《叶问2：宗师传奇》是一部由叶伟信执导，甄子丹 / 洪金宝 / 熊黛林主演的一部动作 / 传记 / 历史类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《叶问2：宗师传奇》影评(一)：叶问还是叶问~~
看完了叶问2，激动的心情久久不能平静。导演完全复制了第一部的所有成功要素。打的精彩，剧情够刺激。在那一段屈辱的岁月，面对外国列强公然的侮辱挑衅，估计所有的中国人身上的血都会沸腾不已。但我们不能做什么，即使是身在当时，身在当场。我们没有那样的能力，所以只有期待英雄的诞生。替我们完成所有的事。我们只需要看就行了，只需要给英雄加加油鼓鼓劲就行了。所以看这部片是很轻松的。不是那种需要费太多脑筋思索看完后觉得很累的电影。
这部片有一点超出前一部的地方，不知各位观众发觉没有。那就是最后一场打戏。第一部里面叶问赢得太轻松了，即使是最后一战，面对最强者几乎是毫发无损的获得了胜利。这样的战斗不太刺激，不太激烈，不太过瘾。第二部完美的解决了这个问题。先输后赢，两个人打的难解难分，把观众的情绪充分的调动了起来。
有一个细节我注意到了。开头的戏里一面墙上有香港云南白药的墙面印刷。是当时香港就有云南白药这个牌子吗？？还是云南白药出钱在这个片上打的一个软广告？？我一直很怀疑。。
不久前听到一个花絮。说是叶问后人要收回叶问的拍摄权。不给外人拍他们咏春或者叶问的电影电视。要拍只能用咏春拳门下弟子做主演。颇觉得好笑。拍孔子的时候难道也要找孔子门人来出演吗？拜托，观众喜欢的其实只是甄子丹大哥，不是痴迷你的咏春拳好不好。甄子丹拍什么拳都有人爱看。而你咏春拳换了个演员还有收视率吗？甄子丹演叶问演的相当好，非常的传神，让人都觉得叶问真的就是那个样子的。不过我不主张拍第三部，急流勇退，见好就收吧。即使是再好吃的蛋糕，连吃到三块就会发腻了。会审美疲劳的，再拍下去还当真是没完没了啊……
《叶问2：宗师传奇》影评(二)：哇 看的我好紧脏……
时隔这么久才看了叶问2
于是就这样耽搁下来了
此片着实给力啊！！
不仅仅是正义
追加的一问，现在最想回家
洪金宝有震撼到我啊
他的死让我很震撼很难过
我相信，以前很多混江湖的人 其实真的不如我们看到的那么险恶，他们都有一颗最真挚的心有自己的底线
还是挺喜欢这个角色的
最后的擂台。。看的我很紧脏啊。。。急的我
虽然知道叶问总归会赢。。但还是止不住的紧张嘛
还有被 没有道德的BY 突袭了一拳
最后的最后，闪着洪金宝的画面的连发
乃至，停顿了一下后的停手
《叶问2：宗师传奇》影评(三)：《叶问2》我对那些掌声的感受
前天，趁着回学校的机会终于去广州看了《叶问2》。第一部的成功让我对续集充满期待，可是网友和身边朋友的评价又让我进电影院前不得不降低一点期望。
一个多小时的时间感觉过的有点慢。在我看来《叶问2》基本没有什么剧情，一句话可以讲完：叶问在1950年到香港谋生，当时有一个蔑视中国武术的英国拳师“龙卷风”在擂台上打死了洪金宝，叶问代表咏春拳灭了龙卷风，为中国武术界赢得了尊严。
综合过几位去了电影院看《叶问2》的朋友，有一个共同点让我觉得很诧异。甄子丹扮演的叶问击败龙卷风的时候，电影院里响起了热烈的掌声和叫好声。
为什么鼓掌？回想一下当时看到龙卷风被叶问打到鼻青脸肿的时候，自己心里也是深感振奋，好像一股热血就要喷发出来。导演对观众的情绪一直控制得很好，为什么电影院响起掌声，细想一下大概基于下面几个原因：
