《理解国际冲突》是一本由小约瑟夫·奈著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：324，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《理解国际冲突》精选点评：

　　●国际关系的启蒙

　　●年少无知时啃的，需重读

　　●入门之作

　　●在理论如此不完备的情况下，我们也只能讲历史了。

　　●很不错 学国际关系史的时候辅读 十分好

　　●硕士读的，当时我还是一个想做国际教育关系研究的人……

　　●写了半学期读书笔记，平时成绩拿了99

　　●辛苦码字中……

　　●整理想读list 发现已读过 好教材 但已经没有印象了0 0

　　●没啥刷新点啊

　　《理解国际冲突》读后感(一)：通俗易懂的好书

　　大学阶段一直都想着要读这本书的，但直到有了考试压力才会真的读完它，但事实上在这种压力下还是谈不上“静静心心”地读完了这本书。感觉这本书写得比较浅，挺通俗而且也挺面面俱到的（薄薄一本书既然面面俱到了就不会特别深入）。但我觉得读书的好处就在于比较有系统性，在学校里上课的话可能老师其实是有系统地在讲课，但我的记忆功能总把那些系统性的知识慢慢地碎片化了，读了这本书感觉把几年来的很多课又串了起来。书名叫做《理论与历史》，读完后确实对理论和历史都有了更为清晰的梳理。

　　顺便带一句和这本书不怎么相关的题外话，个人觉得学习国际政治一个很大的乐趣就是那种融会贯通的感觉，不管为了哪一门课我读了哪一本书，或者看了哪一部电影，每天又关心了哪些别的乌七八糟的时事，所有的一切似乎都可以串在一起，给我一个新的角度或者更多的信息来理解当下的世界。

　　《理解国际冲突》读后感(二)：教科书就是有启发

　　看书的时候虽然我是以一个学生的身份，但是读书的过程中常常转换角色，以为自己要是老师的话怎么样，能不能用如此生动的手法、如此丰富的案例来把我自己分析国际政治的方法教授给学生。

　　学到的主要是从奈教授介绍的个人、国家、体系三个层面来分析国际冲突，来理解世界历史。尤其是从个人和体系这两个层面，读来颇受启发。

　　真想自己也可以构建模型来分析事件。以前学习新闻专业让我对新闻事件充满了好奇与敏感。希望国际政治入门后可以给我理解世界、解释世界、甚至是提供政策意见改变世界的方法。

　　再一个突出的感想，就是国际政治理论中比较经典，甚至说是从伯罗奔尼撒战争以来“亘古未变”的核心——安全困境。或许真的，现代世界的经济“相互依赖”已经改变了世界，但是把安全拓展到了经济安全之后，这现实博弈仍然存在。幸好本科时候学过博弈论，虽然都忘得差不多了，但是理解这本书还是不成问题的。

　　再就是关于现实主义的理解。其实我理解就是本质上最简单的道理，就是用脑袋笨想的道理，就是烛之武退秦师讲的道理。那时候的说客好牛啊，其实就是转换个思维，站在对方的角度，以自己的立场，然后帮助对方分析事情，让对方从了自己的意见。通俗的感觉，就像很多高手劝酒一样，用的一样的方法。只是不知道咱们国家像不像以色列一样，在国外有自己的游说集团，要是木有，强烈建议要有啊！

　　《理解国际冲突》读后感(三)：教科书应该怎么写

　　中小学教材这些年改来改去，简直“披阅十载，增删五次”，恨不能和曹雪芹看齐，改成一本不朽的《红楼梦》式教科书。结果大家有目共睹——我常常怀疑教育部人浮于事闲极无聊，只能出此下策。我们常年批判日本教科书如何无耻，其实自己的语文历史教科书也是有过之而无不及。

　　又扯远了。不过事已至此，不妨再扯远一点。民国有一本启蒙教科书《开明国语课本》，编者不是什么“组”，而是大名鼎鼎的叶圣陶，连插画都出自丰子恺手笔，简直可以流芳百世。

