流苏垂饰。
佩戴的时候挂在脖子后面,这样就可以起到平衡韦赛赫前后重量的作用,从而减轻脖子承受的重量,我们也可以称之为平衡坠。
同时,这件鹰头造型的韦塞赫,左右两边的黃金鷹头也是经过精心设计的。它们不单单起装饰作用,更重要的是,可以保持项链两边的平衡,还可以把项链固定在肩头,这样一来,韦塞赫就不会左右摇晃了。
看来人体工程学早在几千年前,就已得到埃及工匠们的熟练应用了。
身为古埃及文明的代表,虽然不同时期的贵族们佩戴的韦塞赫在色彩,选材和装饰上有所差异,但其款式几乎是不变的。
书中同时展示了,几个世界级博物馆分别收藏的不同时期的韦塞赫。虽然都只是作为古埃及贵族们的日常装饰,但由于它们之间却有着千丝万缕的联系,从中除了可以看出在古埃及贵族与工匠们的日常生活,感受当时的等级观念处处可见之外,也可以看出古埃及人对自身文明的传承和念旧的传统。
稍大一些的孩子,或许可以从这些饱含数千年古埃及文明的历史文物,所展现出的文化与艺术内涵,更深刻的领略这些国宝所折射出的民族命运与历史兴衰。
既然本书是为了孩子而打造,自然就要符合孩子的审美观。
本书的主编史永,以及其他两位作者蒋悦和张茜,都是有着多年通识教育实践教学经验的老师。
通识教育其实是一种教育理念,旨在让孩子学习全面的知识,包括科学、人文、艺术、社会四大板块的知识领域,并融会贯通。
神奇动物格里芬历史在这些具备丰富通识教育教学经验老师的笔下,以讲故事的方式输出,必定能让孩子在轻松有趣的文字中,见识古人的智慧经典。
而书中精彩的插画,则来自自由插画师陈颖的杰作。陈颖不但是美术教育指导师,同时为多家品牌进行插画及平面设计工作,精通于水彩作画。
文物本身的细节毕竟有一些是我们肉眼很难观察得到的,通过插画师的作品,我们就可以将这些细节一目了然。
黄金臂环比如书中提到的大英博物馆收藏的,阿契美尼德王朝制作的这件黄金臂环。
阿契美尼德王朝即波斯第一帝国,作为历史上第一个横跨亚、欧、非三洲的大帝国,为人类留下的瑰宝不计其数,这件黄金臂环就是其中之一。
臂环上这两只看似在干瞪眼的神奇动物叫做格里芬,是好多种不同的动物组合,究竟长什么样,并没有一个标准。正因如此,它也激发人类无穷的想象力。
格里芬在很多国家都拥有大量的粉丝。看来编者会给它以下这些有趣的故事文字的特写,也不是没有缘由的。
“它们都长着弯弯的尖锐的喙,形状就像一把镰刀。工匠们还用薄薄的黄金呈现出它们灵巧的舌头,舌头紧紧地抵在上下喙之间,好像在警告它们的敌人:别想来偷走我的宝贝,否则让你尝尝被我啄伤的滋味! 威风的格里芬,脖子也很粗壮。我们接着往下看,就可以看到工匠们为它们打造的一身精致的羽衣。一根根金丝勾勒出片片羽毛,使这身羽衣显得丰盈而顺滑,本来羽毛上还应该镶嵌有各种颜色的宝石,这样子,神兽格里芬拥有的就是一身五彩的羽衣了,它们展翅高飞的时候,尤其在阳光下羽毛会更加绚烂夺目。 它们的大眼睛专注地凝视着前方,细长的耳朵警惕地竖立着,好像一对侦查员,观察着周遭的一切情况。神兽的头上有一对醒目的犄角,既像羊角,又似牛角。鷹头与犄角的组合,好威风啊!”通过这些文字与插画的结合,的确让我们对格里芬的形态充满了想像。当然,书中对通过它展现出来的,与阿契美尼德这样一个超级王朝有关的恢宏的历史画卷,自然也要道个明白。
世界历史发展了数千年,古人为人类留下了无数瑰宝。它们在世界历史的舞台上闪耀着不可磨灭的光芒,让我们这些后人在引以为傲的同时,也惊叹于古人所拥有的智慧。
《走,去博物馆学历史》以国际知名的博物馆,收藏的文物作为主题的儿童历史科普书,内容丰富且文字和插画生动活泼,让历史有了画面感,有了温度,孩子自然更愿意去接近历史,传承历史。
如今,越来越多的家长已经认识到所谓的对孩子进行富养,就是要对孩子给予精神上的富养。而这本书做到的就是,在提高认知的基础上为孩子的精神世界打开了一扇窗。
假期已近,不妨就先带着孩子在书中来一趟博物馆之旅吧。
《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》读后感(八):少年法老的宝石项链,希腊女神的黄金桂冠:文物珍宝里的世界史
作为收藏、展示自然与人类文化遗产的重要场所,各大博物馆每年都会迎来数以百万计的参观者,或精美,或粗粝的展品呈现出与日常生活截然不同的形态,吸引着人们驻足观看。我们在欣赏这些古老文物时,为什么会深深为之着迷呢?