2、中国人在表演武术的时候，龙卷风狂妄地冲上台打表演者，让我觉得很不爽。
3、龙卷风活活打死洪金宝的时候，每一拳都是慢动作，洪师傅死得极为惨烈，让我觉得很不爽。
4、裁判团在叶问占优的情况下，修改规则，不允许叶问用腿，只准用手，让我觉得很不爽。
在以上不爽的情况下，叶问赤手空拳把龙卷风打的脸肿鼻青，休克昏迷，我自然觉得从头爽到落脚。可是，我瞬间想明白上面的情感铺垫之后，觉得对导演的恶感空前。因为他试图用这点廉价的东西控制住我的思想，产生他想要的结果，这怎么可以？
回想过去的20多年，我有大半的时间都在学校里接受教育。这种教育的优劣先不作评价，但不得不说教育跟电影也有一些相似之处。那么多年来，书本一直在塑造我们中国人“受害者”的形象，周围的世界对我们心存恶意，诸多国家在历史上曾经欺负过我们。所以我们从小就对一些国家极度厌恶。
火烧圆明园是耻辱，马关条约是耻辱，治外法权是耻辱，侵华战争是耻辱，杜勒斯拒绝握手是耻辱，总是都是耻辱。我们的历史书仿佛除了受辱，就没有别的历史。语文书老是用鲁迅的文章做重点课文，老师也经常给我们灌输观念说鲁迅是中国最伟大的作家。鲁迅的书在世界上影响并不大，我们读着也像听催眠曲。可是为什么教育我们鲁迅是个好作家，原因也不复杂，他渲染了我们的民族精神，激发了我们的仇视情绪。于是，我们除了想报复，大概也没有其它事情可以做。在这样的教育下很多人自小有着畸形的心理，缺乏友爱，对陌生人总是一副仇视的目光。愤青这词大概就因此而来。
《叶问2》恰恰是抓住了我们这一点。对于我们这样一群人，用一些被欺负的情节作铺垫，刺激我们“受害者”那脆弱的神经，最后以一个淋漓畅快的报复作为结尾，我们看的热血沸腾，同时也掉进了导演的圈套。一群人为了有点夸张过头了的挑衅，甚至是剧情捏造出来的耻辱，最终欢呼鼓掌，这看来有点扯的感觉。在我看来导演这种手法尽管有点不厚道，可是作为商业电影，《叶问2》算是很成功的。
这就是我对《叶问2》那些掌声的感受。
一部《叶问2》，看出了千奇百怪，看出了世道人情，也看出了人生哲理，世界的竞争，武术的真谛。的确是一部不可多得的好片。
言归正传，首先来给电影打个分，故事剧情从叶问逃难到香港挣钱开武馆开始，艰难的招生，迎接香港各界武术同行的诘难，各种潜规则，再到实力和人品得到同行的认可，扎根香港行业立足。故事最后到达高潮，和洋人一决高下，捍卫了中华民族的尊严，捍卫了中国武术的尊严，点醒了电影的中心精髓。看着叶问最后奔跑在回家路上的那一段慢画面，我很受感动。应该说，整片故事延续了叶问第一部的故事大纲结构，从小到大的展现了叶问的人生和故事，从前文的铺垫到后文的高潮迭起，吸引观众眼球恰到好处，还是一个不错的电影脚本，85分吧。
演技不用多说，平实无奇，和好莱坞深入人心的精湛演技相比，并无太多出众之出。不管是甄子丹、洪金宝、熊黛林还是某某人，确实无法带来像<<莫扎特》和《芝加哥》那种极具个性十足，几乎无假、令人过目不忘津津乐道的演技。但是，本故事的精髓，思想的表达并不受到影响，无碍，演技75分。
下面说到的才是重点，本片给我的精神感受，很是受用，95分！！！。其实好片很多，但是中国的电影低俗无内涵一直是个通病，像《叶问》第一部和《风声》、《十月围城》、《我的父亲母亲》等好片好作并不多见，看来以后得多多参考网上各位达人的意见了。其实好莱坞的商业大片等多也肥皂，但是好片精品值得回味的收藏的感觉确实多上一些，另外还有法国的浪漫情怀，中东的现实主义，黄半仙呀黄半仙，介绍的都还不错啊，看来在电影审美方面还是和你有很多共性呢。扯远了一点。自我感觉，以我粗浅的中国文化知识，本片想要阐述的真是中国武术的文化的精髓-----人间正道是沧桑。