　　“小小的蒲公英，金发的姑娘，现在是秋天了，你将怎么样？”

　　“时光真快呀，转眼交了秋，我就要老了，我将白了头。可是，我的白发向那里飘扬，明年，那里又见金发的姑娘。白头转成金发，金发转成白头，在每一年里头，就这样地轮流。”

　　语言如流水，浅显却回味深长。开蒙时候能读到这样的课本，是一个人的福气。此后若干年，生活在他的心中必定还是美的。

　　我们这些人就没这种福气，中小学课本一律苦大仇深，终于出现朱自清的《背影》和鲁迅的《社戏》，老师们也迫不及待地把它们讲得苦大仇深，现在干脆删去了。于是长成以后，我们颇多郁郁不平之气，动辄“怒从心头起，恶向胆边生”，所作所为多乖张怪诞，自以为是。

　　大学以后，一切自然廓清不少。无奈如我读国际政治，十本教科书里倒有九本根本志不在“传授”，而在“炫耀”。语言枯燥，术语林立，例子晦涩（有的干脆不举例），而且居然一二三四分条列点，意思仿佛就是：你使劲背吧。

　　最后大家都主动放弃教科书，寻找各家各派的学术论著。可是学术论著这种书斋读物，哪里是大一学生能看进去的，只能囫囵吞枣，略知一二。

　　如今想来很奇怪，我们其实不乏“牛人”，为什么这些家伙就不能写出一本通俗易懂的普及版教科书呢？

　　所以知识有时使人放不下架子。所谓“百无一用是书生”，倒不是说读书百无一用，而是书生满腹经纶，犹如怀了个千年怪胎，自矜自傲，满口高深学术，就是不肯说人话。

　　其实国内所谓“牛人”，在小约瑟夫·奈等人面前不过也就是一个编小学教科书的水平而已，不知何故自己就先轻飘飘起来，以为天下唯我独尊。

　　我其实极推荐各类有闲人士读读这本书，通俗易懂，主要学派梳理得很清楚，而且在分析具体例子时也分述了各家的看法。

　　另外就是所谓三层次分析发和反事实推理。对于有志此学的人，三层次分析法是一个很好的切入点；对于我等混文凭的人，这也是一个非常好用的分析方法，既容易上手，又能带点理论，显示出你与京城出租车司机的本质区别。

　　对于非相关专业又想耍帅的人，更是不能放过这两个研究方法。因为奈基本就是用大白话写就这本书的，只要你不求深入了解，这其实就是一本“零基础”的教科书。

　　想来奈作为自由主义领军人物，写过《权力与相互依赖》这样里程碑似的著作，居然愿意俯就写一本本科教材，还要写得这样平易近人。这实在值得本国各类“教材编写组”好好学习。

　　补充一句，泛泛而言奈是属于“自由主义者”，实际这家伙是个潜伏得并不深的现实主义者。在一篇访谈中他终于忍不住说，自己其实是个“自由化的现实主义者”（我理解这实际就是防御现实主义者）。现实主义如今已经成为各流派建立学说的起点，所以不要再说“这个自由主义者居然能把现实主义阐释得这样好”这类蠢话。

　　《理解国际冲突》读后感(四)：“不，但是可能性很大。”

　　当我按照郑院长的推荐拿起这本书的时候，我发现约瑟夫奈的这本书完全是符合一本经典教材的所有标准：在假设读者一无所知的大前提下，它涵盖的范围广泛而概括精炼，它分析问题深入浅出易于被理解，它用句短小精悍绝无废话,不仅如此，这本《理解国际冲突》并不是一本教条主义的书籍，在阐述作者的见解的同时也讨论了其他的理论或反对观点。

