《爷爷的小戏文》是一部由文郁执导，牛犇 / 刘雪涛主演的一部剧情 / 喜剧 / 戏曲 / 家庭类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
传统的老去与新一代人的遗忘，始终是一个永恒的主题，在当代这个浮华现世，节奏快，效率高仿佛才是这个世界的生存法则，所以本片中有多个空镜头来表现小镇海航的船只往来离去，四通八达，然而，这却与这个小镇几十年前的光景截然不同，但却无人记起，任之遗忘，爷爷在片中说道“小戏文是唱给龙王听的，保佑出海顺利。。。。。。就是下雨天，小戏文不唱完也是不行的”在遥远的过去，小戏文是对自然的尊重，背后也是对出海人美好的希翼，而对比之下，几十年后的今天，当爷爷说道“小戏文是保佑你发财的”，孙子是嗤之以鼻的，随即便接起了不知哪个“王总”还是“李总”的电话，可见终究，新一代的我们将这些美好忘记，而这些美好也正在老去
唉
《爷爷的小戏文》影评(二)：传承那份夙愿
——浅评微电影《爷爷的小戏文》镜头语言 把传统文化传承下去才是对老艺人最大的尊重，微电影《爷爷的小戏文》很好的诠释了这一点。《爷爷的小戏文》是齐虹导演的一部极具传承意味的微电影，从开始的到后来 的不解，直至最后的释怀，齐虹导演在19分钟内向我们讲述了一个关于爷爷与小戏文之间那种不忘与渴望传承的故事。纵观导演通过细致的镜头语言来表现传承优秀传统文化的迫切心理。 片中镜头多指传统文化值得被传承。影片开头的大全景的空镜头加上与画面分离的爷爷的声音构成了声画分离，立刻吊起了观众的胃口。而后面的镜头，爷孙并排吃西瓜、吐西瓜子这样一个画面也为了整部影片增添了戏剧成分，而这个片段中的框式构图直接把两位主人公框在画面里，也体现了当代年轻人都被社会的发展与进步框在社会的条条框框里，逐渐淡忘了中国优秀的传统文化，使得小戏文在历史的长河中渐渐消失。而在爷孙俩之间有着一条空隙，也说明了爷孙俩存在着隔阂，对传统文化上的理解也存在代沟。在影片中伞重复出现，也是一种重复蒙太奇，而在此影片中给伞的镜头一般都是特写镜头，伞在此片中也起到了一个保护伞的作业。片尾宽贵买伞为何老师护航的片段中也能看出除了伞本身的意义外，从更深层的方面来看，在伞也能表现出年轻一代人对于传统文化的保护；爷爷成有才年轻时也为何老师撑过伞，而在爷爷去世后轮到孙子宽贵为何老师撑伞也证明了年轻一代的人接过老一代人的担子，开始传承中国那些即将消失的传统文化。在之前爷爷病倒那个片段中，爷爷手中的伞掉落时给了一个特写的升格镜头，意指在老一辈的人倒下后，若是没有人来接着传承这个传统文化，它将会被淹没在历史的洪流中。 在影片《爷爷的小戏文》里，镜头语言与叙事节奏的契合，将爷爷决心去请戏的心愿表现了出来。在海边船上的夹板上，爷孙俩因为要不要请小戏文的事发生了冲突，这样一个情节紧凑的片段与上一个情节比较缓慢的片段相互结合，一动一静的叙述给这部影片增添了更多的艺术色彩，使得影片节奏感分明，让观众观赏体验 上升了一个更好的层次，一动一静的拍摄手法使观众觉得这不是一部一成不变、枯燥无味的影片。在这两段中从另一个方面来说，孙子可以代表第一段，第一段节奏缓和，不是很紧张，也代表了孙子当时对保护传统文化的意识还不是很强烈；而第二段就代表了爷爷，那种紧凑的节奏与层层递进的剧情也代表了爷爷保护传统文化那种强烈的意识。
《爷爷的小戏文》影评(三)：撑起传承的伞
