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这里需要指出的是刻意练习不是简单的重复，刻意练习是要不断地制定新的目标，不断地提高练习的标准，从低级的刻意练习走上高级、更高级的刻意练习。比如一开始写作的刻意训练是练习遣词造句，学习怎样写好一篇散文。随着写作水平的提高刻意练习的内容也发生了改变，逐步从遣词造句走上主题的提炼，新的创意的修炼，直至经典小说的写作。这里的刻意训练包括寻找灵感。
把写作当成最好的修行
太行飞剑
在我与文友们切磋写作经验的时候，许多文友遇到过这样的情况：刚开始写作时，思如泉涌作品出手很快，质量也还可以，但是经过一段时间以后，就进入了“高原缺氧区”，思路好像枯竭了，写不出自己满意的作品，而且出手很慢。甚至一、两个月乃至半年都写不出有新意的作品。于是乎，有人选择了放弃；有人陷于平庸。
那么怎么才能克服这种“高原缺氧”的现象，顺利地过度到下一个创作高峰期呢？我以为，应该把写作当成一种修行，采取认真的态度对待之，这就是从“玩”文学到“刻意练习”的升华。刻意练习是一种专业化的训练，这段时期内不但要继续创作，还要有目的的科学的加以训练。这样才能顺利地通过“高原缺氧区”，到达理想的高度。
大部分文学爱好者为什么成不了“专业作家，”其中很重要的原因在于“玩”文学，一个“玩”字，说明是凭着一时的兴趣，和下棋、跳广场舞没什么区别，只是为了“玩玩而已”，而不知执意要成长为专业作家。这就像是我们见到的大部分俗人，遇到困难的事情时，双手合十，嘴里念叨“佛祖保佑，佛祖保佑”。其实平日里从来也不念经，不读经典。这就是所谓“平日不信佛，临时抱佛脚”。这种人没有把信佛当成一种修行。而出家人则不同，他们的日常生活中每天都要念经，打坐，研读经书，领悟经书的精华。比如：神秀写了一首诗说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”用以表明在自己对佛教的领悟。可是慧能却写道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这就是说佛教的“空无”是最高境界。说明他们两个都达到了很高的修行层次。那么我们既然选择了爱好文学，就应该像僧人对待佛教那样，把写作当成一种修行。刻苦地研究文学创作的真谛。
文学创作的真谛是什么？是在文学创作中修炼自己的忍耐力，执着精神和孜孜不倦的追求精神。这些方面具体的行动就是“刻意练习”。刻意练习就不能在向各大媒体投稿失败的时候，说一句：“我没有这个天才，我不是这块料”，而作罢。就不是选择逃跑的“遁词”，为自己开脱。
那么我们问一句：“什么是天才呢？什么样的人具有文学天分呢？”天才是从哪里来的？众所周知，富兰克林是写作方面的高手，名副其实的著名作家。那么他是不是从娘肚子里一出来就是这么棒的？显然不是。那么他是怎么成长为写作高手的呢？富兰克林小时候没有条件上学，但是他想写作。于是她找来一本自己喜欢的杂志，把上面的文章都读一遍。然后开始仿写，就是抛开原文，自己根据理解重新写一遍。写完之后，与原文比较：这一段怎么漏了？那个词怎么用的不对？就在这种苦苦思索中，他的水平开始提高了。这种方法就是“刻意练习”的基本思路。就是这种刻意练习让他不断进步，最后成长为著名的作家。