　　尽管在一开始，标题中“冲突”这两个字使我以为这本书只包括国际关系中关于国家间意见分歧、战争或其他冲突的部分。然而，约瑟夫奈的这本书所论述的范围很宽广，涵盖了国际关系的方方面面。的确，历史已然证明了国际关系中很重要的一个主题就是持续不断的冲突及其解决方案。通过枚举和剖析这些国际冲突及其原因，可以形成一个广阔的框架或理论来理解国家是怎么互动和发生冲突。在这个方面，我认为约瑟夫奈的切入点是非常准确的，他通过并不繁杂的有关冲突的世界史和国际关系史的资料就能够把基本的国际关系理论搭建起来。

　　本书开头迅速的介绍了三种国际关系理论的主流观点,即现实主义、自由主义和建构主义。约瑟夫奈认为，国际体系中的最关键一点就是国际体系处“在无政府状态”——国家作为主要的独立行为体，国家之间的各类联系形成了国家间的关系，并没有超出国家之上的政府实体。现代国际关系理论也正是寻求来描绘这个无政府生态下的国际关系。现实主义认为，国家是国际关系中的主要行为体，国际关系的核心是战争和武力的使用；自由主义则不然，强调国家是作为全球社会的一部分行动的，全球社会是国家间互动的舞台。建构主义则强调观念，文化，和社会层面因素的重要性。约瑟夫奈认为没有一种主义是完全精确的，现实情况是各种因素综合产生的，必须要结合这三种主义的不同方面加以分析。

　　从介绍了些理论的基础之后，约瑟夫奈从一场公元五世纪希腊的一场城邦战争——伯罗奔尼撒战争开始分析历史的冲突，尝试以之作为出发点来分析离我们不那么遥远的冲突，全书中不断提起这场战争来验证他的观点。这场战争十分复杂，我没有认真搞清楚所有的细节，但我觉得这并不影响我对全书的阅读。

　　在分析国际冲突的时候，道德观念是无法被避而不谈的。约瑟夫奈总结了几种基本的对待国际关系中的道德问题的观点。比如是怀疑论者坚信道义范畴内的因素在讨论国际关系的时候没有什么地位，因为不存在一个规定权利和义务的国际共同体。国家道义主义者坚信，国际道义依赖于由主权国家所组成的社会，国际社会中的国家遵循某些规则，尽管这些规则并不总是被遵守。世界主义者看来，个人高于主权国家，主张限制国家在道义上的重要性。有时约瑟夫奈也会使用现实主义或自由主义这样的词，尽管这些不是用来特别指代道德观念的，但现实主义者主要倾向于怀疑论，而自由主义则相反。

　　在论述了基础理论和概念之后，约瑟夫奈的笔来到了20世纪，在涉及到国际问题之前，他提出了分析问题的最主要的三个层次，即为Kenneth Waltz所说的“个人、国家、国际体系”。我个人认为书的开头部分也是本书中最有趣也是最有用的部分，这些开头所讲述的理论和概念后来用于检验一战、二战、冷战和其他冲突。

　　这个“个人、国家、国际体系”法很容易被理解，先从顶端开始，先整体分析当时的不同国家间的情况，如地理位置，国际联盟等，作为整体框架；再分析一个个国家的内部状况，比如某个国家的内部经济是否遭遇危机，最后再把个人因素考虑进来，如领导者的个人特点。在讨论国际体系这个层次的时候，约瑟夫奈认为 结构和过程是两大最重要的要素，结构标志着权利的分配，比如冷战的结构就是两极体系，两个超级大国。过程指这些行为体是怎么互动的，比如冷战中的核威胁的情况，这两个概念没有在书中讨论很久，但他们在分析和讨论中十分有用

　　在讲述了大量的理论词汇之后，约瑟夫奈把它们主要应用于三项事件：一战，二战，和冷战。从整体上来说，约瑟夫奈并没有指望读者有多好的历史知识，只要你能把这三件事时间上排序，多少了解一些它们的发生，就不会在他的叙述中迷失自我。约瑟夫奈做了很棒的背景解释工作，用合适的时间点把历史事件串连了起来，同时把理论概念也很好的应用了上去。

