你是外来户，就是外来户。是坐地户，就是坐地户。到任何地方都把自己当主人，显然不合适。
在同一个村子，同一件事情，外来户与坐地户的做法也是有区别的。
当年，作为倒插门的女婿，父亲心里对外来户与坐地户的认知是非常清晰的。
正是有了清晰的认知，父亲做事才那么谨慎小心，生怕得罪了村里的其他庄户人家，生怕给母亲的娘家人惹麻烦，落下口舌与非议。
父亲对自身的严格要求，也延伸到了我们几个孩子身上。我曾因为站起来夹菜，而被父亲狠狠地训斥了一顿。
那次，我们一大家人正在吃饭，旁边有吃罢了饭的邻居正在闲聊。我坐在板凳上啃着馒头，一盘小炒肉放在桌案的另一侧，我想吃，却够不到，便站起身子，弓着腰夹了几块肉，放在自己碗里。
像这样的事情，现在看来，是非常小的事儿，但在父亲那里，却不能逾越。
在他的认知里，够不到，就不吃，是不可以站起来夹菜的。
远处的菜，不能夹。眼前盘子里的菜，也是不能乱夹的。比方说，一盘子菜放在我面前，我只能夹盘子里靠近我这边的菜，盘子里其他方位的菜，也是不能夹的。
夹了，又得挨训。
更不能拿着筷子在盘子里抄来抄去，找寻自己想吃的某个菜。
比如，青椒肉丝，是不可以翻来翻去，挑肉丝吃的，而是筷子到了盘子跟前，筷子下是什么菜，就夹起什么吃，是青椒，就把青椒夹到自己碗里，是肉丝，就把肉丝夹过来。
如果夹了青椒，一瞬间又不想吃，也要把青椒夹回来，切不可把夹在筷子上的青椒丢在盘子里，再去夹其他的菜。
也不能随便给人夹菜。
在乡下，主人招呼客人的时候，喜欢用自己的筷子给客人夹菜。在父亲眼里，这是很不礼貌且很不卫生的行为。
一家人吃饭，长辈不动筷子，晚辈是不可以先动的。吃饭的时候，不能光顾吃自己的，要时不时盯着长辈的碗。
长辈碗里的米饭快没有了，要起身主动为长辈盛饭。长辈手里的馒头快吃完了，要及时递过去一个馒头。
长辈或客人跟前的酒杯快空了，要适时地添点酒，不能让杯子空了。
吃完了饭，晚辈可以不刷碗，但不能把碗筷丢在桌子上，转身就走，而是要拿到厨房，放在洗碗盆里。
临走之前，还要把自己跟前掉落的饭菜拾起来，拾干净，丢进垃圾桶。
吃饭的时候，少说话，要细嚼慢咽，不能发出声音。我吃饭的时候，咀嚼的声音就很大，因为这，经常被父亲训斥。
吃零食，也是有要求的。
比如，吃瓜子。要用手捏着瓜子，放在嘴边，把瓜子仁嗑出来之后，顺手就把瓜子皮放在垃圾桶里或手里。若是直接把瓜子放进嘴巴，嗑出瓜子仁，瓜子皮直接吐在地上，又会挨训。
这些让人很厌烦的规矩，影响了我很多年，直到今天，我仍保持着这样式的习惯。
与此同时，我也有了另一种习惯：不吃零食。吃了，都不够挨训的，干脆就别吃了吧。
也正是因为这，我在与一些朋友聚餐的时候，总能发现一些‘问题’。但是，一般情况，我不会指出来，免得人家嫌咱症多。
当时的乡下，人们说话，习惯带有口头语。这口头语，自然是没有恶意的，只是一种习惯。
但在我们家，说口头语，是不可以说的，是大忌。
记得有一回，我因说了一句带有女性生殖器官的口头语，当场就被父亲掌嘴，打那以后，就再也不敢说了。
成年以后的我，虽常常骂人，言语常常粗鲁，但也仅限于‘这他妈的’，而不是‘你他妈的’。
这他妈的，与，你他妈的，其间存在着极大的区别。一个没有目标指向，一个有着明确的目标指向，系人身攻击。
那时节的乡下，人们没有‘亲子教育’的概念。父亲一直信奉的是，棍棒底下出孝子。
小孩子虽不谙世事，但有着基本的喜恶之分。
长期在那些规矩的约束下，自然会显得拘束。以至于，我常常不愿意跟父母呆在一块，不愿意和他们说话。
直到今天，我和父母的交流仍然很少。
后来，罐头厂关掉了，父亲带着我们离开了村子，到外面开店做生意，我也进入了一个新的环境。
只是，有父母在身边的任何环境，我都讨厌。那时候，便常常想逃离，常常想着回姥姥外爷家。
在我看来，姥姥外爷家才是乐园。
（待续）