《天气》是一本由贾平凹著作，作家出版社出版的精装图书，本书定价：29.80元，页数：241，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
天气就是天意。虽是贾平凹的散文，但前半部更像是一次连续的游记，后半部分则可以细细品读作者的心境，从中可以感觉到作者的大情怀，大智慧。天气又像是人有不同的环境，又会有不一样的命运。书中又有许多对于不同人命运的描写，多多少少与人生活的环境有关，不得不感叹天气，这个神奇的东西，对人的影响，也许这就是天意吧！
《天气》读后感(二)：也想吃面
《天气》里的吃面，我很喜欢，贾先生先是回忆自己年轻时，吃面的经历，那时的幸福感，快乐感，，然后时隔多年，下定决心吃两碗，，又一次，回到当年的店铺，那里没有变化，花了不少钱，走了不少路，只吃了一碗，，当年的幸福感，快乐感，怎么也找不回来，而且价格也涨了，我也一笑，其实有一些事，时隔多年，就是如此，我与贾先生有同感！
《天气》读后感(三)：就记得这些
过来车都是白光，过去的车都是红光，它们相对奔流。
白而虚，绿而静，正是虚白道可集，静专神自归。
麦子走势很好，风一起，麦地里就起了旋涡，风好像有只大脚，一直在那里跳舞。
包谷上结了棒子，像牛的犄角，他总感觉十八亩地里是摆了牛阵，牛随时就会呼啸着跑了出来。
留得枯荷听雨声
《天气》读后感(四)：李敬泽：兴起而行，兴尽而止
——《人民文学》杂志在今年第五期发了老贾的长篇散文《定西笔记》，我当时看了之后非常感慨，我和杂志社的编辑们说，我一看这个作品就感觉到老贾的身体好的不得了。就是说一个人的精气神，一个作家的那种体力、心智、胸襟气魄，这完全是一个整体，这样的一种气韵、气势，不用说在长篇小说《古炉》这样的长篇巨著中，就是我们看《定西笔记》完全就是扑面而来的感觉。兴起而行、兴尽而止，非常有气魄，非常强健。
《天气》读后感(五)：看山还是山 看水还是水
其实不用明示，作家是不喜欢城市化的。商州系列、怀念狼、一块土地......也许是恋旧，连“城中村”也流连着。可贵的是有“匠”心，以宽容、敏感和关怀，忍耐和参与着这个时代。
最喜欢《说定西》一篇，一口气读下来，立刻有了去看看的想法。那种心情只有当年读《文化苦旅》时才有呢！
老婆喜看鬼故事但一直不看贾，觉得他用写实的手法“怪力乱神”，看得不爽。我却恰好相反，喜欢他从平实、扎实的文字，发散到虚无，留下我为中间的跨越冷汗淋漓。
《天气》读后感(六)：天气
其实看完了很想说以句：农民阶级的局限性。我不否认贾平凹写的书很有自己的味道，写出了现实的农民，写出了风土人情，写出了不同阶段的社会交融的文化问题。但是他始终无法跳出自己的思维模式，走不出自己给自己限定的圈子，这也是他为什么只能成为一个本土作家。
他的文章给人很厚重很深沉，自足点很深，文字也很扎实。但是却不像那些大格调的文章，他始终无法给人一个更深的高度。
《天气》读后感(七)：无关
贾先生的书里写到树。
我喜欢树，城市若没有树的存在，简直可以称为钢铁的垃圾场。每次，我穿过半个城去讨生活，树，来慰藉双目。
有时，烦闷时，会想做棵树或者一尾鱼。
这本书，在机场买的。在飞机上，拿出笔袋里的铅笔，在页边写了很少的字，对我来说，很重的字，最终，这些字，隐没在书页里，没有在现实中掀起任何波澜。
贾先生居住在西安。我去过西安，在某个夏天。我彻夜工作，在凌晨背着电脑包从街上穿行。还有一夜，我做监工，躺在路边看这个城市苏醒。只记得太阳升起时，我在心中感叹：这个城，确实有帝王之都的气势。
《天气》读后感(八)：《天气》序言——给责编的信
——已经是十多年了，我都忙在几部长篇小说上，散文就写得很少，虽然拒绝了许多出版社给我出散文选集的要求，但仍因种种原因推辞不了，出了几本，仍都是有几篇新作而大部分还是旧作。这种情况真的让我不满意，发誓再不允许任何人去编，一定要等新作的篇目达到应有的数字了，自己亲手去编。现在，就有了这本《天气》。