　　尽管说前两章几乎都是理论，剩下的几乎是历史，约瑟夫奈确实做到了把理论和现实编织在了一起。在讨论一战的过程中，约瑟夫奈把均势的概念讲清楚了，即一个通常被用来描述下面几种情势的词汇：国际中体系中的权利分布状况、通过平衡外部大国以防止一个国家取得优势地位的政策、19世纪欧洲多极体系中的军事力量对比。

　　在密集的历史分析中，约瑟夫奈运用这三种层次来分析决定一战的原因。在国际体系层次上，认为结构上一战是由于德国力量的崛起和欧洲国家间同盟的僵化，过程上他认为包括了增强的民族主义倾向践踏了正常的国际互动。

　　在国内层次上，约瑟夫奈分析了国家内的一些事件，批判了列宁认为这场这场战争是由于金融资本家引起的观点，认为是德国内部的社会问题。在个人层次上，他认为当时的许多领导者十分平庸无能。

　　相较于二战而言，对于一战的国内和个人层次的分析不是那么有效。在这场离我们最近的世界大战中，我们能清晰的看到一个人的作用，那就是阿道夫希特勒，也正是这场战争被常被叫做“希特勒的战争”的原因。也能够发现国内层次的经济崩溃和美国内部的孤立主义。在分析国际层次上，约瑟夫奈认为二战是一战的延伸，因为一战没能解决好德国的问题。简而言之，这就是我个人所认为的用约瑟夫奈的三分法和结构/过程论来分析一战和二战的结果。

　　在这些冲突中，约瑟夫奈总会问：“战争是不可避免的嘛？”不用多久就能看到他自己的回答总是：“不，但高度可能”。他把不可避免和高度可能区别了开来，而要达到所谓高度可能的状态，需要一些重要的因素，来使得战争的可能性随着时间流逝而不断加大，新的其他可选项产生或消失，约瑟夫奈展示了“选项的漏斗”，来说明在任何一个特定的时点，战争总是能够被避免，但选项数随着战争的不断迫近而逐渐变少。

　　约瑟夫奈随之开始对冷战进行分析，比如，有些问题关于冷战是如何产生的？传统派认为是苏联导致了冷战，修正派则认为美国的行为导致了冷战，后修正派泽宣称两边都不应该被职责，冷战是不可避免的。约瑟夫奈则认为这是这冷战是三个理论所强调的因素的共同产物。他再一次阐述了罗斯福和斯大林的政策，最后再用之前所用过的层次分析法加以分析。

　　在最后几章中，约瑟夫奈剖析了一些较小型的近期的事件，解释了诸如主权这样的名词，并且用案例讨论了干涉是否是必然的，并阐述了世界从冷战以来的变化，他的解释一如既往的优秀和深入浅出。

　　但在书的最后部分我发现，这本书没能给我带来如开头那样的激动人心之感，显得有些乏味。

　　在系统层面上来看，这可能是因为这是因为近来的这些冲突并不像一战、二战或冷战那样范围广泛，影响深刻，它们大多是一些区域性或小范围问题。在国内层面来看，可能是因为美国的理论家们没有那么多精力和时间去深刻分析这些新近发生的事件。最后，在个人层面上，可能是约瑟夫奈没有那么多的精力和材料来完成好最后的部分。当然，就如约瑟夫奈所说的那样，是以上三个层次的综合结果。

　　最后综合来看，约瑟夫奈的这部作品是国关教材中不可多得的精品，论述清晰，易于理解，所需要的背景知识也不多。

　　如果有人问我，这是一本对学习国际关系理论非常有用的书嘛？

　　“不，但是可能性很大。”

　　在学完了本书之后，我会用约瑟夫奈的方式这样回答。

　　《理解国际冲突》读后感(五)：一点概括和感想，（借鉴了随心所易的不少内容，十分有用，非常感谢）

　　小约瑟夫•奈，是哈佛大学杰出服务教授、阿曼苏丹国际关系讲席教授，曾任哈佛大学肯尼迪政府学院院长，并且在美国政府中担任过国防部负责国际安全事务的助理部长、国家情报委员会主席、助理国务卿帮办等职务。