海声入耳，仿若身临其境，堤头大坝，知晓纯洁淳朴，声音串前不仅将观众的思路聚集在电影之中，更是交代了故事的发生背景。这也是影片通过主人公成有才在请戏孙子间的故事，表达了是导演齐虹对传统文化的重视，也是在呼吁现代年轻人对传统文化的重视 。影片有诸多的亮点，尤其是通过光线的运用，镜头的拍摄手法，道具的独特隐喻表达出导演齐虹的人文主义关怀一一对传统文化的重视。 影片中导演齐虹通过光线，让观众注意到爷爷的脸比孙子的脸稍微亮的效果 ，从而引起观众思考到爷爷是传统一方的代表。从唯美的逆光背景，将爷爷的轮廓清晰地刻画出来，而从门外透进来的逆光打在爷爷身上，那既是爷爷独自享受传统文化的时刻，也是反映出爷爷对于传统文化的尊重。在突出小戏文的神圣感的同时，也给予观众的敬畏，也更能将导演对于传统文化的重视凸显出来。再对比了电影的《百鸟朝凤》之后，会发现，《爷爷的小戏文》更具亲和力。因为《爷爷的小戏文》来源于对生活的信仰，是祖辈传下来的民俗。而在这些形式主义的镜头刻画的背后都是导演对于传统文化深情。 影片的时空镜头中导演齐虹运用上平行蒙太奇手法，体现在爷爷的回忆中，在这很好的画面中，观众能够更好的身临其境，作为现代的年轻人的视角去对传统文化的怀念。而唤起现代人对传统文化的重视给和保护。或许《爷爷的小戏文》并不能同经典平行蒙太奇电影《党同伐异》相提并论，但影片所要表达的情感和人物情怀，导演在影片中运用的平行蒙太奇手法就已经呈现给观众。在爷爷回忆中，爷爷为何老师打伞的那一幕，一步步将观众的视线转移到伞上，那一刻那一把破碎的伞在慢镜头中，让观众更易体会导演的用意一一保护传统文化。 影片中伞唯一多次出现的道具。一共有三次出现，却又有着不同的意义，第一次出现是爷爷独自坐在戏台下，手握伞，而当他病倒时，伞也倒了，这里就暗示了爷爷坚守的小戏文已经撑不住了。滴第二次出现是回忆中爷爷为何老师撑的伞，那时伞已经是破损的，这恰恰说明了，在现代文化艺术日益强大的当下，传统文化十分脆弱 。是导演以现代文化给传统文化带了的伤害的批判和怜惜。第三次伞出现，是孙子拿着伞，并且是一群现代年轻人为年老的何老师撑的伞，反先的是代年轻人的觉醒，也是现代年轻人对传统文化的保护。 影片的结尾是以爷爷回忆中何老师的回头而结束，那一连串的升格镜头和引爆观众情绪的音乐响起，激昂的旋律直到影片结尾缓缓出现的字幕，导演此时此刻以无声胜有声形式直接向观众讲明影片的寓意。而何老师回头望向的不正是观众吗？这时候身为现代年轻人的观影者不就是要就是撑起传承的伞吗？
《爷爷的小戏文》影评(四)：挽救即将逝去的爱情
北京电影学院2014级的毕业短篇《爷爷的小戏文》着实为中国电影未来的前景打上一盏明灯，具有深刻主题的文艺短篇也是2014级北电学生们的交出的最好的答卷，在现在多元文明日新月异幻的年代，牛犇与爷爷这个忘年爷孙俩用自己的方式去拯救这个即将遭受历史车轮碾压的布袋木偶戏，使得保护传承传统艺术的问题再次得以重视，发人深省。
影片开头爷俩想坐于门槛上比赛吐西瓜子，导演第一次将爷爷“顽皮”的形象展现给观众，自然而然地引出了爷爷哭闹着求牛犇去请何老师唱小戏文的情节，为了让孙子答应，爷爷一路追一路求甚至哭闹坐在坟前耍脾气一系列倒是像极了一个孩子，能让一个老人如此渴求的小戏文究竟是何物无从知晓，设下了悬念，也隐约看出何老师的小细纹对于爷爷的重要性。
在请到何老师后的爷爷更是十分开心，但是台上唱戏时，爷爷端坐于侧台，只是看着何老师的背影，导演用几个近景及特写镜头打出爷爷苍老的面庞以及烛目流露出来的欢喜激动，足以见爷爷对小戏文的热爱，边看戏时爷爷手中一直拿着一把油纸伞也似乎在等待什么，到了爷爷对牛犇讲述当年初见何老师时的情景及之后给何老师撑伞，可以看出爷爷当年那份青涩纯真的爱，难忘当年的何姑娘同样也怀念当年的小戏文，“唉，那些习俗现在已经没人用了。”爷爷悲伤地叹了口气，那段对话也是将主题上升到传统文学艺术的流失上来，更加深刻于观众内心，“小细纹没唱完是不能停的。”当年的爷爷为了让小戏文接着唱下去，不顾一切将伞送去，挽救的是何老师的演唱同样也是那稍纵即逝美不胜收的小戏文。
