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我们用“不劳动”来赞美“劳动”
日期:2019-05-01 22:00:39 作者:夏超 来源:读首诗再睡觉 阅读:

我们用“不劳动”来赞美“劳动”

  题图 / Gideon Rubin

  点开看组图,关注美好画片碎碎念”

  朗读配乐 / 古琴修禅 

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  击壤歌

  日出而作

  日入而息

  凿井而饮。

  耕田而食。

  帝力于我何有哉。

  出自 / 《论衡·感虚篇》

  上帝是最辛苦劳动者

  上帝是最辛苦的劳动者。

  祂每天都在打理生意

  祂对我们的爱——祂最好的产品

  我们对祂的爱——祂仅有的工资

  God is the hardest worker.

  He runs his business every day.

  His love for us - His greatest product.

  Our love for Him - His only pay. 

  Jonathan Platt

  我们应该怎么过劳动节呢?似乎好好劳动才名副其实,然而放假了,我们不必劳动,能开心地懒觉,或是出去撒撒野,也可以宅在屋里浪费时光。我们用“不劳动”来庆祝赞美“劳动”,这大概是后来才有的事。

  像《击壤歌》中对劳作高度认可态度,是越来越淡了。我们不依靠日出日落进行作息安排,我们有自己创造光源窗帘闹钟;我们不会凿井和耕田,我们有自来水超市菜市场。当然,我不是让古今生活状态一比高下,是觉得最后一句放在时间的两头来看更有意味

  “帝力于我何有哉”,一说是“这么生活着,谁还会羡慕帝王权力”,吃得饱、穿的暖,日子就很舒坦,所以无论是遥远的古代还是当下,都会有些人这么想,这是没多大区别的;

  另一说是“这么生活着,天帝/帝王的力量对我有何影响呢”,这样的理解中有劳作者充足自由感,他不仅能自足,更能把控自己的生活命运。这份自信放到当代人现实中很难有,现代的个人生活看似也由自我掌控,但不过是人人都悬在一张大网上。

  没多少人能真的脱离,也没多少人敢真的脱离,要想继续悬在网上该怎么办呢——劳动啊!所以,劳动同样是为了自己劳动,又不是为自己劳动,而是为了这张大网而劳动。

  这么想是有些悲观了,所以读到《上帝是最辛苦的劳动者》时,便宛然一笑了。无论我们上面的是帝王、天帝、上帝或一张大网,我们依然能够保留自我的力量,写写诗,开开玩笑,都是一种卸力。

  荐诗 / 冬至

  2019/05/01

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  第2242夜

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