开片讲的是武打收徒，适者生存，讲的的是修身立业之类的事。展现了一代宗师也在生活低层苦苦挣扎，为房钱苦恼的情景。到了叶问叩问武术界潜规则的时候，升华了，问题倒是提升到了香港政界的黑暗，法制的混乱。贪官横行，中国人饱受压迫，艰难的生存在英国佬保护费的保护之下，忍气吞声，没有尊严，没有良好的经济，没有良好的社会秩序。由脏乱的法制体系下衍生出的疲惫的经济生存，再衍生出各种潜规则、以大欺小、哀声载道的民生现象。整个社会系统出现了由上至下的混乱和恶心。当然，我们的叶师傅也只是在香港的武术界同行里尽力的抗争和挣扎。影片最后终于到了点睛和收官的时候了，整个故事的矛盾发展到了洪家拳师傅被老外打死，叶师傅单挑西洋拳王逆转获胜的精彩之处。中国的武术捍卫了作为世界搏击运动一员应该有的尊严和地位，而中国人博得了英国佬应该给予的尊严和掌声。而我认为这更是在这个叶问所处的中国50年代，世界格局中恃强凌弱，混乱不堪的世界秩序，而叶问则代表中国的民众对一切不公平的世界秩序的一次有力的抗争，对“黑社会老大”殖民地执政者的当头一棒。对于人间正道是沧桑的强有力的维护。 打赢擂台赛之后，裁判问叶问赛后感言，叶师傅也正是点题“尊严”二字。
而记者提问叶问现在最想做什么的时候，叶问短短的一句“回家”，道出了一片的温馨，中国的以家为本的家思想，修身齐家治国平天下，不正是人间正道的循环阐述吗。这也正是叶问从小接受严格儒家教育的结果，中国武术作为中国文化常青树的价值所在。总也言之，叶问黄昏中回家路上的小跑那是相当销魂的，也是我最喜欢的画面。
人间正道是沧桑，强健身心，保家卫国，安生立命，最后和家里人开开心心的吃饭团圆，这就对了。
《叶问2：宗师传奇》影评(五)：下辈子丹哥就是我的--【叶问2宗师传奇】
当然还有甄子丹无可匹敌的个人魅力”，
所有的打斗戏都被设计并表演的极具观赏性，
《叶问2》在那些淅淅沥沥的情感戏与昏头涨脑的武斗戏中找到了一个复杂的平衡点”，
“相比于系列第一部，
《叶问2》不论是在剧情推演还是武打设计上都更上一个台阶”，
看到上面的评论非常低信服
看叶问1是后来的事了 但是这部叶问2真的是让我再一次的爱死了丹哥
太帅了！！！太淡定了！！！！！
看这部片子的时候还大哭了一场 就是在洪金宝饰演的洪震南洪师傅被那个死傻逼打死的时候
我那个泪阿 就飙泪了直接
总之非常喜欢 欣赏价值非常高！
《叶问2：宗师传奇》影评(六)：拾起散落一地的感动
作为高三学生，《叶问2》是我在高考前最后一部到影院看的戏，还看了三次，这是我懂得去电影院以来，进影院看得最多的一部戏。
事实证明，一部好电影除了要有好剧本好演员之外，导演驾驭故事的能力也很重要，《叶问2》中，叶导做得最好的一件事就是安安分分地把这个故事讲好。
宗师=圣人？
叶问是宗师，但他不是圣人，他有老婆孩子，他要养家，他需要钱，宗师在生活的压迫下，也会有现实的一面，于是就有了为人乐道的拜师一幕，除了表现生活压力，更为这个角色平添了几分可爱。
他是有点现实，但他不是守财奴，只是真的清贫，才迫使他明明在家也不能开门给包租婆，不过叶问终究是乐观的人，加之当时的人心也没有如今的现实，守望相助，也就少了很多麻烦。
