《时间的故事》是一本由克里斯滕·利平科特(Kristen Lippincott) / 著作，中央编译出版社出版的精装图书，本书定价：198.00元，页数：448，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《时间的故事》精选点评：

　　●彩版，耐看，有故事，更多哲学，从哪翻看都可，可刷宇宙观。

　　●我好像变笨了，借了很长时间，文字部分一直看不进去，只好像看展览一样把图片和注释看了一遍。

　　●不如预想的那么好

　　●超棒

　　●基督在《启示录》中有言：“我是阿拉法，我是奥米伽，我是初，我是终。”

　　●虽然好多地方看不懂吧，但的确是一部好书了，渊博二字，担得起。

　　●因为Umberto Eco的名字，就借回一读了……说是一读，其实要看完还真是需要精力，最喜欢的是丰富的插图和详细的来源标注及文字说明。非常醍醐灌顶。

　　●库本

　　●编出来这种大百科全书的人都是神好吗。。。觉得能把这本书搞明白怎么着也得半年以上。赞。

　　●因为作者大多为天文博物馆的人，读起来少了些许意味。

　　《时间的故事》读后感(一)：翻译不是一般的烂

　　书是好书，但翻译的质量实在是太差了！！！太糟蹋这本书了！！！

　　装帧印刷，图片，乃至原文的质量，都是高水准的。

　　但是，非常可悲的但是……翻译真是叫一塌糊涂啊。不忍卒读。没法读。不是中国人译的一样。

　　我买得很便宜，折扣大，但是太可惜了，没法读。以后这种书，还是事先翻阅一下，试读一下，再决定买不买，比较好。

　　《时间的故事》读后感(二)：想看原文书

　　买了一些时日，今日读一读，对翻译比较失望……

　　.22 数个世纪的激烈争论之后，1215年的第四次拉特兰公会议认定了正式的教会教义，上帝从虚无中同时创造出“所有精神的和肉体的、天使的和世俗的实物”。

　　尽管有这些争论，对《创世纪》头几章进行阐明的历史相对平淡。

　　还敢翻译得再机械一些么？

　　果然是读不了译文了。现在还有靠得住的译者吗？还是我要求太高了？

　　《时间的故事》读后感(三)：中央编译的书怎么都是一堆自己人在评价啊....

　　刚买了3本中央编译出版社的书，包括这本和《美的历史》、《丑的历史》，还有一本《艺术通史》本来也想入的，只是后来想着把前面的看完再入了。买之前在豆瓣上看过评价都比较高，而且viking编辑很用心，对每本书都有介绍及与读者互动，于是前面3本毫不犹豫拿下了。但现在看评论的时候发现一个问题，这几本书除了viking编辑外还有好几个书评人（雨丝的细语、书女飘萍、紫云女士 ）都是中央编译出版社的自己人，评价的书都是这个出版社的书，而且全部都是五星好评，让豆瓣分数及评论的可信性大幅降低。虽说在商言商这样的广告行为无可厚非，书的质量初步感觉也不错，但这样帮自己打满分的行为还是让读者感觉比较恶心，实在忍不住在这里表达一下不满。希望能有更多客观、可信的评论，否则如果全部出版社都这样做，豆瓣的分数及评论将毫无参考价值了。

　　《时间的故事》读后感(四)：关于时间你知道多少？

　　最近读了《时间的故事》一书，中央编译出版的，这本书主要介绍了时间的创造，怎样来度量时间，和人们对时间的体验。它应该属于科普读物，是格林尼治天文台台长和西方各个大学的教授合写的。VOA节目里说过，当你感觉到事物变了（树叶变黄了，太阳落山，甚至沧海桑田），就知道时间过去了。

　　图片

　　最开始读这本书是想了解时间的测量，就是计时器。从古代到现代，像日晷、铜壶滴漏、西方的沙漏，现代的时钟，手表。在第二章，时间的度量中，讲到了从古至今的人们怎么来认识时间的，最开始是观察太阳和月亮运行，制出了日历，阳历和阴历，后又划分出季节。日晷很好用（指极针），但只能在有太阳的白天测量，在夜晚没有太阳，有时也没有月亮时，就得用机械装置来算时间（观测星座能够看出季节）。据说元明清各朝是用铜壶滴漏来报时的，西方欧洲先发明机械计时器，即机械钟。

　　人们很重视时间，所以造出这些复杂的计时装置，用它们来指导工作和生活。

　　《时间的故事》读后感(五)：江晓原的推荐语

　　写给人民日报、人民网评选"2010年度最有影响力10本书"：

　　类似名称的书虽然已经出现过多种，但如本书之奇特、华丽、渊博者，尚未之见。书中收集了西方历史上大量与时间计量有关的文字资料和图片资料。其中许多图片在国内读物中都属罕见。本书领衔的作者之一是翁贝托·艾柯，这特别保证了本书所选择的图片史料之别出心裁。

　　江晓原，男，1955年生。上海交通大学教授、博士导师，科学史系主任、人文学院院长。中国科学技术史学会副理事长，上海科学技术史学会常务副理事长，上海性教育协会副会长。