英国历史学家西蒙·玛莎在BBC纪录片《文明》中,提出了一种颇为有趣的观点,古老文物本身就是伟大艺术的载体。
因为“在过去5000年间,人类一直在任何能够找到的材料上、以任何能够想象到的表现形式,留下各式各样的印记。而这些伟大艺术在诞生之初,就把分割我们的时空壁垒给打破了,它给我们带来了暂停,让我们以无数种意想不到的方式来重新构想这个世界。”换言之,时间与空间不停转换,但总有一些东西,能够让不同时代的人们获得情感上的共鸣与喜悦。
大英博物馆前馆长尼尔·麦格雷戈则从更为实用主义的角度,给出了他的观点:“博物馆的功能便是通过文物来讲述历史。”琳琅满目、来自不同国度与时代的展品,会激发人们对遥远历史的兴趣,因此,从某种意义上来说,博物馆是教室之外,另一个生动有趣的历史课堂。
博物馆有着如此神奇的魔力,那么,怎样才能真正“读懂”文物珍宝背后的艺术与历史呢?特别是当家长带着孩子到博物馆参观游览时,从哪里入手讲解文物?用怎样的方式能更好地诱发他们的探索欲?
中信出版社最近推出的新书《走!去博物馆学历史》,就提供了一种“从博物馆看历史”的正确打开方式,它用风趣幽默的语言、循循善诱的讲解,辅之以精美细致的插图,无论是大人还是孩子,都可以沉浸在文物的世界里,感受古老文明的魅力。
这套《走!去博物馆学历史》共有上下两册,分别是中国国宝篇和世界国宝篇。在“世界国宝篇”中,编者精心选取了来自苏美尔、美索不达米亚、古埃及、古希腊、古罗马等古老文明体系的数件文物奇珍,其中既有“少年法老”图坦卡蒙陵墓中发现的月亮船项链,也有属于4000多年前苏美尔王后普阿比的首饰和滚筒印章,还有献给希腊神话中女神的三角楣造型黄金王冠等等。
作为一本历史入门读物,《走!去博物馆学历史》在内容上的亮点有二:一是采用“提问式”的叙述逻辑,以某一珍贵文物为起点,不断提出新的问题,在文物与历史、古代与现代之间建立起联系,非常适合家长陪伴孩子一起阅读。二是以轻松幽默的语言风格为主,避免将历史科普变得沉闷无趣。
我们以苏美尔王后的滚筒印章为例,编者先是从王后华丽繁复的首饰讲起,引导读者把目光集中在手臂处的小小印章,提出第一个问题:印章上的图案是什么?然后用放大图展示印章的具体图形。接下来是第二个问题:印章是用来干什么的?在一一讲解清楚之后,又以小故事的形式,自然过渡到另一件与之形式相似的19世纪莱亚德夫人套件,“老古董”的生命力原来如此旺盛。
在整个讲述过程中,串联起包括普阿比王后首饰、阿卡德人滚筒印章、莱亚德夫人套件、乌尔王旗等多件文物。在描述苏美尔人绘制的人物与动物形象时,将之概括为“大眼萌娃”,滚筒印章的使用方式则与人们更熟悉的火漆封缄相联系,这种妙趣横生的讲述方式,瞬间拉近了读者与古老文明之间的距离。
在博物馆里欣赏文物,人们最先注意到的自然是它们造型各异的外观、或绚丽或质朴的色彩与材质,这些归属于审美范畴的“外在”特征,在不同历史时期、不同地区文明中,各有其特殊的历史文化内涵。
在距今有4000多年的苏美尔文明时代,神明崇拜在人们的精神生活中占据重要地位,为了能够与“神”更好地沟通交流,他们便在壁画、旗帜等载体上,画上有着大大眼睛的人与动物形象。因为在他们看来,眼睛越大,似乎就越能接收到来自神灵的启迪。
至于画像中人物明显不合常理的身高比例,则是他们身份高低的象征,通常来说,身份高贵者,往往会被画得更加高大,苏美尔人的等级观念,在这些古老的画像中显露无疑。
同样是河流孕育出的古老文明,埃及法老们所偏爱的事物和苏美尔王族大不相同。
在对少年法老图坦卡蒙陵墓的发掘中,考古学家们发现,多个物件上都有睡莲造型的存在:法老的头部塑像被置放在睡莲形的底座上,陪葬品中的月亮船项链末端,是绘制着盛开睡莲的宝石,就连雕刻成亭子样式的装饰品上,都不忘在柱头上画上睡莲。