包租婆的宽容，让人不禁想到当年今日守望相助的温暖。
尚武精神
黄梁一次又一次地给他添麻烦，他没有责怪，反而从中教他做人，一教他谦逊，二教他武魂。
说他是教武兼以德呢，还是说他是教德兼以武呢？招式与功夫在下，德，才是最重要的。
我对中国武术的理解是，它是中国人敬畏自然，希望与自然共处的表现。为什么这样说呢，中国武术，不同于外国的武术，招式只有直白的左勾拳、右勾拳（没有轻视外国武术的意思），中国武术不仅有很多类型，也有很多招式，类型上，有螳螂拳，猴拳，虎鹤双形拳……招式上，有白鹤亮翅，猴子偷桃，黑虎偷心……这些武术是源于对动物行为的模仿，还有类似太极之类的，虽无动物之名，但有着太极生两仪，两仪生四象的核心思想，我们去学，是因为当中有值得学的东西。
人与动物本无贵贱之别，世界万物本大同。
我想，这就是叶问想黄梁领悟的谦逊，面对自然，人，并没有因为会思考会独立行走而有特别的权利。
止戈为武这个说法，是某次看吴京的一个访谈节目才知道的。
武，并非用来惹起争端，学武也不是为了让你在斗争中有优势，恰恰相反，武是用来止戈，学武是要以其身之武尽可能减低伤害。
何谓止戈，在叶问身上有了很好的体现，能不打则不打，就算要打，也以伤人最轻为前提，当然，踩到底线的另当别论，这个下文再说。
其实相互争斗无非是个恶性循环，今天你赢了，明天他复仇，后天你又复仇，冤冤相报何时了？倒不如今天你放过他，明天他放过你，你放过的人越多，放过你的人也就越多，虽然未必是朋友，但起码少了个敌人，就像叶问与洪震南一般，也就像叶问所说的，中国武术贵在中和，不争之争。
相惜，可惜
洪震南之所以成为当时香港众武馆的大哥，应该不仅是因为金山找说的钱多徒弟多，而且也因为他的功夫在那群师傅中是数一数二的，可以说叶问出现之前，洪震南都应该是没有对手的，争又争不过，打又打不过，他不做老大谁做？
至于圆桌之战，鉴于我是武术外行，就不多加评论了，只是记得第二次跟老妈看的时候，我说：“好莱坞还是什么地方的电脑再好都做不出这样的感觉。”
是感觉。不是动作。相信不少人在十几年前就看到过宾尼兔的那双马达腿，但何曾见到过外国电影中有真人真实的“马达”对垒？相信这也只有中国武术中的连消带打，才能出这个效果。
不打不相识，叶问与洪震南头三次的碰面都是充满火药味的，一在鱼市，二在挑战场，三在洪拳武馆。
一结识，二结怨，三结义。
叶问大概是第一个敢谴责他这个武术界老大的人，本来意见不同，观点不同，这两个人可以沟通的渠道就是打，却意外地在这打的过程中找到另一个共同点，爱家。
生了六个女儿才等到的儿子，不是叶问留意到，恐怕再等也来不了。
“你觉得係分胜负仲要，定係陪家人食饭重要？”
毫无疑问，当然是那顿饭比较重要，无论是陪他的宝贝儿子，还是儿子的六个姐姐。当叶问看到那一家子女眷的时候，也总算明白到洪震南要钱的苦衷，不是洪震南想要妥协，而是他不得不妥协。
各有苦衷，终于相惜。
可惜的是相识太晚，相知太短。
“洪师傅，你係我叶问一生，最敬重的师傅。”
足以让叶问一生敬重的，是一句话，一份坚持，一个爱国结。
“为生活，我可以忍，但係侮辱我哋中国武术就唔得。”
叶问想替洪震南举白布投降的时候，洪震南按住他的手，眼里有一种让我无法忘怀的光，一团不熄的火，叶问知道他坚持的是什么，因为他眼里也有着同样的光。一旦丢了，被耻笑的不仅是中国武术，更是其中包含的中国精神，更是整个中国。