当爷爷故去，世上又少了一位小戏文爱好者时，牛犇被触动了，这时用了一个远景镜头，展现了海边小镇的风云变化以及乌云密布之景，时间慢慢流逝着，像是在表现出小戏文的前途未卜动荡易逝，让观众揪了一把心，雨又下了起来无情的击打在小戏文传承者何老师的身上，这个画面又似曾相识，牛犇奔出了车外在超市买了许多伞带又接着着众人撑伞向雨中躲避的何老师奔去，画面里此时的牛犇变成了爷爷，又如当年心急地撑着伞去挽救那份纯真的爱情——即将逝去的小戏文。
小戏文在牛犇的挽救下得以存留，但中国还有更多更多传统技艺正面临失传的绝境，又有谁去撑着油纸伞去相救呢？又有谁去挽救那些即将逝去的爱情呢？
《爷爷的小戏文》影评(五)：给传统习俗撑起一把伞
伞，作为电影的符号三次出现在影片中，象征着中华传统习俗，也暗喻着保护中华传统文化的人。正如影片中的爷爷和宽贵给何老师撑伞，影片外的其红导演与一众制作者一起给布袋木偶戏撑起了一把保护伞。
影片前半段着重表现爷爷对在看何老师演一次小戏文的执着。这份对小戏文沉甸甸的厚爱，在开篇的吐西瓜子的情节中，便直抒胸臆的表露出来。雨天的场景设计以及固定镜头的框式构图，给这场带有喜剧色彩的对话平添了一份压抑一份苍凉，引起观众深思。爷爷吐西瓜籽输给了宽贵，这正是隐喻着爷爷这一辈人的老去，他们的力量正在逐渐褪去直至消失。悲凉的气氛被雨声渲染至极致，却在宽贵的接电话中戛然而止。接下来的追逐戏与先前的对话戏形成鲜明的对比，一动一静，一紧一慢，完美的节奏把控和恰到好处的对比蒙太奇将观众迅速带入场景，勾起观众的观看兴趣。
影片中段则描写了爷爷看戏的过程以及解释的爷爷对小戏文怀着执念的原因。导演只用了一个镜头便把目前传统习俗的困境展现出来。爷爷坐在观众席上，虽然画面主角仍是爷爷，但我们仍可清楚地看到爷爷周围都是老人。导演不特意去刻画，只是稍稍一笔带过，这种看似无意之举，却更能戳到传统文化的痛处——年轻人大多不喜欢不关注传统文化，传统习俗面临着失传。或许这才是爷爷病倒的真正原因，这才是爷爷对要看小戏文产生执念的深层原因。而那把伞随着爷爷晕倒也一并倒在地上的那把伞，象征着没落的传统习俗，也象征着老一辈人的逝去。
影片中最让人印象深刻的莫过于爷爷的回忆。导演运用心理蒙太奇来表现爷爷当年出海前第一次看小戏文的场景。高调的光线打在爷爷脸上，近景和特写镜头的运用使爷爷的叙述平添了一份怅，然而面对回忆情景的表现，导演又是运用隐喻蒙太奇，通过对青年爷爷动作运用的升格镜头和神态的特写，借用雨和伞，突出传统习俗在现代的多元文化文明的冲击下已经千疮百孔。虽然传统习俗已经在风雨飘摇中难以维持，但爷爷的出现，给何老师撑伞的举动，依旧表现出了一丝希望。为了更好的铺垫，今年爷爷的扮演者于宽贵的扮演者是同一个人，这也象征和暗喻着会有越来越多的如宽贵一样的年轻人去继承和保护传统。
影片最后的高潮，爷爷已经去世，宽贵也成长了。宽贵与许多陌生人，一同给何老师撑伞，给予他们帮助。而影片最后定格在青年和老师的面孔上，是对传统习俗坚守者的赞颂，也是表达出传统习俗会在伞的保护下克服困难，重新恢复生机与活力的美好愿景。
该影片以小见大，从小戏文这个传统习俗入手，去逐步剖析了整个传统文化所面临的困境，却反映出新老交替的矛盾与冲突，去呼吁社会对这些问题进行关注。毕竟，不仅只有小戏文需要伞的保护，还有许许多多正面临着风雨的传统文化，亟待一把大伞的保护。
《爷爷的小戏文》影评(六)：爷爷的小戏文影评