——《天气》里的文章都是长篇《秦腔》《高兴》《古炉》完成之后的间隙中写的，内容可能杂驳，写法也不尽一致，但若细心了，便能读出我写完每一部长篇小说后的所行所思和当时的心境的。小说可能藏拙，散文却会暴露一切，包括作者的世界观、文学观、思维定式和文字的综合修养。我以前研读别人的小说，总要读他小说之外的文章，希望从中寻到一些关于他的规律性东西，我现在编《天气》，又这么说，我把我的衣服就撕了。
——上个世纪八十年代，是我写散文最多的时期，现在入选到中小学课本上的那几篇，《读者》等一些杂志不时选登的也都是那时的作品，许多人来信或遇着了交谈，还在说那一段散文的好话，希望我多写。我只是笑笑，说：“对不起，我不会那么写了，我也写不出来了。”春天有春天的景色，秋天是秋天的风光，三十多岁的我和快要六十岁的我绝然不是一回事了。我的性格别人不大了解的以为是温顺，其实很犟的。记得上世纪八十年代末，一些人说我散文写得比小说好，我说那我就不写散文了，专门去写小说。也就是从那时起，散文开始少了起来。以现在的年龄上，如果让我评估我的散文，虽不悔其少作，但我满意我中年以后的作品。年轻时好冲动，又唯美，见什么都想写，又讲究技法，而年龄大了，阅历多了，激情是少了，但所写的都是自己在现实生活中真正体悟的东西，它没有了那么多的抒情和优美，它拉拉杂杂，混混沌沌，有话则长，无话则止，看似全没技法，而骨子里还是蛮有尽数的。这话真不该我来说，我说了，我的意思是我对散文的另一种理解。人站在第一个台阶上不明白第三第四个台阶上的事，站在第三第四个台阶上了却已回不到第一个台阶去。读散文最重要的是读情怀和智慧，而大情怀是朴素的，大智慧是日常的。
不多说了，但愿你能喜欢这些散文，也但愿书出版了，读者也喜欢。
2011年4月12日
《天气》读后感(九)：《天气》里的树
贾平凹的散文集《天气》收获的掌声很多，以致我对自己匆匆浏览完《天气》感到惶恐，不是不想如品茶般节奏温和地读完，确实是读贾平凹的东西，总觉得有些隔阂。
分析原因，其一，可能是其人其文都过于大气，即所谓有“大境界”，他亦在给友人的信里劝说“不要再多读那些明清小品”“不要再讲究语言和小情趣。要往大处写，要多读雄浑沉郁的作品……把气往大鼓，把器往大做，宁粗粝，不要玲珑。做大袍子了，不要在大袍子上追究小褶皱和花边”。而且他对“一个女人最大的悲哀在于穿了一件不合体的裙子”这样的句子无法接受，乃至最终中断那篇小说的阅读。我读书写作文，总是痴迷于小情趣，纠结于个别文字段落，一件大袍子上的小皱褶和花边让我津津乐道，对于有些极端的别致，我内心更是多些百转千回，愁肠百结。所以感觉贾氏与我，男女有别，大小有别，境界有别，地域有别，文化有别。
其二，可以承接上文，贾平凹的文字都是浸润着秦腔的，即便我跟他同是农家子弟，但巨大的地域和文化差异，让我阅读起来，还是费点周折。春秋战国年代，东有齐国，西有秦国，齐国濒临大海，开放奢靡，秦国地处内陆，保守勤勉，文化民风迥异。如今，交通便利使得国如一家，但大山深处的故事还是不被外人熟悉吧。《天气》里的很多地名、山名、树名，人物形象，我都不熟悉。山、水、寺庙基本没有出现过我的基本人生体验中。我的农村生活跟他的农村生活没有很多共鸣，在城市生活中，我又沦落为矫情的文艺的作女。所以有些隔，也在意料之中。
我最初对贾氏如此执迷于树感到惊奇。我一直感觉只有土地才有这么多故事，不知道树的故事也可以如此丰富。贾在《六棵树》里称自己的村是有名的树园子，足足有四十多种树，并且不厌其烦地记了与皂角树、药树、楸树、苦楝树、香椿、痒痒树等六种树有关的传奇故事。（这些树我只见过香椿。如果他改成槐树、榆树，我就能想象出来那些婉转的好故事啦。）不但明着写树，即便取个《走了一趟崂山太清宫》这样的名字，里面还是写树，不但通篇写树，而且“恍惚里我也走成了一棵树，是一棵小叶银杏树。”非但如此，在践行“游名山读奇书见大人以养浩然之气”的过程中，他也每每把眼光落到树上，《定西笔记》里有“左公柳”，《说棣花》里有“百年老柏”，《一块土地》有招来凤凰的梧桐树。之所以如此，可能儿时的环境影响本来就深刻，这种影响又潜移默化的影响成年后的取向。