法老对睡莲元素如此钟爱,一来受到地域因素的影响,在尼罗河流域,睡莲是生活中十分常见的植物;二来与古埃及人的死亡观念有关,他们认为死亡是通往来世的一个阶段,就像太阳傍晚西落,第二天清晨仍会升起一般。睡莲清晨绽放,夜晚沉入水中的生长特征,似乎也带有死而复生的美好寓意,因此很受埃及人的追捧。
在古埃及《亡灵书》中,有这样的记载:“啊!你这朵属于涅弗吞的荷花,我虽然是一个凡人,但我知道有关荷花的经文,我熟悉那些管理来世的神的情况。”荷花是青春之神涅弗吞的化身,墓葬中的睡莲形象自然就寄托着人们对活着的永恒渴望。
除了美轮美奂的造型,珍贵的材质也是人们欣赏文物的重点之一。在《走!去博物馆学历史:世界国宝篇》中所介绍的珍贵文物里,有不少都是用黄金、玉石、青金石等贵重宝石制成。其中青金石大都是舶来品,从中亚阿拉伯等地辗转来到埃及、希腊等地,成为法老面具上的精美装饰线条,或者碾碎后调和成颜料,化身为壁画、油画上奢侈的一抹蓝。
如果回溯到文物产生的年代,我们不难发现,这些古老物件的背后,既凝结着无数工匠的智慧与创造力,更折射出文明之间的交流与冲突。
古埃及的贵族墓葬中,人们发现了一种名为“韦塞赫”的项链状物品。这种装饰品的设计乍看有些不大合理:多达六七排的黄金与宝石珠串,再加上一条链子,分量着实不轻,让人不禁会生出几分疑问:戴的时候会不会行动不便?或者勒得脖子痛?
但仔细观察后,我们就不难发现,古埃及工匠们用两个小小的细节,很好地打消了以上顾虑:他们在韦塞特两侧分别加以黄金装饰,以保证受力均衡;在项链背后,还有一个平衡坠,以有效减轻脖子的压力。
于是,在美观性与实用性之间,找到了完美的平衡,虽然历史书中没能记录下这些无名工匠的姓名,但这些流传千年的古老文物,也让我们看到了他们令世人赞叹不已的才智。
文物,是特定时代人们的创造物,但在今天的各大博物馆中,我们常常看到不少从万里之外“舶来”的物件:古希腊风格浓郁的圣欧费米娅王冠,在某位斯基泰贵族的墓葬品中被发现;古埃及神像佩戴的黄金韦塞特是大都会艺术博物馆的馆藏,阿契美尼德王朝时的黄金臂环则出现在大英博物馆里……
在文物“迁徙”的表象之下,有着古老文明间彼此交流的踪迹。在4000多年前的黑海西岸,古希腊人和斯基泰人已经开始了贸易往来,斯基泰人向希腊人出售牲畜、鱼、皮毛,作为交换物,希腊人为他们制作了精美的黄金饰品和陶器,圣欧费米娅王冠大概就是某位斯基泰贵族的“特别订制”。
黄金资源匮乏,又对金饰情有独钟的苏美尔人,早早地就开始从伊朗、土耳其等地进口黄金,然后用精湛的技艺制作成各式装饰品,其工艺后来更是流传到埃及、希腊等地,进而催生出更多的艺术珍品。
但在另外一些时刻,文明间的冲突同样触目惊心。特别是到了19、20世纪,随着西方世界的兴起,殖民者们纷纷来到埃及、美索不达米亚等地“淘金”,他们中的一些人打着“考古”的旗号,或者干脆在战争中“趁火打劫”,掠夺了大量当地文物珍宝。直到今天,对于很多人来说,要想一窥前人留下的文物精品,还只能千里迢迢去往海外,时间与金钱成本之外,又有多少的无奈与痛苦。
每一件文物的背后,都有着无数的奇妙故事,折射出一段鲜活生动的历史。
从数量上看,《走!去博物馆学历史》系列书籍所呈现的文物,只是浩如烟海的博物馆陈列中的万分之一,但它所提供的是一种审视文物的有趣视角:从外观到年代,从工艺到材料,每一个小小的文物,都能够挖掘出如此丰富的历史与文化内涵。
当我们再次置身于博物馆中时,或许可以试着借鉴书中所提供的思路,用全新的眼光去解读文物里的故事,相信一定会有不一样的收获。