根植于生活的文化艺术 ---评微电影《爷爷的小戏文》 齐虹导演的《爷爷的小戏文》是一部新时代与旧时代,新文化与旧文化之间的强烈冲击的微电影。激烈的碰撞与摩擦中剩下的是文化的精华导演将纯洁淳朴的声音元素，镜头元素，体现了深远持久的文化艺术价值。 《爷爷的小戏文》具备了完整的故事性和丰富的可观赏性。融合了喜剧元素和文化元素，故事的线索和人物之间的设定，场景，色彩声音的起伏共同构成了引人入胜的情节线索，爷爷和孙子之间的代沟形成了跌宕起伏的发展脉络。让观众经历了若有所思和沉重的叹息，释然感动的过程。在阴沉的下雨天爷爷和孙子一起在门槛上吃着西瓜一起把西瓜籽吐到雨水盆，导演暗示着下雨天民俗文化生存比较艰难而爷爷和孙子温馨场面形成了一种喜剧元素，凸现出了两者的对比性，也表现了爷爷和孙子的融洽关系。 影片中的声音元素多为悦耳动，如“吐西瓜籽”的片段它无疑经过了艺术加工，也间接为影片画面增加了美感。开头的影片中爷爷和孙子在门槛上看着下雨的天空。雨声和俩爷子吐西瓜籽的声音的融合下产生了既悲凉又有一丝温暖。爷爷在看戏时头晕目眩就晕了过去，悠长的音乐给观众一种震耳欲聋的感觉，也表现了文化的渊源流长。更想表达出那种让现代的观众，孩子们不要遗忘了民俗的文化。更体现了那震耳欲聋是给我们一种警示，也体现出爷爷如此热爱和想留住民俗文化的冲动和表现出爷爷是个老艺人。 微电影的创作故事来源于我们的身边，随着经济社会的不断发展，人们的生活水平不断提高，对民俗文化的渐渐遗忘。这部微电影的主线便是提醒我们当代人应该去重拾民俗文化这是微电影创作的起点，更是影片升华的价值。在当代的社会背景下，导演齐虹通过微电影的艺术创作形式，去解读问如何保护民俗文化的问题，剖析剖析当代青年的态度问题，而这部影片通过喜剧元素和文化元素的运用，让观众思考与沉思，思考与泪点得到了集中，古老的文化支撑着新文化的发展 影片中精心计影像画面，支撑着故事的发展。影片开头是下雨，结尾也是下雨，有着相互照应的作用，也暗示着文化艺术虽然艰难，但永远继承着，爷爷和孙子在看戏时，前面有着蜡烛的光作为前景，也在暗示着历史文化就像被抛弃在角落里需要一束光把它照亮起来。影片中多次出现在海上工作的场景交代了故事发生的背景，孙子在最后车上看镜子也是在表现着应该去保护和继承一种领悟。最后他付出了行动，并且带动了更多人去保护和捍卫这民俗文化。 很明显，导演在设计的“传承”是在问观众是否曾用力去捍卫过民俗文化，又曾去保护那些，被遗忘的民俗文化，那不妨我来问一下你，你喜欢这场小戏文吗？我不是很喜欢，因为我是年轻人，但很感谢齐虹导演他这部影片，让我和很多观众像片中宽贵一样去了解和接受它，然后去试着保护它。
《爷爷的小戏文》影评(七)：博大精深，源远流长。
- 视听语言浅析《爷爷的小戏文》
时光荏苒，物是人非，激烈的碰撞与摩擦中，剩下的即是残骸也是精华。 中华文化博大精深。海声入耳，仿若身临其境，堤头大坝，知晓纯洁淳朴，声音串前不仅将观众的思路聚集在电影之中，更是交代了故事的发生背景，让人遐想连篇。而打破遐想的是一组固定镜头给予的沉稳，这种沉稳建立在这个小岛村民之上，建立在主题也就是中华文化之上。镜头切换间，在一组中景与固定镜头的相配合下，门洞里的爷孙俩也将对称构图映衬出来，两者相配合，一种温暖且令人羡慕的感情油然而生。爷爷的蓝色衣服更是自由、冷静的代表，老头苍白的鬓须，更是为其描上时代的色彩，与其成鲜明对比的是孙子五色艳丽的上衣，年轻、自信，像只羽翼未丰满的雏鹰，所以当爷爷在表述小戏文时，结果也就顺情合理的表现出来了，而正是因为结果不合乎老爷子的意愿，所以两者之间的代沟也就是新时代与旧时代、新文化与旧文化之间的强烈冲突，这种冲突将影片上升到了第一个小高潮。在随后的爷孙俩的追逐戏中，为了更好的渲染一种急切的气氛、效果，作者运用了激进的画外音，形成了声画同步，将意图完美达到。期间，镜头也运用了慢镜头与特写的组接，将老爷子的气愤挥散出来，更是将传统文化突出出来。