《姿三四郎续集》是一部由黑泽明执导，大河内传次郎 / 藤田进 / 月形龙之介主演的一部动作 / 冒险类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《姿三四郎续集》影评(一)：以为是最熟悉的姿三四郎
以为是最熟悉的姿三四郎
黑泽明先生眼中的 姿三四郎，比1970年渡边邦男眼中的，可壮实地多.
不过，可能囿于那个时代对于武学领悟和美学欣赏角度不同，1945 二部作品中格斗、武打等设计，显然差与今日，更接近是在用摄影技术表现文学作品，而不是将文字描述立体展现在银幕之上！
此处，不敢不恭，黑泽明先生作品，我等小人物，评价需谨慎！于是再看1943版，不得不说，这第一部，更精彩啊！本来嘛，日本武术影片，从来都不缺乏打斗设计的。否则，怎么可能有那么多版本宫本武藏呢！
《姿三四郎续集》影评(二)：每一帧都是槽点，编剧活在上个世纪90年代
男女主第一次见面遇到黑社会，然后坏人智商马上掉线，不抓站在旁边遥控的女主角，而用魔鬼的步伐跳着手撕无人机？! 男主手被刀割伤，血液马上凝固，看来血小板含量超标！打完架耍完帅，大概过了130分钟吧，终于记得去贴个创可贴~没错，是创可贴！然后男主手机没电女主角手撕数据线，用两根铜丝直插交流电？! 男主角镇静地拿着插着线的手机优雅地打电话，鞋子应该绝缘系数爆表~第二集渣男跟小三大楼打广告表白，大街上玩亲亲？渣男心真大，心理素质够好，被撞破了于是在大街上一哭二闹三退股，比女人还矫情，女主角怎么看上他的？有逻辑么这剧。目测最后跌到3分！！．．万魅测试
这部电影的影评好少，我来写一写。
看完后，心里不断地问自己，什么是柔道，什么是柔术？什么是武术，什么是拳击？什么是真理，什么是形式？什么是教育，什么是教育技巧？什么是医德，什么是医术？什么是生活，什么是生存？
姿的师傅说，柔道的前提是先做人，所以姿本领虽高，修道馆的日常工作，比如扫地，抹窗户，做饭等照样做，就像一个普通人一样。
当姿第一次看到拳击现场时，他觉得很难受。台上表演，台下观众喝彩。其中有个细节，姿环顾台下观众的表情，下注对的，手舞足蹈，特别兴奋；下注错的，表情愤怒，显得沮丧。他实在忍不住，走了。这是在消费暴力。
当姿想和空手道较量时，师傅不允许，说道不同。姿想办法把3条规矩破了。老和尚说，真理不在乎形式，这和“酒肉穿肠过，佛在心中坐”有差不多的意思。最重要的是心的感受，面对重大问题时，自己的选择。
自然而然，我想到了教育，最近迷上教育书籍。我很想知道什么是真正的教育，什么才是真正的老师，怎样才能了解孩子。慢慢地，我发现，大部分人，无论是家长，教师，教育工作着，他们很在乎教育技巧，各种理念满天飞。对孩子来说，什么才是最重要的？我觉得是接近大自然，接近生活，了解孩子，帮助他成长。很多理念只是为了表现自己，为了名利，自己需要擦亮双眼，仔细辨别。
我又想到了医疗，很感谢目前有很多app，我知道里面对医生的评价有真有假，我还是相信有很多真诚的人，说着真诚的话。每次需要看医生，我会提前浏览患者对医生的评价，态度好，平易近人的，首选，然后再看对医术的评价。这样的结果是，大部分医生都合我心意，少走了不少弯路。
目前的社会氛围是，追逐金钱，权利，打扮。大家都很忙，忙着生存，忙着给自己增加分量。我很欢喜这几年全职带娃的经历，让我的心慢下来。如果让我重新选择工作，生存要考虑，最重要的是生活。什么是生活呢？我问自己。学点手工或者做点兼职，把时间空出来，陪陪孩子（只要她愿意），看看书，看看电影，听听歌，交交友，聊聊天，去我想去的地方看一看……
《姿三四郎续集》影评(四)：姿三四郎续影评
