《喀耳刻》是一本由[美]马德琳·米勒（Madeline Miller）著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：69.00元，页数：496，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《喀耳刻》读后感(一)：有点长的短评

啃了几个晚上的英文版，很好看啊！跟着主角circe（喀耳刻是不是希腊语发音？我听了几个英美人点评此书都读成瑟曦，呃，听起来和cersei同音没错。）逐渐崛起，很完整地经历了女性的种种，被忽视，被抛弃，嫉妒，爱恋，失去自由，孤独，游戏人生，发现自我（的强项），被欺侮，与家族不睦，婚外恋，生育，放弃（或者说是回归真我）。大概已经剧透太多。主角的故事很精彩，但其实让我印象最深的还是odysseus的终局，从没从这个角度思考过这一光辉伟正的英雄（其实不是）。我很喜欢主角的结局，能放弃神之庇佑甘愿做一个普通人的人确实和厌恶神的神志同道合，感觉他们一路旅游会很开心的。唯一遗憾的一点是书中的慕强精神，如果circe没有巫术，那么她大概一辈子被周围人踩在脚下。虽然她说巫术不是基于血缘传承而是意志will，但也并不是谁都能有机缘去发现习得的吧（至少没有解释为啥她家四兄妹都可以，是都受爹妈无视了还是咋滴）

　　《喀耳刻》读后感(二)：神话需要当代的解读

正如历史其实是解释历史的学问，神话也需要其当代的解读。

这本书的主角从奥林匹斯山转移到了旧神，泰坦神和次等神，宁芙身上。更重要的是，主角不再是一个神，而是一个女巫。于是视角就变了。

众所周知，希腊神话以其残酷无常闻名——希腊神话中的神祇不是慈悲的神。这本书更加阐释了这一点，神将凡人玩弄于股掌，因为不幸的人更加会献祭；神会嫉妒会愤怒也很虚荣，唯独不会悔恨和自责。这些特质，把本书的主角喀耳刻和隐形主角普罗米修斯与众神区分开来。甚至虚伪虚荣的旧贵族泰坦神，新贵骄纵傲慢的奥林匹斯神，傻乎乎的宁芙的分野，在和主角们的对比中，也不甚重要了。其实他们都有泰坦神的血统。特别是对其童年时期对于父亲旧太阳神的那种惧怕的描写，和一个迫于父权压力，在家庭中寻求一点空间的凡人孩子没有差别。

本书另一大看点是把众多英雄拉下神坛。奥德修斯的诡诈和暴躁，以及他的和所有战士共享的秘密——战争后遗症，真是本书的神来之笔。作者把那些千百年来男性视角下，游吟诗人口中，后世口口相传的英雄主义像气球一样戳破了。把那种建功立业，征战四方的雄心贬低了，大快人心。本书最后强调了无论对于神还是人，生活的本意，真实到底是什么。也留下了不解的迷底。总的来说，是视角十分新颖的作品。我们需要对神话和历史的当代解读，而不是一味的重复着昨日的故事。

　　《喀耳刻》读后感(三)：读完喀耳刻的些许感悟

喀耳刻这个人物，在《奥德赛》里出现过。作为希腊神话中，重要的女巫之一，没读本书前，我已知道她的些许故事。

她住在埃阿那岛上，有将男人变成动物的癖好。凡是停留岛上的水手，几乎无一幸免，会被她变成动物。只有一个例外，便是奥德修斯。特洛伊之战后，奥德修斯在返乡途中，来到埃阿那。幸运如他，当然也是魅力使然，不仅没被喀耳刻变成猪，还在其保护下居住于此休养。

在读《喀耳刻》一书前，这绝不是个讨喜的人物。读过以后，不能说她变得讨喜，而是说当下时代看这个女性形象，必然会很受欢迎。

儿时的喀耳刻很不受宠，用现代人的常用语来说是，她有个不幸的原生家庭。父亲冷漠，母亲懦弱，兄弟姐妹极不友爱。若说这个繁荣的大家庭里，谁曾使喀耳刻最难忘，大约要属普罗米修斯。是他让喀耳刻对人类产生新的认知，了解到人不同于神，有生老病死。