　　小约瑟夫•奈的主要著作有：《权力与相互依赖》(与罗伯特•基欧汉合著)、《注定领导世界：美国权力性质的变迁》、《美国权力的悖论》、《软权力：在世界政治中获得成功的途径》以及《理解国际冲突：理论与历史》。小约瑟夫•奈最为人们所熟知的是其提出的“软权力”的概念。除此之外，他的主要关注领域是地区一体化和国际相互依存最为突出，约瑟夫•奈结合现实主义和自由主义的方法，将权力概念导入对相互依存的分析之中，提出了复合相互依存理论，明确分析了相互依存理论与新现实主义的分歧，指出了复合相互依存的特征。这一理论直接促进了国际关系研究的自由主义（理想主义）的复兴。

　　《理解国际冲突》的主要内容

　　其实，本书的副标题——理论与历史，本来十分明确的道出本书的宏观结构。但是，随着本书不断增添新的内容，所以，将此书分为三个部分进行理解应当更为合适。

　　什么是世界政治？ 作者认为，从古至今，世界政治有三种形式：一为在世界帝国体系中，有一个政府主导者与它交往的绝大多数国家的行为；二是封建主义体系，个人的效忠对象和政治义务主要不是由领土边界决定；三是无政府的国家体系，它是由相对具有内聚力的国家组成，没有一个更高的政府凌驾于这些国家之上。第三种是最接近当今世界国际政治的现实。

　　两种关于无政府政治的观点——现实主义和自由主义。

　　现实主义：对于现实主义者来说，国际政治的中心问题是战争和使用武力的问题，有关无政府国家体系的假设是现实主义者思考问题的起点。

　　自由主义：自由主义者认为，存在一个国际社会于国家并存，并且异同发挥作用，而国际社会则是制约国家行为的一部分外部化境。认为现实主义者过于夸大国内政治和国际政治之间的差别，忽视了经济相互依存和跨国性全球社会的形成对国际政治局势的影响。

　　除此之外，作者还提及了刚刚兴起不久的建构主义理论，他们注重的是观念、文化、意识形态对于国际政治的影响。

　　本人认为，作者在本章中的一个最大的前提即是国际社会是一个“丛林”社会、并没有一个国际政府能够保证国际间有一个类似于国内政治的“秩序”。也正因为如此，国际社会间的成员，尤其是国家主体便会陷入一种安全困境，而道义在国际政治中所起的作用，也就远不如其在国内政治中那样明显。虽然如此，信奉自由主义国际关系理论的作者还是坚信道义在国际政治中确实发挥着作用。

　　奈教授的第二章，贡献了全书最为精彩的理论分析范式，即“个人、国家、国际格局”的三个层次的分析。三个层次相互影响、相互作用，共同影响了国际形势的走向。为了更好的检验历史上是否有永久的冲突逻辑，奈教授提出了“反事实推理”这一理论。我想，奈教授的做法首先是确定一个因果的逻辑链条，然后再改变历史事件中的一些要素，并用理论化的推理检验事件“应该会”如何发展，以此检验这套因果逻辑的合理性，在后文中，作者正是通过这一方式不断反问“一战不可避免吗？”“二战不可避免吗？”“冷战不可避免吗？”

　　本书的第二部分为本书的第三、四、五3章。作者正是用在第二章中提出的国际冲突的三个层次的理论解释一战、二战和冷战爆发的原因，并用“反事实推理”探讨这些冲突是否能够被避免。

　　虽然宏观的分析框架一致，但作者在分析每一段具体的历史时，其侧重点和引入的概念还是各有不同的。在对于一战的分析中，作者便着重分析了“均势”和“权力”两个方面。　　　关于均势，作者认为有三方面的含义：