所以，就算被打到身体负荷不来，也不能倒下，不能投降，至死方休。
能力越大，责任越大
面对龙卷风的叫嚣，在场的中国观众是集体愤怒了，但并不是所有的人都有能力去教训这个拳王。洪拳弟子是一堆反例，黄梁又是一个，难听点说，这是不自量力，但在那种气氛下，只有龙卷风会这么看中国人，尽最大的努力去争一口气，这不是偏执，这才是中国人。拼着一股冲劲的人尚且如此，真的可以与龙卷风抗衡的——叶问与洪震南，更加不会袖手旁观。
我对一个画面印象很深刻，台上，叶问一回头看到直奔而来的龙卷风，说了一句，“唔准打。”
个人认为是一个小亮点，到现在我都记得很清楚，就像是一个老师在警告小孩，结果他不听，还是要冲，然后另一位老师——洪震南，过来一脚踹开他。
终于要在擂台上定输赢，为了一口不可丢的气。
为了这口气，受伤不在话下，就算丢了性命也值得，这口气，叫尊严，是中国武术的尊严，是中国人的尊严。
记者招待会上，龙卷风一开始还在装无辜，到发言时才原形毕露。面对他狂妄自大的话语，在场的记者们只能抱不平，面对龙卷风不怀好意的讪笑，记者们也是束手无策，还好，有个有能力也肯负责任的人——叶问来了。
中国人不是任人欺负不会反抗，从来都不是，只是炎黄血统里流传着一种被西方国家看作不自信的谦逊，但这并不代表所有人都可以来打压中国人。
拳脚无眼，擂台上比较，一不小心打中死穴或致重伤也许是很小的事，就像我们看武侠片的时候不会为被主角杀掉的一堆喽啰感到难过，甚至我们还会为主角的好身手鼓掌，被杀的如果是坏人，我们更会拍手称快。
洪震南是不是坏人？他怎么不是。
门下钱多人多，弟子打着洪拳的名号四处捣乱也没人敢管，每个武馆每个月初交100元会费让他养家养手下和巴结警官，他纵容弟子去叶问武馆截住去学咏春的人……他怎么不是坏人？
但他被龙卷风一拳又一拳往他脸上招呼的时候，他没有求饶，没有投降，直到他再也无力去捍卫中国武术，捍卫民族大义。他又何尝不是英雄？
几乎整个武术界的人都往台上冲，去看洪震南的伤势时，叶问没有动，手里抓住那块曾经想举起的白布，眼里是痛心，惊讶，还有快要涌出的眼泪。痛他的知己，惊洪震南对武术的坚持，那个时候他在想什么，我们不得而知，或许是后悔一时心软，致使洪震南战死，或许是霎时涌上心头要捍卫武魂的热血……唯一可以肯定的，是叶问当时脑里所想到的，一定是后来促使他去挑战龙卷风的念头。
灵堂上，不仅是他对洪震南的惋惜，更是他要接棒，保住中国武术名声的决心。
情仇•大义
个人情仇与民族大义相融合的时候，应该是一个人仇心最重的时候，往往会失去理性，但叶问没有，除了擂台上准备时欲先打而后快，剩下的时间都是沉着应战，虽然赤手空拳比起戴着拳套牙胶真的有一点吃亏。
姑勿论装备上存在差异是否公平，毕竟这是双方自选的，叶问当然也可以戴上拳套牙胶，但就如我在第一篇后感中写的，不戴，是因为中国人相信自己，相信能够以自身的力量保护自己，保家，保国。
这大概是中国人的风骨，相信自己，依赖自己，就算要借力，也是在自身的修为上，以力借力，而不是借助其他东西。
有人说，《叶问2》没有第一部惊艳，我说：“人都看熟了还惊艳什么啊。”是的，脸看熟了，就差在甄子丹和叶问两个名字之间画个等号，就算你明知甄子丹不是叶问，但谁在看这样一部好电影的时候还有闲功夫去叫自己分清演员和角色的名字，所以叶问不惊艳了。
但这部电影对我来说是有惊艳之处的，就是民族大义，不仅是主角才有的民族大义，也不是由主角挑起的民族大义。