普罗米修斯被宙斯惩罚，日复一日在痛苦中煎熬。本可以求饶认错，他却不肯，宁愿忍受痛楚。有一类神被人视为英雄，他们象征勇敢、坚忍及善意。

在喀耳刻还不曾意识到时，她心底已存有这些品质。年少无知的她，被愚弄、嘲讽、欺骗过，受了伤害，而产生歹念，为满足一己私欲，选择报复，并获得成功。事后却又忏悔，主动坦白过错，想弥补过失，哪怕最严厉的惩罚终将降临，她已做好承受的准备。

看似平平无奇的喀耳刻，谁会相信她有巫术。就连她父亲都认为，你这种人，怎么可能。然而事实如此，她并不平庸。结果竟因这与众不同，而被流放埃阿那，这等于亲手“杀”了原本胆怯的小女生，让她在孤寂的陪伴下，逐渐成长，变得愈发强大，锐变成能独挡一面的大女人。

喀耳刻身边有过不同男人，她曾沦陷爱河，卑微地付出。被爱伤害后，虽仍坠入爱河，却不再为爱痴迷，或沦为爱的奴隶。后来的她，从不依附男人，而是与他们处于平等地位，互相慰藉，彼此关怀。他们离开后，她只在回忆里偶尔思念，而回忆并非她生命的全部。

她做着自己热爱的事业，尽力将生活过得多彩。从初来岛上时的惶恐不安，到日渐乐观从容，同岛上的万物和平相处，如朋友般相待，喀耳刻心态的变化，是其成熟的表现。她从抗拒孤独，转为享受，或者说是安于孤独，这番令人叹服的改变，既是因必然存在的环境所致，也是她精神上由弱到强的体现。

作者由喀耳刻这一人物，串联起希腊神话里多个人物，且毫不违和，读来很有意思。就像漫长的寒冬里，坐在火炉边，听这个叫喀耳刻的女巫，娓娓道来属于她的这段奇遇。

这些神虽不是人，却有和人一样的情感。然而当两者产生爱意时，必然要面对人的衰老与死亡，神却不必经历的过程。

神与人类似，分为多种。人的弱点和劣性，以及人所具有的良好品质，神亦有。对于神，不必过度解读或崇拜。

读完本书，或许会有某个神让你难忘。但无论它是否是喀耳刻，这个女巫都将在你的记忆里留下痕迹。这两天我想起她，心里便升起一股勇气。

　　《喀耳刻》读后感(四)：自我的强大，才是女性的终极归宿

说实话，当下的女性挺尴尬。

结婚前，就像热播电视剧《流金岁月》里蒋奶奶所认为，女孩子总是要嫁出去的，花再多的钱也不过是给别人养媳妇。

在传统习俗看来，婚姻是女人的最终归宿。可是，结婚后发现，女性回娘家是客人，在婆家是外人。结果，里外不是人。

显然，婚姻不是女性的终级归宿。那么，究竟什么才是女性的最终归宿呢？

也许，2019年前美国独立奖得主玛德琳·米勒的最新作品——《喀耳刻》一书给我们提供参考答案，这本书同时入围2019年女性小说奖。

在传统的叙事中，喀耳刻——古希腊荷马创作的史诗《奥德赛》中里一个臭名昭著的女巫，一个极端父权、男权社会下卑微的配角而已。然而，在玛德琳·米勒的笔下进行了颠覆性的重塑。

在玛德琳·米勒看来，贬低女性似乎是诗人的主要消遣娱乐。

因此，她站在男权的对立面——女性主义的角度出发，将古典文学中被长期忽视的喀耳刻，用现代语言重新组合，注入了二十一世纪女性主义的精神，写成了适合现代年轻人爱读的故事——《喀耳刻》。