这一系列的渲染、设计、冲突都侧面或正面的呈现了中华文化博大精深的宏伟蓝图。 中华文化源远流长。不同于开场，这个段落运用空镜头开场。这寓意着事件的转机，爷爷望着小戏文露出欣慰的笑容，这个镜头运用特写，又配合爷爷的台词“保佑”，将这种传统文化流传的深渊表达出来，在此同时，多次的运用空镜头加上降格镜头，节奏飞快的结束了这个转场，这不仅暗示着时代变迁之快，更是传统文化源远流长的表现。随后在小戏文开场前，黑板上对戏文名字的特写，更是隐含了爷爷对这种传统文化的爱。每次对小黑板上的戏名特写都会有规序的用近景拍摄观影群众，但次次随之减少，更将传统文化与今想背离不被承认的效果表述出来，但每次的观影人中都有爷爷，这就意味着麻雀虽小五脏俱全，这传统文化虽然仅被少数人知晓和认可，随着历史长河流传了下来。几个情节，几组镜头，将一种远远流长烙印在传统文化上。 维护中华文化，捍卫传统精神。爷爷独自晕倒在戏班时，声画对立再加上特写，没有烘托出爷爷病情的严重而是将一种对传统文化的喜爱和沉醉赋予其身，体现除了爷爷这一类人对中华精神的捍卫。刺眼的阳光穿过了窗户，爷孙俩依偎在窗头，逆光的效果赋予了两人一种特殊的朦胧之美，随之低沉的画外音入耳，同时画面的一唱一和，相互衬托用声画同步渲染出优婉动人的气氛。爷爷的故事的，使用回忆蒙太奇的手法倒述，回忆中全程暖色调，这更暗示着爷爷对往事的恋想，就连下暴雨时也呈现的是整篇幅的暖色调，这更暗示了优秀，积极的传统文化。再送雨伞时，几次特写雨伞碰撞破损又配合激扬的画外音，当伞举在何老师头顶时，也就暗示着经过磨难打击的优秀传统文化遗留了下来。而爷爷的举动更是维护、捍卫文化的优秀精神。随后在爷爷去世后，用仰拍镜头暗示出孙子的成长，随后在暴雨中的小戏班更是运用重复蒙太奇的手法，再次暗示和深化主题，而孙子叫人一起为戏班撑伞时，坚挺的伞一把把打在何老师头上时，更暗示了越来越多的人接受和认可这个传统文化，更多的人愿意去维护和捍卫这个文化。 在新的事物与旧的事物的不断撞击中，很多都已经丢失了，若是还有幸存，就应该给予维护和支持，让世界更和谐的发展、进步，让每个热爱和坚持这种文化的人都能露出像何老师最后的那样欣慰的笑。
《爷爷的小戏文》影评(八)：最后的伞
最后的伞
——析《爷爷的小戏文》
《爷爷的小戏文》这部微电影为我们讲述了一个爷爷想让何老师上台唱小戏文，而孙子始终不给予理 解，但在爷爷的回忆之中，孙子懂得了其中些许意味，并在爷爷去世之后，做了爷爷当年也做过的事，为何老师撑伞。影片虽然没有复杂的故事情节或浮夸的特技效果，导演更多的采用艺术手法将自己所想要表达的对于传统文化——小戏文的一种重视与保护的思想都隐藏在画面语言之中，让观众能够在片刻宁静之时，去深思其中的涵义，而片尾的伞也恰恰反映了导演对传统的保护意识。影片整个影调格局给人以明朗清爽之感，但导演在光线的运用上独具匠心，巧用光线来强调和对比事物、人物的特征。例如，影片开头，爷爷与孙子坐在一起吃西瓜，镜头由孙子上方拍摄，光线则从爷爷一方隐隐打出，造成了爷爷的脸比孙子的脸稍微现显亮的效果，从而反映了导演希望通过光线，让观众注意到爷爷即传统一方的代表，引起观众的思考、其次，不难发现，给孙子的几次镜头，都是予以微弱的光线，甚至黑暗的效果，再加之孙子时常打电话的行为动作，更能体现出孙子即现代艺术一方正逐步摧残压迫着传统文化，让观众深感压抑，不禁自问反省。然后，到了爷爷独自一人坐在台下看戏，从门外透进来的一束逆光打在爷爷的背上，将爷爷的轮廓清晰地刻画出来，那是他独自享受传统的时刻，从唯美的逆光为背景，更能反映出爷爷对于戏文的尊重，突出传统小戏文的神圣之感，给予观众敬畏，更能将导演对于传统文化的重视凸显出来。最后，是爷爷病倒之后，在小屋坐着与孙子回忆往事时，强烈刺眼的光线从后窗打进来，又从爷爷的左侧透过一缕干净清爽的侧光，能够让观众清晰地看见爷爷在回忆往事时，脸上欣慰的表情，在光线的衬托下，营造出一种朦胧之感，是爷爷对那种尚存未逝的传统小戏文的一丝美的幻想与追求，将观众带入一种柔和易于抒情的状态，更易引起观众的共鸣，产生对传统与现代的思考。可见，光线不仅美化了画面，同时也表达了导演所想强调之物，更好的让观众去理解主题。