我义愤填膺的感觉是从龙卷风第一次出场的时候出现的，也就是洪震南带着手下布置场馆那里，我第三次看的时候仍然是很想跳到银幕里打他，随后到了洪震南的死，固然是很悲壮，但同时令我愤怒的反而不是他打死了洪震南，而是他对中国武术的蔑视。
同样是爱国情怀的电影，对比起《十月围城》，我觉得叶导更加成功，在我看来，《十月围城》再爱国也还是有点娇柔做作的感觉，其实那十个人真的全部都要死吗？未必，所以有点为了渲染悲壮而故意安排的感觉。但《叶问2》的整个故事都很理所当然，洪震南不是为死而死，而是从他那股固执你就知道他誓死不休的结局，而叶问也不是打不死的主角，好几次他被拳头打中我都抓紧了椅子的把手，他能否打赢已经不是他一个人的事情，也不光是电影里观众的事情，而是牵动着电影外的观众的情仇了，所以我说他成功。
絮絮叨叨了3000多字，这是我写过的最长的后感，可能是因为《叶问2》是我近年来看过最精彩的一部电影，虽然它是商业片。
第一篇后感是看了一遍以后震撼太大而写出来的，未免有些混乱，其实到这篇我还是觉得有点混乱，总是感觉少了点东西，不过抓不住就算了。
其实说到底只有一句话：
《叶问2》让我拾起了一大堆的感动，那些关于朋友，家庭，爱国的感动。
《叶问2：宗师传奇》影评(七)：再次激起的爱国情感
刚刚看完了叶问2。
中国武术是什么？是用拳脚把敌人彻底打死？还是四处打架，争做最好打之人？
我想，世界这么多文字，没有一种文字能像中文那样，一个字就能包含着一种文化。中文的“武”，是什么意思？如果用来组词，很多人都会想到“武功”“武器”等与打斗、战争有关的词语，可是精彩之处就是在这里，一个往往和打斗的词语扯上关系的字，本身表达的意义，却恰恰相反。
一个“武”字拆开来，就是“止”和“戈”，就是止戈的意思。什么叫止戈？就是停止战争的意思。
从古到今，我们中国的武术都在不停地发展，一些我们非常熟悉的武术圣地：少林寺、武当山，直到现在，它们依然屹立不倒，学武的人，到处都是。中国武术无疑是包含了我们深厚的中国文化，那是怎么样的一种文化呢？
历史告诉了我们，在面对外敌入侵之时，中国人大部分选择了屈服，选择了投降，所以从近代鸦片战争以来，中国人一直受到外国人的欺压。在《叶问2》中，被英军占领为殖民地的香港，中国人也同样受到外国人的欺凌，他们为了自己的家人，为了生活，无法不向外国人低头。也正正因为这样，外国人反而变本加厉，一直瞧不起中国人，视中国人为最低等的生物，视中国一切的事物为最低下、下贱，根本无法与其本身相提并论的一个地位，包括中国的武术。
外国人当时崇尚西洋拳，西洋拳讲求的是狠劲，讲求是力量，所以每一个拳手都是一身横练的肌肉，个个虎背熊腰，而在他们眼中，中国武术就是一种软弱得像跳舞一般的不知所谓的东西。
“为生活，我可以忍，但是侮辱我们中国武术就不行！”中国人并不是没有傲骨，而是我们中国传统美德中包含着谦让、谦逊，我们讲求的，是一个“和”字，就像咏春拳一样，是用巧力制敌，没有西洋拳一般的横冲直撞、不留余地。
外国人瞧不起中国武术，是因为他们不懂得何谓谦逊，在他们眼里，力量就是一切，他们不能包容下出自己以外的其他人、其他事物，但是我们中国人不同，我们讲求“以和为贵”“点到即止”，武术从来就是强身健体的一种运动，拿武术当左武器来使用，到头来受伤害的还是自己。