《喀耳刻》是一个低到尘埃里、只敢蜷缩在父亲脚下的小女孩历经命运的折磨和考验成长为独立、自由、勇敢的女性故事。

但不止于此。

《喀耳刻》中的主人公喀耳刻是泰坦神的后裔，拥有不死之身，她活了几千年，最后用巫术化为凡人死去。她的一生，是女性几千年努力活出自性的缩影。

一、叛逆的普罗米修斯

喀耳刻的原生家庭表面看起来很显赫，关系却非常糟糕。

父亲是太阳神赫利俄斯，随意与女神们交配，生下了许多的子女。赫利俄斯为人专断、冷漠、虚伪，他最在意的是权力。对于喀耳刻的期待，也就是可能嫁个王子而已。

母亲是河神的后代珀耳塞，以长相美为傲，她一生都在讨好赫利俄斯与冷嘲热讽其他神灵度过。

赫利俄斯的神殿用黑曜石修造，他在，万丈光明，喀耳刻蜷缩在他的脚下；他走了，就是黑漆漆的一片，喀耳刻就在黑暗里度过她青春期之前的岁月。

本来，喀耳刻以为自己漫长的人生就跟其他神一样，百无聊奈地度过。直到有一天，她看到了正在接受处罚的叔叔普罗米修斯——违背了宙斯意志，将火种偷偷给了凡人，为世界的黑夜带去了光明。

无知的喀耳刻偷偷拿水给普罗米修斯喝，好奇地问他，为什么神要盗火给凡人呢？普罗米修斯说了一句话，对她以后的生活播下了种子。

普罗米修斯说：“不是所有的神都要一样。”

此时，喀耳刻并不了解这句话的深意。

在她最爱的弟弟埃厄忒斯，拒绝她住在他管理的岛屿后。喀耳刻只说想逃离家庭，她将希望寄托在凡人身上。她想：我是赫利俄斯之女，那些衣衫褴褛的人总有一个会要我的，什么都比如今这局面强。（P39）

正在这时，她看到了凡人格劳科斯的船，他们说话了。她想生生世世与格劳科斯在一起，于是她在求外祖母无果后，她设法用诸神混战时流下的血与花草结合，居然真的将格劳科斯变成神了，永远不会有死去的一天。