　　1. 作为权利分布的均势：指权力分布

　　2. 作为政策的均势：一种平衡政策，以为这其他国家会采取行动阻止一国发展成为主导国家。也就是意味着均势代表帮助弱者，因为如果帮助胜利者，那么自己很可能有朝一日会遭受胜利者的侵害。

　　3. 作为多极体系的均势：被用来描述历史上的多极体系的例子。这种意义的均势要求有五或者六个国家，遵循一台被普遍认可的游戏规则。

　　作者认国家追求均势的目的在与维护自身的独立，而不是维持和平。均势有助于维护由独立国家组成的无政府体系，但是并不能保证所有国家都生存下来。因而，均势政策在目的、手段和实际效果上都有着十分明显的局限性。

　　关于权力，作者从权力的内容、类型、运用方式和分布情况等多个方面进行了分析，这里便不再赘述，在第五版的修订中，作者将自己提出的著名的“软权力”理论加入进来。

　　在关于二战的分析中，作者关注到了“集体安全制度”的发展与局限。

　　一战结束之后，美国建议废除均势体系，在国际上建立起类似于国内立法和司法机关的国际制度，似的民主程序也可以应用于国际层次上，成立基于特别盟约基础上的国家联盟。. 集体安全制度的实质是国家把一部分主权转让给所参加的国际组织，以换取集体安全和伙计法的保障。因此具有强制意味。集体安全制度虽然在最初的一些小的事件上显示出了其行动力，但是由于没有强制力保障以及自身的分歧与低效率，集体安全的设计在希特勒的疯狂面前显得软弱而不堪一击。

　　小约瑟夫•奈教授是冷战的经历者和参与者。亲身制定了冷战后期和后冷战初期美国的不少外交和防务政策。所以在论述冷战时，作者着墨甚多。

　　本书的第三部分是余下的第六、七、八、九四章。这些部分是是约瑟夫•奈在第五次修订时新加入的补充。在这四章中，作者对冷战后的国际政治新特点做了探讨，并展望了一个新的世界秩序。

　　全书的第六章主要关注的是冷战之后不断爆发的地区、民族冲突，提示人们不能简单的认为“干涉”就是非正义的行为，而“主权”也不应成为一切暴行免受惩罚的保护伞。第七章和第八章则分析了在全球化日益明显的今天，国际政治中的一些新特色，尤其是国家间的相互依存。作者认为，世界政治中的相互依存，指的是国家间或不同国际行为主体间以相互影响为特征的状况。相互依存具有三个特征：相互依存的交往要付出代价；相互依存不一定都是互利的；相互依存不一定都是对称的。复合相互依存也有三个特征：联系渠道是多样的，不仅包括国家和政府间正式与非正式的联系，而且包括跨国公司、银行和国际组织间的联系；国际政治的所有议事日程都具有同等的重要性，没有高级政治(现实主义所说的军事与安全问题)与低级政治(现实主义所说的经济问题)之分。全书的第九章则回顾了后冷战时期以来国际社会关于未来国际秩序的许多构想，作者提醒我们，面对这样一个“历史终结”后的世界，我们应该跳出冷战的旧有思维，为建立一个更加完善的国际新秩序而认真思考。

　　若干思考

　　通读全书，奈教授三个层次的分析框架和反事实推论令我印象深刻，这也是学界公认的本书的可贵之处。本书的优长，前人文章甚为丰富，无需重复。然而作为一名中文世界的读者，我认为作者将20世纪的国际冲突基本上锁定在了欧美、美苏这些传统的大国之间，即使在第三世界（或所谓新兴国家）崛起的今天，作者对这些国际舞台上的新角色仍然着墨不多。21世纪是环太平洋的世纪，虽然美国的衰落还言之尚早，但欧洲的塌陷也是既成事实。或许在此书以后的版本中，老欧洲应当让出一些位置给中印这样的新兴国家了。

　　总之，正如本书的译者在后记中所说，《理解国际冲突》一书的确是努力将理论概念与历史现实相结合，为读者提供了内容相当丰富的有关知识和颇具特色的分析视角。