导演不仅抓住了细微的光线运用，同时利用蒙太奇，更好地丰富了内容，引导观众抒发情感与思考。影片平行蒙太奇的使用让观众进一步了解的故事。例如，在爷爷讲述回忆的时候，会将过去在雨中与何老师相遇的情景穿插其中，如果没有这段画面，那么我们就不会有很好的画面即时感，观众能够更好地身临其境，去作为一个当事人体会导演想要为我们传达的主题——对传统的怀念。除了平行蒙太奇之外，积累蒙太奇的使用更是将观众的情绪引入一个高潮，更自然地抒发出来。爷爷在讲述回忆时，一段在雨中爷爷为何老师打伞的画面，并不是平铺直叙的一个镜头，而是通过升格镜头，以特写为主，加之以中近景为辅助，从不同的机位角度进行刻画打伞那一幕，一步步将观众的视线转移到伞上，直到打开伞的那一刻，所有人的心情在音乐的烘托之下达到顶峰，很好的让观众去抒发情感，更易体会导演的主题思想——保护传统文化。说道伞，我们不难想到隐喻蒙太奇。伞在片中三次出现，都有着不同的意义。第一次出现是爷爷独自坐在戏台下，手握伞，而当他病倒时，伞也倒地了，这暗示了爷爷始终坚守的传统小戏文也许已经撑不住了。第二次出现是在爷爷当年为何老师撑伞，影片中大量的特写来刻画伞的损坏，以及最后的定格镜头，来表现伞的无力，这恰恰说明了，在现代文化日益强大的当下，传统文化是多么不堪一击，已经被摧残地体无完肤，是导演对现代文化给传统文化带来伤害的批判与怜惜。第三次伞出现在影片末尾，是孙子拿着塑料伞叫上一群人为雨中人打伞，侧面反映出现代人的觉醒，这是的伞更多代表着大家对于传统的保护。这种隐喻蒙太奇的使用，让观众后知后觉到导演的别有用心。
最后的伞，不仅仅是传统文化的象征，更是现代文化对传统文化保护的象征，导演以此为喻，就是希望引起观众的重视，从更深层次地理解导演所想表达的主题——保护传统文化——小戏文。
最后的伞，决不能让它成为最后一把伞。
《爷爷的小戏文》影评(九)：在白天中盛开出一朵昙花
在白天中盛开出一朵昙花 —浅评微电影《爷爷的小戏文》光的运用 昙花珍奇，所以只在夜里盛开；而中国的传统文化很宝贵，我们要让它们无论是在白天还是在黑夜，都绽放出来，释放出属于它们自己的魅力。影片《爷爷的小戏文》通过叙述牛犇老人请戏，听戏，忆戏三个阶段为观众展示了博大精深的中华传统文化——小戏文，它正在悄无声息的流失，需要更多的年轻人去保护和传承。导演齐虹在这部时长19分钟的电影里运用了大量的光，体现出了剧中人物爷爷生命的渺茫、小戏文的脆弱和传统文化的流失。导演用形式主义手法将时间流逝夸大又切实的呈现在观众眼前，完美演绎了一个时间、传承、保护这三个关键词的重要性。 本部电影中导演齐虹多用逆光来较好的表现出画面所隐藏的一些小美好，就如《阳光灿烂的日子》里，姜文所执导的这部电影中也是逆光用的较多，他把这部关于自己童年的纪实主义电影实诚的展现给观众，把自己童年的美好生活和幻想用逆光来表达出他的意愿。而微电影《爷爷的小戏文》也是用了逆光，但他表现的不仅仅只是回忆的美好，更多是暗喻小戏文就像光一样正在一点一点消逝、暗淡，但两者的实质又不大一样，虽然光只是一瞬间的，但光今天离去了明天还是会出现，而小戏文只能是被人们传承守护和发扬，它才得以在此基础上流传千古，我们应当信仰。