有肢体来信说:在知识分子和大学生基督徒中对“爱人如己”存在争议，有的说人只有先学会爱自己才能爱人如己。不知你的意见如何？
这个说法乍一听似乎挺有道理。因为圣经论到我们的身体（自己的一部分），说需要保养顾惜。锻炼身体，也有一定的好处。弗5:29，提前4:8。说要学会爱自己，其实暗指全方位的爱自己。这不但是很大的题目，也是人们喜欢的话题。就像跟小猫讨论怎么吃黄花鱼，正合它的心意。
在这个人心专顾自己的世代，提出爱人需要先爱自己，无疑会受到广泛的关注与欢迎。提后3:1-4。国人，尤其是老年人，非常爱惜身体，甚至到了盲目的地步。请问，他们是无意中暗合了经训吗？从圣经的角度来看，恐怕并非如此。
“爱人如己”典出:“耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”马太福音22:37-40
“ 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。”利未记19:18
我们不能从圣经中随便挑出一处并由此引申出一个新颖的观点，那是非常危险的事情。
如果有人引用经文说:“凡事我都可行”，林前6:12a，10:23a，就恣肆妄为，抽烟酗酒打麻将无所不为。那叫利用圣经，是不敬畏神。如果我们不看上下文，只是根据那四个字就推断出爱人之前需要学会爱自己。从轻里说，给人体贴肉体留了破口；往重里说，正中魔鬼下怀，上了很大的当。
从表面来看，是角度的不同，属于方法论的问题。有人针对个别人好走极端的现象（比如为传追求属灵奥秘的经历而不顾家人，甚至禁食到伤害身体的地步）而提出爱人要先爱自己，貌似有一定道理。从字义来看（如己），也有一定道理。
但圣经在这两处经文中，本不是讨论人是否需要学习爱自己的问题，而是在谈大诫命。就是主耶稣回答律法师的问题，指出真正重要的是完全投入地爱神与爱人，由此可以看出这其实是关乎人内心的问题。是愿意凡事让耶稣基督居首位，还是处处体贴肉体？
当时来质问耶稣基督的人自己动机存在着问题，他们不是谦卑来学习，而是出于利益与人性中的骄傲而进行试探。太22:35。他们只是表面上火热，内心并没有真敬畏神；形式上做得中规中矩，其实没有活出爱人的生命来。
所以，主耶稣明确指出什么才是最重要的，为的是帮助他们能明白自己内心的问题，好真正地认罪悔改。也就是说实际上他们缺乏爱神的心，所以既不敬畏神，也不尊重人。人们需要明白这一点。
在利未记中的“爱人如己”也是要人突破天然人性的界限，能不凭天然去报仇，而是要活出神选民的荣耀生命来，做到真正地爱人。
这两处经文都不是教人要学会如何细致入微的爱自己，因为那等于抱薪救火。错误的认知会带出错误的行为，自我为中心的观点会带出绝对利己的行为。
那么，我们还要不要保护照顾好自己呢？如果这是前面所说爱的范围，那么答案是肯定的。因为身体是圣灵的殿，我们要为主保护好。林前6:19。不但如此，我们还要为主照顾好家人。提前5:8。这都是基督徒当尽的本分。
同时，我们需要思想，照顾好身体为的是什么？为了更享受更舒适的生活吗？不是的。贪欲就像森林大火，要吞噬遇见的一切。圣经告诉我们:“ 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。”罗14:7-8
是的，身体也是为主，一切都是为了恩主耶稣基督。真正完全献上的使徒保罗说: “我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。”加 2:20
所以，身为神的儿女，我们不但需要舍己，而且必要时要为弟兄舍命。使徒说:“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。”约壹3:16。这意味着真敬畏神，并将主权完全交给主。那样，境界就会截然不同。不是只看到自己的种种需要，而是看到神的爱与人灵魂的需要。而知道自己每天行在神的旨意中，心中的喜乐无疑是大的。
爱自己（包括缺点）是人的天性，根本不要学。为五斗米而折腰是出于利益的选择，忘记公义与圣洁也是爱自己的表现。我们需要的是靠主来破碎老我（骄傲、自义、自怜、嫉妒、贪恋等）。舍己而得更新，敬畏神而得智慧，从而能活出基督大能的生命来。
真爱从神那里而来，爱人如己是属天生命的彰显。正如经上所言:“ 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”彼前2:9。地上本来没有，但在基督里的人就能活出来，因为已经有份于神儿子的生命。
属灵生命成长的规律不是我们自己先有爱，不断增加，然后才可以有效地去帮助别人。圣经是说我们里面本没有爱，根本不懂怎样爱自己。事实就是如此，我们说起来是非常爱自己孩子，甚至超过爱自己，但一旦孩子作业做不好都会勃然大怒。真不知自夸的爱在哪里？也不是先爱自己，才能给别人。没有怎么能给呢？
属灵上永远是做减法胜过做加法。连接于主，将神的爱分享出去，自己才得以成长。（其他在获得尊重、经济自足方面也是如此）。这才是爱人如己的真谛。