《敦煌学十八讲》是一本由荣新江著作，北京大学出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：332，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《敦煌学十八讲》精选点评：

　　●9）没什么好说的，入门必读，尤其是对海内外研究的介绍，很对胃口

　　●貌似我读的不是这一版。

　　●很基础入门，让我误以为今天又再上通鉴……

　　●课堂讲义 对非专业者来说 将以往“敦煌学”繁杂印象厘清出清晰的轮廓。介绍了敦煌 敦煌学术的历史 敦煌对政治史 社会经济史 文学 宗教 科技 以及 石窟 雕塑 壁画研究的意义。对于敦煌传世文本的流传分布乃至辩伪均有介绍。不错的学术入门书。

　　●讲义的味道太重，趣味性上难免大打折扣。

　　●值得反复阅读

　　●敦煌藏经洞是一个意外，这个意外让现代的我们从宗教，语言，农业，商业，军事，历史，民族，政治，艺术等诸多方面去了解中古时代的中国，从现在看来偏远的关外沙洲，那个曾被归义军和吐蕃统治过的丝绸之路的重镇。不知还有多少深藏秘密等待我们发现。提及的许多书目，非常值得深入。

　　●这些敦煌学书的开头总是历史源流差不多，但荣新江先生还是泰斗。

　　●敦煌學入門書。前面幾章較為詳細，也可從行文中找出不少論文、著作參考材料。而《第十三講 敦煌四部書抄本與中古學術史研究》以後的，就非常簡略了。由於我多關注當中與民間文學相關部分，深覺此書的文學部分講述得非常少（明明是很重要的部分），也許由於作者學術方向的緣故，此書還是偏重史學和文獻學的。俗文學部分，必須參閱大量文學文本（此不贅言），由面到點，對整個敦煌俗文學有一個通論式瞭解，方能談得上逐點擊破之可能。

　　●6.23，北京-敦煌火车上

　　《敦煌学十八讲》读后感(一)：推荐 一席.樊锦诗 敦煌 （前敦煌研究中心院长的一期有关敦煌的一小时讲解）

　　前任敦煌研究所院长–樊锦诗，已经73岁了，25岁被国家分配到为敦煌，与大漠为伴，不畏条件艰苦，为敦煌奉献了50年的青春，早期为了敦煌与丈夫分居19年，令人肃然起敬！！创造了《数字敦煌》缓解了游客压力，常年整治风沙，维修巩固文物，研究敦煌文化，全世界收集敦煌文献，撰写论文书籍，使敦煌获得了国际基金帮助！是国家的功臣，中国文化界的女伟人，敦煌的“女儿”令人敬佩不已！

　　《敦煌学十八讲》读后感(二)：读荣新江《敦煌学十八讲》

　　26 吐蕃对敦煌的统治使得敦煌躲过了“会昌灭法”。

　　对各种材料的征引，呈现了研究功力。

　　97 Roderick Whitfield的《The art of Central Asia,the Stein collection in the British Museum》

　　225 敦煌的滑沙习俗。

　　259 道教在佛教刺激下，强化思辨能力的努力。

　　285 变文的文学价值。

　　348 吐蕃占领敦煌后，敦煌无法取得毛笔，只好采用木笔。

　　《敦煌学十八讲》读后感(三)：读第一本敦煌学书籍有感

　　作为一个敦煌人，自愧不如那些研究敦煌学的学者，自高二开始心中充满了弘扬敦煌文化的远大目标，今年大一，走出了敦煌，发现万千新奇的东西都吸引着我，唯一不变的是每每看到敦煌两个字，心中就燃起不灭的星火，这个寒假读《敦煌学十八讲》，里面有很多不认识的名词或字，我就边查资料边读，书中讲的很全面，但是只有潜下心来认认真真读完，才能吸收书中的知识，前几天碰巧在微博上认识了一个学姐，才知道《敦煌学十八讲》和《敦煌学概论》这两本书是教材，希望对敦煌学感兴趣的人读读这两本书

　　《敦煌学十八讲》读后感(四)：登堂入室：了解学界敦煌学研究情况必读之书

　　数日粗略读过荣新江先生的这本《敦煌学十八讲》，有一种茅塞顿开的感受。

　　这本书是荣先生在北大历史系讲敦煌学的一部讲义，浓缩了先生多年来敦煌学研究的成果和心得，既可以作为入门敦煌学的教材放在手边反复读，也可以随时翻阅以获得灵感。

　　敦煌学的内容实际上比较庞杂，是一个跨学科、多领域的学问，需要多方专家合作、交流。荣先生的这部书诚如他在后记所言，主要特点就是“偏重历史和文献方面”，对于历史系的学生来说是比较对口的、入味的。

　　本书主要有十八讲，前两讲主要略谈敦煌简史，三到八讲讨论敦煌藏经洞的发现和文物流散、研究的历史，第九到十一讲主要侧重于敦煌材料的史学研究问题，第十二到第十五讲主要是对敦煌文献及其价值的介绍，第十六讲概说敦煌石窟，第十七和第十八讲主要讨论敦煌写本外观和辩伪问题，这十八讲均侧重于史学研究方面的重点问题，读完可以对敦煌学的研究情况有一个相对系统的了解。

　　特别欣赏的就是，后面参考文献荣先生有介绍，简单几笔勾勒一下参考文献的主要内容和价值以及不足之处，这对于想深入了解敦煌学的人是非常有帮助的。

　　读得比较粗略，暂时没有发现一些问题，日后再回看的时候再更新。

　　《敦煌学十八讲》读后感(五)：《敦煌学十八讲》读后

　　此书虽是讲义形教材，却不单重在知识的传授，方法论方面也很具启发性。关于本书特色，已有不少相关读后感可查，不再赘言。令人印象深刻得是，作者在行文过程中既注重吸收、展示相关学术信息，同时又穿插着自己的研究观点，大到“敦煌学是什么”的概论性阐述，细微到某某写本真伪等小问题的探讨。

　　内容丰富，正如题目所言“十八讲”，十八个独立的篇章各为议题。此外，绪论解答了何为敦煌学以及敦煌学研究现状、旨趣、难点，还概括了“十八讲”的主要内容，有提纲挈领之效。

　　文末后记同样有参考价值，其中作者进一步将书本内容概括为六方面：敦煌简史；敦煌藏经洞的发现及文物流散、研究；敦煌文献价值；敦煌石窟概说；写本外观和辨伪。

　　而按我自己的阅读、记忆需要，我认为全书内容又可分为这几个部分：敦煌与历史（敦煌地理沿革及地位变化等）、敦煌藏经洞及敦煌宝藏（读了此书才注意到藏经洞封闭原因这个问题，其原本是莫高窟前三界寺的供养物，封闭不是为了废弃，而是为了保存）、敦煌学与研究（这又可分为两个方面，一是按地域讨论欧美敦煌学、中国、日本敦煌学的研究状况，一是按历史门类讨论，比如隋唐五代政治经济史、中古社会史、民族史等研究与敦煌学的关系，兼论广泛，波及艺术领域）、敦煌写本研究（讲到了敦煌写本的辨别真伪，要谨慎）。

　　总之，就是感慨荣老师对敦煌资料的熟稔程度。