刻意练习是一种专业训练思维，它就是不断地设定目标。不断地练习，然后不断地反馈，不断地改进，就这样不断地进步。富兰克林用这个方法成长为著名的作家。不仅如此，他还是著名的演说家。在这方面我也是有亲身体验的，我个性比较内向，不善言谈。但是却想做一名财会专业的大学教师，刚开始讲课的时候，我也没有经验。于是我就联系自己在工厂做财务会计工作的实践，写出比较详细的讲课稿，然后将稿子背下来，上课的时候基本不看讲稿，除了按照讲稿讲课以外，还根据课堂情况现场发挥，课后听取同学们的反馈意见，在下一次讲课中注意改进，结果我每学期都被评为“最受学生欢迎的专业教师。”由此可见，刻意练习会收到意想不到的效果。
刻意练习和一般练习不同。它首先要有明确的目标，比如你要联系什么样的国际象棋手，拉琴达到几级，都要有明确的标准。所以，每一次训练都要有明确的标准，要明确自己的训练达到什么水平。其次，一定要专注，富兰克林对写作的练习就很专注；而她下棋就不专注，是随便玩玩的，没有刻意练习，所以他下象棋一般。第三，努力挑战自己的极限，走出舒适区。每一次刻意练习，要比上一次有进步，没一次刻意练习都要有反馈。这就好像是减肥，必须有一个秤，每天称一称体重，总结一下胖瘦的原因，然后刻意节食或锻炼。写作也是这样，第一次刻意练习以后，刻意将自己的作品投稿到本市晚报上；第二次刻意练习之后，可以将自己的作品投稿到省城的报纸上；第三次刻意练习……要不断地刻意练习，不断地反馈刻意练习的成果，才能不断地进步！
这里需要指出的是刻意练习不是简单的重复，刻意练习是要不断地制定新的目标，不断地提高练习的标准，从低级的刻意练习走上高级、更高级的刻意练习。比如一开始写作的刻意训练是练习遣词造句，学习怎样写好一篇散文。随着写作水平的提高刻意练习的内容也发生了改变，逐步从遣词造句走上主题的提炼，新的创意的修炼，直至经典小说的写作。这里的刻意训练包括寻找灵感。众所周知写作中的不断读书是必要的，而且是必须的，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，其实写作的修行过程是包括“读书破万卷下笔如有神”的。读书多了，视野开阔了，灵感就来了。据莫言在一次访谈中说，莫言就是一边创作一边读书的。他的魔幻现实主义就是读了《百年孤独》借鉴学习来的创作方法。写作是一个十几年甚至几十年的修行过程，当你的修行达到一定的水平，就可以创造出经典作品来。比如陈忠实，他就是经过多年的修行，最后创作出经典小说《白鹿原》的。
综上所述，通过刻意练习，完全可以将写作的技巧融化在血液中，使它成为一种下意识的动作，就好像我们学会了开车，安全行驶了100万公里一样，将写作通过刻意练习变成了一个作家的本能。樊登在他的著作中说：“刻意练习的时间和最终成果之间存在着必然的联系。”只要我们想僧人修行一样每天坚持刻意练习，就成获得一个专业作家应有的素质。
【编者按】这篇随笔，作者结合自己的写作之路，与文友切磋写作经验，阐述只有把写作当成最好的修行，在写作中做到“刻意练习”，才能达到创作高峰期，成长为专业作家的水平。文中引述了文学大师富兰克林的成长经历，就是这种刻意练习让他不断进步，最后成长为著名的作家。文中详细说明了什么是“刻意练习”，刻意练习是一种专业训练思维，它就是不断地设定目标，不断地练习，然后不断地反馈，不断地改进，就这样不断地进步。只要坚持刻意练习，就成获得一个专业作家应有的素质。感谢发文分享，推荐阅读共赏！【编辑：秋觅】
作者：太行飞剑
太行飞剑，本命张凤英，女，毕业于厦门大学，副教授。一直以来对文学很感兴趣，是个执着的文学追梦人。自由撰稿人，纸媒兼职编辑，江山文学网签约作家，齐鲁晚报网专栏作家。小说、散文以及作品赏析数百篇散见于《奔流》《草原》《参花》《千高原》《平原作家》《楚风》《当代文学海外版》《齐鲁晚报》《燕赵都市报》《烟台日报》等各大媒体。
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