更易于接受的理解是，树作为一种植物，只有在农业文明的大背景下，才能与人有如此的机缘。在浩浩荡荡的农民工涌入城市的同时，农村的怪石奇树也被运进城里某些别墅、小区或者大厦当景观了。在城市里，人与人之间、人与树之间，血缘和地缘关系都被扯开撕裂了，这是社会转型期的必然产物。在农村，邻里乡亲都是有一辈子的时间来相处的，流动性特别差。而在都市中，搬个家换个工作实属家常便饭，人情自然也淡薄许多。在农村，树也是慢节奏的，特别的，有故事的。在都市，川流不息的车流人流，形色匆匆的影像，路边的树除了是刻板的绿化代表，还有什么特殊之处么？人与树一样，都是没有个性的、象征性的存在。
贾平凹走了很多地方，达州、镇安、峦庄、定西、二郎镇等。贾平凹的故事就是在这些农村里汲取养料，他对农村饱含感情，他对城市，总有警惕。
《天气》里后面的文章我更爱读。没有“天气即天意”的意蕴，后半部分，写面，写人物，写画展，写摄影作品，写写作，写文学，既具体而微，又体现出贾平凹关心社会、忧患现实的品格，这种品格应该是跟传统的以天下为己任的知识分子一脉相承的吧。
《天气》读后感(十)：行走在低处（张贤超）
《天气》是贾平凹亲手汇编的一部散文集，其中有不少散文新作，是作者于小说创作间隙写成的。全书除了一些小说后记和友人书信外，大部分都是作者近几年走出书斋，行走于定西大地的所见所思，于山脉河流、乡间村落，艰辛而执著地行走之后思考并创作的。
散文集名《天气》，是来自其中一篇散文的题目，文中说：“跪下来给天气祷告啊，我们顺从着天气，让天气赐给我们好的命运！”天气就是天意，一切皆有天意，我们应该顺从天意，不可违逆，否则将遭惩罚。
贾平凹是从农村走出来的。他从省城西安出发去寻访故土，这是城乡的改变带给他的使命。他要用自己的一双脚去触摸故乡的每一寸热土，用一颗赤诚的心去感受山山水水、沟沟岭岭的变化。这是对底层生活的关注，是对农民生存状态的思考与叩问。
跟随贾平凹在定西大地行走，我们能体会到一种关注民生的大情怀，质朴而宽广。能让曾经生活在农村的读者看到自己熟悉的一切，也能让一直生活在城市的读者，了解眼下农村的生活与变革。
贾平凹是从棣花走到西安的，几十年过去了，他发现故乡棣花变化很大。高速路和铁路的相继修成，城与乡在拉近。如今，农村已经变得不像农村了，越看越像城市，这表明人们生活水平提高了，农村和城市一样正享受着现代物质文明的发展成果。
在行走中，贾平凹发现农村变化很大，城里人喜欢往乡下跑。如今，农村盛行农家乐，吃饭的人特别多，路上来回的汽车掉不了头，堵塞在那里，乘客下车会一边走，一边说：乡下真美！
而农村有些地方还是相当落后的。那些粗笨的农具，怪脾气的牲口，呛人的炕灶烟味，虽然作者看见巷道里的瓦砾、柴草和散落的牛粪狗屎，就产生出一种兴奋来，但他仍热切地希望这一切能够改变，甚至消亡，这才是中国农村走向富强的出路。
“边城是繁华着，其实边城里的人每每都在想着有一日离开这个地方，他们这一辈已经没力量出外，希望就寄托在下一代上。”这是乡村人最真切的希望。
城市和乡村逐渐融合，贾平凹却有一种担扰：乡下的树和石头也要到城里去，去城里当然好啊，但城里的汽车尾气多，又太嘈吵，不知道能不能适应。这种担扰不是多余的。乡村有乡村的好，它仍保留着未被现代文明开垦的土地，它是一块净土，更是乡村人的乐土。可乡村越来越多的人都去了城里，或许这会带来某种缺失和遗憾。
在诗意的行走中，贾平凹常写到树。在他的笔下，乡村的树是那样富有灵性。乡村少不了树，多少树和乡村一起成长和老去。树离不开乡村，正如乡村离不开树，可树却在不断减少。有些改变是伴随着疼痛的，这些树，这些有关树的事，无不灵验异常，让人惊叹。当我们在举起斧头时，是不是该思考些什么？而松云寺为一棵寺松让行，则体现为大情怀。树犹如此，何况苍生？我们需要这种情怀。
行走太清宫，作家又恍惚走成了一棵树：游青城山，他不由得去搂一棵树，羡慕着树安静地长在那里。亲近一棵树，与树结缘，就是陶醉于大自然，与大自然融为一体。因此，一棵漆树落花，他就站住不动，让花雨淋着。这是在诗意地享受自然的恩赐，是何等的幸福！
其中，一些散文的写作，融入了小说的元素。比如写故乡棣花的历史，就用了小说的笔法，离奇，怪诞，但暗寓一切有定数，人不可违背天意。
《天气》的语言质朴、简练，一如定西的大地，苍凉、朴实、厚重，平白如话的描述带有很浓的地域色彩和生活气息。这些散文的特点应该与作者行走在低处、密切关注社会底层的生存状态有关，体现为贾平凹文学创作的大情怀、大智慧。