接着上部《姿三四郎》的故事继续往下讲，姿三四郎认为自己比武的过失，摔死了小夜的父亲，外出流浪了两年，才回到横滨就遇到了日本人车夫被美国人欺负，路见不平拔刀相助是善良的姿三四郎一贯的行为。柔道武术的博大精深，让车夫敬佩不已，于是誓死追求姿三四郎收自己为徒。车夫的诚心打动了姿三四郎，收下这位徒弟之后，他没让师傅失望，武力值由五级升到了四级。有一组车夫向师傅磕头的镜头，车夫第一次第二次一脸真诚，五体投地地拜师学艺；第三次拜师，下巴开始向上扬，表情已略显轻慢；第四次拜师，已经无心磕头，漫不经心地将面前的石子丢向两边，脸上轻蔑的表情显露无疑。这也奠定了车夫后来被空手道二人组打败的结局。黑泽明大师应该是想讲当时日本学武术的人都容易心浮气躁，不懂得柔道武术的真谛，这也能解释为什么武术泰斗为了糊口而去和拳击手决斗的原因。
影片一直带着这些问题，柔道是什么？柔术是什么？空手道是什么？人们为什么要进行搏斗？赢了，会受到输家的憎恨，会有很多人闻名找到自己进行决斗，孩子也唱着害怕自己的歌曲，无形中给自己惹上很多仇家，空手道二人组就是为兄报仇而向姿三四郎下挑战书。师傅给了姿三四郎答案，斗争是统一的必经之路，这是日本武术的胜利。
日本武术走向了一个迷途之路，空手道为了争抢好胜与柔道比武、日本武术变成消费观众的娱乐竞技，不破不立，姿三四郎打破了传统的武术门规，在修道馆喝酒、与美国拳击冠军比武、接受空手道二人组的挑战书。姿三四郎通过打败拳击手，却不要奖金，告诉了美国人与日本人，日本武术是最强大且神圣不可侵犯的，武术道是一种精神，不是用来娱乐消遣的。与空手道在雪地里比武胜利之后，不计较个人的输赢，去仇敌的屋里，给仇人煮汤、盖被子，嘘寒问暖。仇人本想趁姿三四郎睡着之后，杀死他，但是受到良心的谴责，无奈流泪说：输了，真的输了。这也是黑泽明借大师傅的口向观众说明，内心是至善的，武术行为就不会跑偏，真理不拘泥于形式，姿三四郎的善良战胜了仇恨。
影片最后，姿三四郎在小夜的话语：“你一定会赢的。”中甜甜地睡着了，心中有爱、自然能有一个美好的明天。
我们都知道黑泽明的战后混沌三部曲《酩酊天使》、《美好星期天》、《野良犬》。
电影《姿三四郎续》上映在日本二战战败投降的前几个月，如此动荡的政治局势下，电影延续着《姿三四郎》的武学正脉，不能不说是一股清流。
还有两处公然挑衅美国人的情节，不知是阿Q精神，还是剧情的需要。姿三四郎阔别多年后重回故乡，第一幕就出现了美国人欺负弱者，他们的武力仅仅停留在助长霸道的层面。三四郎断然不能接受。将那人引到河边，只一个动作，丢下河。我想，即便是恶人，三四郎必然是不想伤害的，惩戒或者教训才是上策。
影片真正想表达的地方在于尚武的人不懂得怎么利用自己的武力，糊口似乎是压倒一切的理由。但是柔道不是用来表演的，也不能变成观赏的对象。这是三四郎矛盾的地方。内心极为挣扎、武学新诠释又在何方？
在擂台上，三四郎用自己的行为阻止了美国佬霸道的行为。不知黑泽明是否预想到了几个月后美国人投放到广岛、长崎的两颗原子弹。
日本这样一个民族自古有着尚武精神。三四郎的师傅告诉他，习武先做人。做一个普通的人。利用自己的行为，潜移默化的影响身边的人。
遇到空手道挑战的时候，三四郎自动破了三戒：喝酒、打斗、在公开场地表演。师傅告诉他：真理并不在乎形式。内心是至善的，行为就不会跑偏。这即是武学宗义的终极诠释，也是侠之道义的具体体现。
两位空手道派人士前来挑战，目的是打败三四郎，替父亲报仇。这是较为鲜明的东方哲学思维，替父报仇在道德层面上永远都不会贬低，反而会被认为是理所应当。其实这和武术拿来表演无异，实在是出于过于实际的动机了。
树欲静而风不止。该来的迟早会来。
《姿三四郎》里终极决斗在一片绿草如茵的山坡上，该片变成了寒冷的雪地。空手道表情狰狞、嘶哑的喉咙出来的东西冷过漫天白雪。二人一招一式里包含着人与人之间理不清扯不断的关系，个人主张只能在胜负已分的情况下得到彻底的明确。
个人的理解：人的思想教育往往没有身体方面受到的压迫来的深刻或者牢靠。三四郎敢于打破常规束缚教化别人自然无可厚非。这就回到了为了糊口将武学变成表演的问题上来了，心中的那份坚守能否抵御得了肌体的物理反应。辩证的普遍意义在于有道无术。有术无道，止于术；有道无术，术可求。
三四郎拿住空手道，摔下山坡的时候。一股清流浮现在眼前，盖过了无止境的寒冷。
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