姜文的《阳光灿烂的日子》只是把自己的童年留在记忆里、呈现在影片中，与外人分享，而《爷爷的小戏文》却是通过这样电影这一形式来把传承和守护戏文这种感情传达给观众。 在爷爷听戏那一片段，他独身一人坐在一地，门外的光逆照过来，把爷爷照得那么的梦幻，若隐若现，此时的爷爷在影片中就像是小戏文的守护者一般。一侧是何老师认真唱戏，一侧是爷爷认真听戏，光照在爷爷的身上越来越强，手中伞的光茫也越来越强，最后照得它模糊不清直至掉落，就好像在告诉观众，知道戏文和守护戏文的人已经越来越少，需要号召更多的人来把戏文发扬起来，那被光照射着的旧伞也代表着爷爷的内心，这是他最后的倔强。爷爷靠在椅子上闭上了眼，也暗示着这位小戏文守护者的最后一丝力气即将就要用完。当爷爷给宽贵讲起何老师年轻时，回忆里只有铿锵有力音乐和那把撑破的油纸伞，在光的照射下，似乎多了一份执着，就算烂了，也要用伞架把它撑起来，可一个人的力量终归是薄弱的，它需要更多为它撑伞的人。在观众看来，爷爷是一把孤独且弱小的保护伞，但再不起眼伞也会有用到的那一天，即使光随吞没了爷爷这把伞，也还会出现更多的五颜六色的伞。 何老师在爷爷的记忆中和导演的安排下变得变得像光一样渺茫，每一次何老师出现在爷爷的回忆中都带着光，被阳光照射着的何老师就像戏文一样，何老师已经老去，戏文也慢慢远去，岛上演奏小戏文的只有何老师一个了，爷爷是多么希望岛上能再多一些唱小戏文的人，多么希望小戏文这一文化能够变强起来，这也是导演的意思。光是传承传统文化的强烈希望，也是难以触碰得到的表现道具，也暗示着小戏文的如光一般的脆弱，需要守护。 时间的流逝，最终还是带去了爷爷的生命。岛上是爷爷的坟墓，宽轨站在坟前，看着一望无际的大海，此时的画面早已失去了原先的耀光，那是一种冷色调，即使导演将爷爷回忆的画面升格了，但还是留不住那份柔情。消失的光和消逝的爷爷就如同消失的国粹，暗示人们保留住那些经典文化元素，不要等它彻底消失了才挽回。但是，爷爷的坟墓是留在岛上的，他所坚持的，所执念的也传递给了宽贵，就像影片最后宽贵买了许多彩色的新伞带领着许多人为何老师撑伞遮雨，宽贵的这一行为表现出他对爷爷生前所执念的一种理解，和对保护与传承小戏文的初始行动，这样，想必爷爷在岛上也不会孤独，能让他在另一方天地能够再次听见岛上传出戏文的熟悉声音。 《爷爷的小戏文》，大众化来讲是中国的小戏文，导演齐虹成功的把戏文这一元素传递给观众，并告诉大家，戏文是中国不可或缺的经典，我们需要传承和保护它。文艺的多元化被表现的生动且形象具体，这部关于青春回忆和经典元素的影片很值得观众去观看和探讨。
《爷爷的小戏文》影评(十)：时代传统民俗文化的去与留――浅评微电影《爷爷的小戏文》的主题意蕴
齐虹导演的微电影《爷爷的小戏文》揭露老一辈喜欢的传统民俗正在流失，正在被现代文化所冲击，不断走向没落，针对请不请戏成为爷爷和孙子的代沟，同时也表达出希望年轻人能够传承民俗一直言传下去的主题，导演齐虹通过道具、音乐这些方式向观众表达出传统艺术在现代文化面前传承的困难。 影片中伞作为贯穿全片的道具，暗示民族文化的没落需要年轻人来继承，在第一次出现伞是爷爷一个人，看出年老的老人对传承的重视，看出来力量很薄弱同时也表达出传统文化在现代社会中很薄弱，第二次是爷爷坐在凳子上听何老师的戏，全部老人已经走了，暗示出民族文化传承的后继乏力，第三次出现伞是在爷爷凳子上抓着伞突然晕倒，伞也掉下来，表达出民族传统文化即将走向毁灭，第四次是在爷爷的回忆里他们出江时何老师唱戏保佑他们出海顺利，突然下起雨，他撑起伞为何老师挡雨运用慢镜头表达出一种年轻人对民族文化的传承，最后送行时很多年轻人则暗示年轻人已经接下传承。 