特别是在列强瓜分中国的这段时期，我们更加看到了中国人的傲骨，以及我们五千多年的中国传统美德，叶问、霍元甲、黄飞鸿，这些大家耳熟能详的人物，他们让我们记住的是什么？是我们中国武术的意义何在，身为一个中国人为之骄傲的傲骨何在，以及作为一个人应有的人格何在。
最后引用电影里叶问的一句话：“人的地位，是有高低之分，但是人的品格，却不应该有贵贱之别。”
《叶问2：宗师传奇》影评(八)：为生活，我可以忍，但侮辱中国武术就不行
鹰击长空，划出一道美妙的弧线；鱼翔深海，一往无前，迅雷不及掩耳；叶问一招一式，令对手胆寒不已，望而生畏。在《叶问2》中，叶问成为最大的主角，虚怀若谷，以谦谦君子示人。他武艺高超，师承陈华顺，领悟咏春拳之精髓。但真正打动我的不是他的功夫，而是他的做人，他的为人，他的独特的人格魅力。他善良，朴实，有原则，担当，有智慧。 他善良，来到新的地方，作为一位武术师傅，竟然没有一个人来学拳，其他人可能觉得心里不平，如果有人言行冒犯，肯定如火山爆发，拿他出气。可是叶问则不同。当好长时间没有徒弟，隔壁的大婶要求借地方晒衣服时，他欣然接受。他的善良成就了邻里的和睦，也显示了他的大度。 他朴实，当该交学费的时候，有几位钱不够，叶问没有勉强他们，而是说下次交。而且在平时的传授中，他丝毫没有高人一等的架子，平易近人是他的通行证，低调简单是他的圣经。徒弟们因为他的朴实而使交流更加顺畅，眼界更加开阔。是朴实拉近了师徒们的距离，朴实成就了一段师生情。 他有原则，圆桌擂台上，叶问接连战胜了两位师傅，战平了洪拳。那是一场赤裸裸的肉搏战，不同的招式演绎各自门派的特点，而且都尽了全力。在最后，那一炷香烧完，洪师傅尊称叶问一声“叶师傅”，但后面的话让叶问彷徨。他要求每个月缴纳百元费用，但是叶问不惧恶势力，不向其低头，他说“如果哪位师傅觉得我不够资格，可以继续向我挑战，但是钱我是绝对不会给。”是有原则的性质成就了叶问的正直与威武。 他担当，洪师傅被龙卷风打死，在洪师傅的灵柩前，一个念头应该闪现于叶问的脑海，向龙卷风挑战，当各位师傅畏手畏脚时，是叶问敢于担当，是叶问甘当出头鸟。向龙卷风挑战需要多么大的勇气，他狂妄，强悍，魁梧，有力，闻之列强惧他三分，但叶问不是没有惧怕，而是有惧怕，依然依然向前，我们看到了他的担当。 他有智慧，抓住对方的弱点，洪师傅整局都在和龙卷风拼拳，可对手的拳是更为出色，而且洪师傅身体不适，出于下风。那时，叶问劝洪师傅不要喝他拼拳，尝试切其中路，可是洪师傅没有理会这个智慧。最终被活活打死。当叶问与之对抗时，忘记了这个智慧，前几局也出于下风，唯有腿击还有点威胁，可是偏心的裁判不允许在比赛中腿击。当叶问吃了一拳，重重地倒在地上时，他集齐了这个智慧，在中路展开进攻，果然受到奇效，将拳王彻底击翻。 我还看到了强烈的爱国主义情绪：“为生活我，可以忍，但侮辱中国武术就不行”，洪师傅一席话廓清寰宇。而且在叶问挑战拳王时，之前相互提防的拳师们一致对外，化作长城，共同御敌。
《叶问2：宗师传奇》影评(九)：狗眼看世界
发现自己熬夜了。准备来写一篇被集体臭骂的文章……
最近很不小心的看了一部电影。这部电影就是年度巨作，甄子丹的《精武风云》。为什么说是不小心呢？因为看这样的片子，一不小心，发现浪费了两个小时的时间。这部电影给我灌输进了“日本男人打架永远无法打赢中国男人”、“中国人以前不是东亚病夫”……