成神的格劳科斯忘恩负义，他跟愚蠢的神一样：瞧不起喀耳刻。甚至，他迷恋上女神斯库拉，发誓娶她为妻。

这下，让喀耳刻彻底慌了。此时的她，懵懂与愚蠢交织，爱情的占有欲让她知道一件事：干掉情敌斯库拉。

她又故技重施，成功地斯库拉变成六个头十二条腿的怪物，口水横流，扔到海峡中，并以她命名“斯库拉海峡”。

打败了情敌的喀耳刻，没有如愿嫁出去，因为格劳科斯又上了其他女神的床，生下了许许多多的孩子。

情场失意已经够伤心了，人生的希望彻底破灭了。

更糟糕的是奥林匹斯山之王宙斯，发现喀耳刻和她的兄弟姐妹居然会巫术，这点可能会破坏神界权力的平衡体系。

起初，父亲赫利俄斯不信喀耳刻有巫术，他说了四个字：“你这种人。”语气轻蔑得像他随手扔掉的垃圾一样。

随之而来的处罚：喀耳刻流放到埃阿亚岛。

只有喀耳刻一个人受到处罚，妹妹帕西法厄一语道出真相：父王之所以选择你，是因为你最没用。

至此，喀耳刻的人生陷入深深的绝望：没有一个神，没一个凡人接纳她、爱她。

二、美好的代达罗斯

被流放的喀耳刻，胆战心惊地度过在埃阿亚岛的第一天。

然后，她开始调教野兽，养花种草，捣鼓植物根茎，尝试让它们发挥出最大的魔力。

巫术，是一种体力活，神对此嗤之以鼻。可是，独居在荒岛的喀耳刻，日夜颠倒地训练自己的巫术。因为，现实的残忍让她清醒地认识：神惧怕比它更厉害的神力。

喀耳刻的巫力与日俱增，她形容自己和情人赫耳墨斯是两条毒蛇。

直到有一天，埃阿亚岛来了第一个客人：代达罗斯。

代达罗斯是来执行妹妹帕西法厄的任务：叫喀耳刻去协助她分娩。

在前往克里特岛的途中，喀耳刻小试牛刀，成功地保护了代达罗斯等人免遭女妖斯库拉的吞噬。

到了克里特岛后，喀耳刻与代达罗斯配合默契，顺利地帮助妹妹生下她与白牛交配而孕的怪物。因为神喜欢怪物，想要引起关注就造怪物吧，这是妹妹帕西法厄的想法。

当然，毫无例外，帕西法厄又像以前一样，嘲笑喀耳刻的蠢笨、廉价的讨好与懦弱。

克里特岛之行，对喀耳刻最大的收获是与代达罗斯的露水情缘，两人真诚相待，让她体验到与人相处的自在感，认识到代达罗斯最美好、最珍贵的地方在于：忠于自己。

喀耳刻从出生呼吸的第一口空气开始，她就活在恐惧中——只要父亲一个念想，她就死去了。因此，她总是卑贱地讨好每一个神、每个凡人，没有自我，软弱无力。而代达罗斯的出现，让她醒悟：忠于自己，才有力量

三、睿智的奥德修斯

喀耳刻从克里特岛回来后不久，代罗达斯就寿终正寝了。

她比以前更好了，可是力量还是很薄弱。任何一个神流放次等的宁芙，都可以随意地放在她的岛上。任何一艘凡人的船只都可以停泊在她的港口。

喀耳刻用美食美酒招待上岸饥肠辘辘的男性船员，可是这些男人酒足饭饱后，看到喀耳刻一个人住，竟然强奸了她。因为，他们不用惧怕独居的女人，有父亲和兄弟替她报仇。

愤恨之下，绝望的喀耳刻将上岸的男人变成一头又一头的猪。

直到有一天，希腊英雄奥德修斯来访——这是喀耳刻命运的转折点。

奥德修斯是为了拯救变成猪的队友而来，一翻交谈后，他成功地说服喀耳刻让他们短暂的停留，喀耳刻依旧美酒佳肴招待，让他们在岛上休养生息。在这期间，奥德修斯讲了他的历险故事，尤其是特洛伊战争。稳重、诡计多谋的奥德修斯，经常绝处逢生。喀耳刻在他身上学习到最重要的一点：他总会奋力为自己争取机会。

正是这一点，让喀耳刻对未来抱了一丝希望。她不再逃避，在奥德修斯一行人走后，她生下了奥德修斯的儿子：忒勒戈诺斯。

女神雅典娜看到了预言，为了可怕的事情发生，她追到埃阿亚岛上，打算杀掉喀耳刻刚出生的儿子。

强烈的母性激发了喀耳刻的保护欲，她竭尽所有的脑力和巫术的力量，终于将雅典娜赶走，并将她永远地挡在埃阿亚岛外。

此时的喀耳刻不再是柔弱的女子，保护儿子的生命使她强大，走向了独立。但是，此时她还是不自由、恐惧。

可怕的预言还是发生了，奥德修斯死了，忒勒戈诺斯带着奥德修斯的妻子佩涅洛佩和忒勒玛科斯来到了岛上。这个行为，直接招来了雅典娜，她要忒勒玛科斯作为她的战斗者。可是，忒勒玛科斯不愿意，忒勒戈诺斯却愿意接受，他说：“我选择这样的命运。”

儿子的选择对喀耳刻的触动：命运不是消极的等待，而是主动的选择。因此，在儿子追随雅典娜而去后，喀耳刻做的第一件事：与父亲谈判结束对她的流放。

获得自由后，喀耳刻在忒勒玛科斯的协助下，用特里贡尾的巨毒杀掉了妖怪斯库拉，这样不会再有谁将血债记下她的名下。

自此，喀耳刻活出她的自性。

她追随自己的内心而活，独立了，自由了，由内到外的成熟。她选择跟忒勒玛科斯一起旅行，生孩子，像凡人一样衰老而死。

这就是喀耳刻的一生，从依附到独立，从软弱到强大，从卑微到自尊，从绝望到希望，从孤独到自在，从匮乏到丰盈，从渴求别人的爱到爱别人。每一步都是艰苦，每一步都是冒险，这才成就了喀耳刻的强大，她才找到了终极归宿。

这是灵林玖玖原创，图片来自网络，侵删。