《大教学论》是一本由夸美纽斯著作，教育科学出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：264，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《大教学论》精选点评：

　　●老夸果然是开创教育学学科第一人，在短短的一本书里就探讨了学校教育的各个领域。至于思想么，老实说不认同的多过认同的，谁让他说教育是为了未来生活作准备，而那未来生活还不是像斯宾塞说的那样是完满的生活。总之，为了未来，我们可以学一堆看起来有用但实际无用的知识

　　●枯燥

　　●初步判断，翻译自M.W.Keatinge英译第二版

　　●很老了

　　●研一其中一门课用的书本，第五章后部分及第十九章 是由我讲课的。很佩服夸美纽斯在三百多年前就想到了许多教学方法，有很多方法依然延续至今。也相信自己未来会是一位好老师。

　　●把一切事物教给一切人类的全部艺术！

　　●如果我有一天当老师会把这本书再看一次的

　　●先提缺点，宗教性、灌输性太过浓厚，相关的部分基本没什么现在的意义了，而且夸美纽斯丝毫没有尊重学生的意思，只把他们作为自然界的普通一物去“处理”，价值观上不太合理。智慧、德行和虔信在今天不妨改为智慧、德行和信仰。但哪有完美的理论呢？夸式教育体系已经非常完善而细致，是教育事业的开山级理论，很难想象在那个年代就有人能创造出这样大胆超前的教育思想，及早、量力施教和班级教学等都是流行了百年的真理，足见这位虔诚的教育家的深厚功力了。

　　●整天背夸美纽斯著作大教学论 终于真正开始读了

　　●思想很精华，内容很枯燥，三星吧

　　《大教学论》读后感(一)：第一遍粗读

　　一、教育的根本是育人

　　人不同于动物，除了肉体还有灵动的思维。因此，人除了生存需求外，还需要有更高的追求。狼孩是狼不是人。因为生而为人，就有学习的必要，不然与野兽无差。

　　二、应在学校里受教育

　　学校比起家庭能具有各方面优秀人才，学习知识会更加专业、系统；家长并不能24小时陪同孩子，这时学校的重要就非同寻常；学校学习具有群体性，比起家庭教育更能培养孩子的社会性。

　　三、授法“自然”

　　无为，不是无所作为，而是要遵守教育及儿童身心发展的规律。

　　《大教学论》读后感(二)：我们的教育是多么的落后

　　这本《大教学论》的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。

　　而我们现在的素质教育正是要达到这样的目的，可我们的老师仍然还在为及格率，优分率而苦恼，

　　《大教学论》读后感(三)：大教学论

　　教育学专业必读书籍。 《大教学论》一书是近代第一部比较系统的教育学著作，在教育发展史上有很大的影响。 《大教学论》是夸美纽斯的代表作，他生活于是1592年到 1670 年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。他终生从事教育工作，是一位伟大的教育思想家。在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，而被推崇为教育学的哥白尼。他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。夸美纽斯吸收了欧洲文艺复兴以来人文主义教育成果，反映新兴资产阶级的教育要求，总结自己长期的教育理论与教育实践，全面系统地论述了资产阶级教育问题，奠定了欧洲近代资产阶级教育理论的基础。 《大教学论》实际上包含了整体教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础。

　　《大教学论》读后感(四)：什么是学习

　　读完这本书，我开始明白，为什么如我，读了20几年的书堂，却忘记了初高中所学习的物理化学的简单原理。

　　原来我们的学习，不是正确的次序、原则和方法。

　　孩提时的印象最重要，所以当让他们接受清洁、正确的事物和知识；

　　少年时期的学习，不当只是记忆，学习该由理解到部分记忆、由原理到例证、从简单到难；

　　原来那些为了考试而记忆的知识、而理解的片断都早已忘在脑后。

　　惘然发现，生命里的知识有这些多欠缺，这么多需要去重新学习。晚则晚了，但尚有机会，不至于死后遗憾。

　　最重要的认识，则是上帝。孩子们小时候起，便要让他们明白"一切事情除非在这个世界和未来的世界里面无疑地有用...否则不必学习“，让孩子们了解现世的事物和知识若不对未来的世界（天国）有益，则都是过眼云烟。

　　至于我，当下则是：圣经；经济学，法理学，政治学，通史；美术，音乐；烹饪，设计，女红。

　　《大教学论》读后感(五)：向伟人致敬

　　刚刚读完夸美纽斯的《大教学论》时感觉并无特别之处，仔细想想我们平时的教育教学，不过是把在我们学校进行的很多稀松平常的事情记录下来而已，但细细一想，才发现作者以及这本书的伟大之处，夸美纽斯是生活在十七世纪的人，而许多在今天习以为常的事情在当时给人们带去的估计是极大的震撼，所以，很多东西越是在现在显得平常便越发显得作者当时之伟大。

　　估计对于学习教育学历史的人们都会听过抑或背过关于夸的成就，当然流传最多的就是他所制定的分班教学的制度，确实，通过阅读发现，岂止是分班教学制度，他所倡导的是一个完整的教学体系，涵盖了从婴幼儿到步入社会的方方面面，而且对于所授学科的类别以及内容都做出很多自我的见解，这在当时能提出这样先进思想的人也并不多见。

　　除此之外，还有一点让我感触的是他在教学的内容以及教学方法都提倡遵循自然的法则，把自然的生长以及发展作为基础，很多的理论都是在这个的基础上建立和延伸出来的，联想到我们现代中国教育这般的生硬，确实的极大的反差，现代学生很多的活动都是通过强迫来执行的，在其中通过引导来激发学生兴趣的行为更是凤毛麟角，所以，从这点来看，虽然我们已然生活在二十一世纪，但很多教学行为还不及十七世纪那般的顺其自然。

　　当然，夸美纽斯的部分思想在今天看来也有些难以苟同，在其以基督教为主题的思想在我们现在唯物主义的观念中显得格格不入，但毫无疑问，瑕不掩瑜，《大教学论》的光辉会从十七世纪照向二十一世纪并将一直照向未来。