电影从出现虹口道场的时候，几乎就预示着情节是甄子丹经过几番生死挣扎，最后正义凌然的走进虹口道场，把日本人揍扁，然后出现演员名单字幕，结束。说真的，类似精武风云这样的电影，有一部就够了。像叶问一样的电影，也是有一部就行了。我记得叶问首映的时候，是零八年，那时候我去电影院看了。推着老猴在过道里看这部爱国教育巨片。客观的说，叶问一是一部蛮值得看的电影，不过后来票房实在太好了，就有了叶问二，叶问二和一区别不大，除了把日本人换成英国人，把军官换成拳王，就没多大的区别了。所以，当这类 “爱国激励”电影变成了可以边吃爆米花边观看的时候，这就是我们国家电影精神领域的一个悲剧。
这是一个很乱的社会。我们的国家每当出现一部类似精武风云一样的电影，国人的虚无民族精神就会越来越膨胀，我们的劳动力、独立思考的能力就会越来越差。我们看到的世界和所谓的小日本只是政治课本和网络上的新闻，人家一百年前骂我们一句东亚病夫，让几代中国人记住了。然后几十年来的电影，这句台词成了电影高潮的导火线。每当电影里出现“中国人不是东亚病夫”的时候，观众们都拼命的鼓掌。那时候，我在想，有多少人能去记住一句周恩来的“为中华之崛起而读书”？
说到日本人，其实日本人是一个很有趣的民族，我们国家很多人每天开着丰田，在家享受日本空调，每天用无数日货，每天在网上臭骂这个国家和抵制日货。人家会篡改历史，这是人家打心眼里瞧不起你。人家会争夺我们的民族财富，那是对于我们来说，伟大的民族精神只剩下空壳，而面对这么多中国人每天的歧视和臭骂，人家除了搞些AV出来吸引中国人，还有把压仓的汽车卖到中国，一直都在进步。前段日子中国官方公布的GDP和日本终于扯平了，一举成为世界第二号经济大国。然后冷静回头一想，我们国家的人民是他们的十倍，也就是说，扯平了，我们每个人的收入也就是他们的十分之一。
当甄子丹成为现代电影民族英雄，每天在电影里飞来飞去，欺骗亿万买不起房子的中国人时，当一句连日本人都快忘了的“中国人不是东亚病夫”，一百年后居然连连出现在国人的电影里时，当的士司机在窗户上写着“日本人与狗不得入内”的时候，我不仅要想，这个社会实在是太悲剧了。无数的中国人看过日本的AV，或者一个窗口打开AV，一个窗口在论坛上发帖谩骂，那时候你可以看看你的键盘，为什么AV要叫做AV，看看键盘上AV旁边两个键连起来叫什么……
最后，把这篇文章的题目献给拍此片的导演们。致敬！
《叶问2：宗师传奇》影评(十)：两种暴力，来自日本的和西方的。
这篇算不上是评论。是随便打的。
叶问第一次是在大学寝室看的。最近拿出来重看，两部合在一起看了一遍。感触最深的是叶问的谦逊和为人师表。很像我的一位导师。
其次，则是来自日本和西洋人的两种暴力。第一部日军出现，最让我恐怖的就是比武换米的桥段。日本人规规矩矩，讲究东方式的武士道精神。敬礼问候一样不少。但比武的现场，是在日军阵营的牢笼中的。你不知道将会发生什么。你难以猜测日军会不会耍赖，自己能不能活着出去。
第二部的恐怖则来自和平年代的西洋人的压迫感。看到龙卷风的胸毛和肌肉，很遗憾的，我脑中闪现的首先是西洋人对东亚人尤其是女性凌辱蔑视的桥段。那种凌驾于我们东方人之上的孔武以及暴力。
固然有文明人。但当自己国家的人胜利了，台下那些绅士小姐们还是得意地笑了。原谅我，看着洪金宝被虐的时候，我想的竟然是，那位日本军官如果上台来和龙卷风比试一场，又会如何。
那种年代，或者即使到了现在，我觉得西洋人都很可怕。对于学习英语的全民，对于看到西洋人主动献媚的一些国人，我很担忧和害怕。
并不是要一种文明压倒另一种。一个民族强于另一个。大家相安无事，老死不相往来，有时反而是最好的。