影片中运用音乐接受民族文化传承来深化主题，在开始时孙子不愿意花钱请戏时接下来出现爷爷追孙子打的一系列，音乐很激烈节奏感很快，暗示出了爷孙的争斗也如音乐一样同时也体现孙子和爷爷在请不请戏的代沟，孙子的不理解和无奈，在孙子同意请戏时唱戏的音乐很舒缓让人的心情很放松展现出了爷爷这时的心情同时也向观众解谜爷爷一直想要看的戏是什么样的再次升华主题，在爷爷独自一人听戏时，戏的音乐越来越悲伤展现出爷爷的心情，同时也体现出爷爷对民族文化没落后期乏力的担忧。在回忆年轻出海前何老师唱戏时，音乐是悲伤的，回忆应是美好的但出现的音乐却是悲伤的，向观众展现出了民俗文化的没落，以及以后可能再也没有了，而在下雨时爷爷跑去为何老师撑伞时音乐非常冲劲有力，更是表明以前年轻人对传承的重视，悲伤音乐和非常冲劲的音乐形成一种对比，就是拿现在和以前对比，不接受和主动接受的差别而在回忆完之后转场到半年后爷爷的坟墓，而这时孙子的衣服已经变成很规矩了 和之前的花衣服形成鲜明对比，然后特写镜头看出他脸上淡淡一笑这时音乐是悲中带缓，表达出他已经释然了理解了，在最后一场戏孙子保护在回去的路何老师和戏伴，这时音乐很抒情由音乐很有振奋，何老师回头了，通过这些表达出孙子的转变开始接受并开始发扬民族传统文化，在何老师回头是因为她看到了希望。 通过《爷爷的小戏文》这部影片，导演想向我们表达出民族文化逐渐没落，希望大家一起去传承、爱护把它发扬光大。 齐虹导演的微电影《爷爷的小戏文》揭露老一辈喜欢的传统民俗正在流失，正在被现代文化所冲击，不断走向没落，针对请不请戏成为爷爷和孙子的代沟，同时也表达出希望年轻人能够传承民俗一直言传下去的主题，导演齐虹通过道具、音乐这些方式向观众表达出传统艺术在现代文化面前传承的困难。 影片中伞作为贯穿全片的道具，暗示民族文化的没落需要年轻人来继承，在第一次出现伞是爷爷一个人，看出年老的老人对传承的重视，看出来力量很薄弱同时也表达出传统文化在现代社会中很薄弱，第二次是爷爷坐在凳子上听何老师的戏，全部老人已经走了，暗示出民族文化传承的后继乏力，第三次出现伞是在爷爷凳子上抓着伞突然晕倒，伞也掉下来，表达出民族传统文化即将走向毁灭，第四次是在爷爷的回忆里他们出江时何老师唱戏保佑他们出海顺利，突然下起雨，他撑起伞为何老师挡雨运用慢镜头表达出一种年轻人对民族文化的传承，最后送行时很多年轻人则暗示年轻人已经接下传承。 影片中运用音乐接受民族文化传承来深化主题，在开始时孙子不愿意花钱请戏时接下来出现爷爷追孙子打的一系列，音乐很激烈节奏感很快，暗示出了爷孙的争斗也如音乐一样同时也体现孙子和爷爷在请不请戏的代沟，孙子的不理解和无奈，在孙子同意请戏时唱戏的音乐很舒缓让人的心情很放松展现出了爷爷这时的心情同时也向观众解谜爷爷一直想要看的戏是什么样的再次升华主题，在爷爷独自一人听戏时，戏的音乐越来越悲伤展现出爷爷的心情，同时也体现出爷爷对民族文化没落后期乏力的担忧。在回忆年轻出海前何老师唱戏时，音乐是悲伤的，回忆应是美好的但出现的音乐却是悲伤的，向观众展现出了民俗文化的没落，以及以后可能再也没有了，而在下雨时爷爷跑去为何老师撑伞时音乐非常冲劲有力，更是表明以前年轻人对传承的重视，悲伤音乐和非常冲劲的音乐形成一种对比，就是拿现在和以前对比，不接受和主动接受的差别而在回忆完之后转场到半年后爷爷的坟墓，而这时孙子的衣服已经变成很规矩了 和之前的花衣服形成鲜明对比，然后特写镜头看出他脸上淡淡一笑这时音乐是悲中带缓，表达出他已经释然了理解了，在最后一场戏孙子保护在回去的路何老师和戏伴，这时音乐很抒情由音乐很有振奋，何老师回头了，通过这些表达出孙子的转变开始接受并开始发扬民族传统文化，在何老师回头是因为她看到了希望。 通过《爷爷的小戏文》这部影片，导演想向我们表达出民族文化逐渐没落，希望大家一起去传承、爱护把它发扬光大。